每個行業(yè)都有自己的圈子,。文藝界,、飯店賓館,、皮貨、藥行等,，都有各自的專業(yè)圈子。凡是不了解行業(yè)特點的,，便進不了圈子,，也不了解他們的規(guī)矩及人文特點，便無法避免上當受騙,。

古玩行業(yè)更是如此,，是不是圈里的行家，只要看對方手里玩的,、身上戴的就明白了,。拿著瓷器、銅器以及各種藏品咨詢求助鑒定的,，哪怕是什么話都不說,、什么都不戴的人，只要聽說話,，或者看上手拿商品的方法等等,，都能確定是行里人還是圈外人。例如行家都習慣稱“銅器”,，如果稱“青銅”或青銅器一詞,，便被認為是個行外人；再例如外行稱“青花瓷”內(nèi)行則稱“青花兒”,；羊脂白玉內(nèi)行則稱“羊脂”,。在溝通時只要詞匯不是行內(nèi)習慣用語，行家們便知道了你的水平,，就會有不同的對待,。根本不透露任何有關古玩方面的知識和信息，更不會對藏品的真假進行評論,。

有些缺乏專業(yè)經(jīng)驗的人弄不明白,，為什么商家不主動招呼和理睬陌生顧客，行家為什么采取冷落的態(tài)度,，為什么既使有身份有地位也有錢,，行家仍然不會拿出真古玩或者好少精的古玩供對方鑒賞,。這是因為行家不了解對方的基本身份信息，不知道對方是否懂古玩,，既使賣給對方真古玩,，他也不相信而拿著買到手的古玩到處找人鑒定。有人鑒定真,，有人鑒定假,，真?zhèn)尾煌慕Y論會造成藏家對有眼力、講誠信的商家產(chǎn)生誤解,。因為這個行業(yè)無論是買賣還是收藏都是對外保密的,，目地是為了日后再流通，為了個人信息不被泄露等方面的收藏安全,。所以買賣雙方一定要在誠信的基礎上交易,，否則不交流不交易，這是商家行家不與陌生人打交道的原因所在,。很多商家經(jīng)常感慨,，早知道賣真貨是這樣的結果，還不如當時賣假貨,！這也是很多商家改行賣假貨的原因,。

要想掌握專業(yè)知識必需放下身價，進入圈子虛心拜師求教,，如果沒有真正的行家引導進入市場,，沒有人告訴你古玩的買賣和收藏到底是怎么一回事。只依靠自己學到的那些書本理論知識,，根本弄不明白市場上,，那些坑蒙拐騙的方式和手段有多么復雜，有多么卑劣奸詐,，收藏愛好者無疑還是一頭霧水,。太多的收藏愛好者們不知道，古玩專業(yè)知識要領都是不外傳也不教的,。其原因主要來源于行家高手們的經(jīng)驗和眼力,，是經(jīng)過長期的市場買賣實踐用金錢買出來的，是幾十年市場實踐付出代價學出來的,。

知識的外泄,，等同于大量金錢的給予，這是古玩商人普遍的價值觀,！教會了徒弟便餓死了師父,。

所以商家行家的知識經(jīng)驗絕不能讓外人學到手，一旦別人懂了,，便可能會繞過自己直接把好少精的古玩買走,，使商家失去競爭優(yōu)勢，這種事在業(yè)內(nèi)屢見不鮮,。

除此之外,，如果不進入專業(yè)的圈子，便容易被所謂專家,，用那些跟不上造假步伐,、落后時代及缺乏科學性的知識要領所誤導。當愛好者錯誤掌握了這些辨?zhèn)卫碚摵鸵I以后,，必然會造成真?zhèn)巫R別要領的顛倒,，在這種誤導之下，無疑會買假藏假,。

“國寶幫”買假,、藏假，就是因為沒有經(jīng)歷過這個實踐過程,。他們自始至終根本就不知道,，收藏古玩需要首先進入古玩圈，必須經(jīng)歷入行的過程,。知道怎么才能買到真古玩,，在哪里能買到真古玩，這些基本買古玩的專業(yè)方式和方法,，怎么可能收藏到真古玩呢,？“國寶幫”把假古玩當真古玩收藏是他們的學習方法錯了，收藏渠道錯了,，市場實踐的路徑錯了,。依靠書本知識，聽講座,，看博物館的展品,，簡單掌握一些理論要領，進入不了古玩市場,。他們并不知道,，進入的是假冒古玩市場，而不是賣真古玩的專業(yè)市場,。

無論國寶幫們,，怎樣對所謂真古玩進行亂交流、亂鑒定,、亂欣賞,，都從未對藏品的真假進行過關鍵性的檢驗，也就是說真假沒有經(jīng)過市場流通檢驗過程,。藏品不流通,，不進入市場,，并且被市場認可，堅持自己的古玩是真的,，或者求助什么人鑒定都毫無意義,。市場是檢驗真假的決定性標準。

收藏首先要進入專業(yè)圈子,，了解古玩領域的行業(yè)規(guī)矩,，學習怎么上手拿古玩，賣真古玩的商家行家是怎么說話的,，怎么交流交易的,；賣假古玩的人是怎么交流交易的，要了解市場上怎么碰瓷的,，怎樣把贗品忽悠成真品的,；要了解古玩行業(yè)是怎么做圈套，設陷阱,、擺迷魂陣的,。當我們進入古玩圈，深入市場買賣實踐,，基本了解行業(yè)中的一些套路,，并且過眼過手數(shù)千件真假古玩實物。才能少上當受騙,。這是收藏真古玩重要的路徑,。

（作者系國家發(fā)改委價格認證中心古玩藝術品價格認定專家）