科舉博物館包括博物館主館、江南貢院南苑以及明遠樓遺址區(qū)三大區(qū)域,，總面積2.2萬平方米,。博物館主體是科舉文化展示、體驗的集中區(qū),；江南貢院南苑是科舉博物館主體的配套區(qū)域,；明遠樓遺址區(qū)主要是明遠樓、至公堂,、歷代碑刻及部分號舍,。博物館主體兩側(cè)還建設(shè)有秦淮禮物店、游客服務(wù)中心等配套設(shè)施,。

據(jù)介紹,，南京市委市政府于2012年10月啟動中國科舉博物館項目建設(shè)，以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ),，在修繕保護部分號舍和明遠樓等遺存的前提下,，建設(shè)科舉博物館和必要的配套設(shè)施。南京是中國科舉制度和科舉文化的發(fā)祥地之一,，它見證了中國科舉制度從產(chǎn)生,、發(fā)展、成熟到終止的全過程,，特別是科舉制度鼎盛的明清兩代,，江南貢院更是在全國科舉考試中占有極為重要的地位，不僅產(chǎn)生歷史最久,、貢院規(guī)模最大,，而且走出人才最多、遺址保存最好,?？撇^建在秦淮是恰當?shù)摹?/p>

秦淮區(qū)委常委,、宣傳部長何素玉表示，“科舉博物館”項目的建設(shè),，有利于改變對江南貢院歷史文化保護不夠,、彰顯不足的現(xiàn)狀，更好地保護,、彰顯和傳承中國科舉文明及民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,；有利于更合理地布局夫子廟-秦淮風光帶文化旅游商業(yè)等配套設(shè)施，極大地改善景區(qū)的生態(tài)和人文環(huán)境,，實現(xiàn)文化,、旅游和民生更好地融合；有利于從根本上改變夫子廟商氣濃,、文氣不足的窘境,，極大地提升夫子廟-秦淮風光帶國家5A級景區(qū)品質(zhì)，讓市民游客在夫子廟的腳步真正慢下來,、停下來,、留下來，推動夫子廟地區(qū)由商貿(mào)旅游景區(qū)向文化休閑旅游景區(qū)轉(zhuǎn)型,，為把南京建設(shè)成為獨具魅力的歷史文化名城塑造核心亮點,。

湖南大學岳麓書院教授李兵認為，南京中國科舉博物館是全國同類博物館中首屈一指,?！暗谝唬暇┲袊婆e博物館是新建的專門用于陳列科舉文物的單體建筑,，建筑面積和陳列面積在科舉專題類博物館中最大,，陳列文物數(shù)量最多，可以肯定的是,，它是全國最大的科舉博物館。第二,，南京中國科舉博物館從立項開始,，就確定由中華炎黃文化研究會科舉文化專業(yè)委員會作為學術(shù)指導單位，并且由他們指派專家來撰寫內(nèi)容大綱和確定陳列內(nèi)容,。因此,，南京中國科舉博物館是目前學術(shù)性最強，內(nèi)容最準確的科舉博物館,。第三,，南京中國科舉博物館的展陳設(shè)計，充分吸收了國內(nèi)外的設(shè)計理念,，借鑒了國內(nèi)外最新的展陳手段,。從現(xiàn)在展陳的實際效果來看,，南京中國科舉博物館是陳列手段最先進、最多樣化的科舉博物館,?！?/p>

關(guān)注點1、科博館項目設(shè)計理念

在科舉博物館項目設(shè)計過程中,，主要遵循了以下四個基本原則：一是保護文化遺產(chǎn),，主要是清理提升江南貢院明遠樓等歷史遺跡周邊的環(huán)境；二是恢復(fù)歷史記憶,，顯現(xiàn)江南貢院歷史格局,，建設(shè)專題性的科舉博物館；三是改善城市空間,，打通江南貢院南北軸線,，開辟新的城市公共文化空間；四是振興文化產(chǎn)業(yè),，以科舉文化為主軸大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),。項目設(shè)計采取了整體城市設(shè)計的理念，從時間軸線上體現(xiàn)了歷史——現(xiàn)狀——未來的整體概念：回溯歷史,，將保護和恢復(fù)江南貢院,；針對現(xiàn)狀，我們從被歲月時光湮沒的遺存中,，發(fā)掘出一部被埋藏已久的科舉考試的歷程,；面向未來，將發(fā)掘和整理這段封塵多年的歷史記憶,，并將其全面展示,。

關(guān)注點2、科博館本體設(shè)計概念

科舉博物館本體是一個極具現(xiàn)代意義的建筑,，在設(shè)計時主要建立這樣一個設(shè)計概念,，即試圖打開塵封已久的歷史檔案，回憶一段悠遠凝重的陳年往事,，展開一副靜待開啟的金陵畫卷,，把歷朝歷代科舉制度的發(fā)展以及相關(guān)史料，作為空間的軸線疊加在一起,。當人們打開這個檔案庫,，搜尋歷史線索，將使得這段已經(jīng)被人淡忘的歷史重新被人發(fā)現(xiàn),?；诿鬟h樓本身是一個三層高的木質(zhì)建筑，科舉博物館建筑采取下沉和下挖的策略,，一方面可以打通南北主軸線,，另一方面可以反襯明遠樓等歷史建筑的高聳（明清以來是區(qū)域內(nèi)的最高建筑）,，表達對歷史文化的敬意。通過設(shè)置從下往上的參觀路線,，逐步上升,，也體現(xiàn)了從歷史中一路走過、通向未來這一空間上的啟示意義,。

關(guān)注點3,、科博館建筑呈現(xiàn)

新建成的科舉博物館猶如埋藏在地下的一個歷史寶匣，它以魁星堂為核（暗示科舉學而優(yōu)則仕之核心）,，以竹簡墻為皮（暗示科舉的內(nèi)容）,，以科舉的歷史變遷分層（如同科舉歷史冊頁），將科舉的千年歷史收藏其間,，等待開啟,。

科舉博物館寶匣長36 米，寬36 米,，高20 米,，整體沉入地下，上部為一個硯形水池,。當參觀者穿過貢院牌坊,，與明遠樓相對，博物館如同一面古鏡（古稱“鑒”）,，將明遠樓的倒影收入其中,，讓人聯(lián)想到“以史為鑒”的古語。

博物館的參觀過程猶如探寶,。這個塵封已久的寶匣深埋于地下,，游客由坡道的狹長空間環(huán)繞而下，逐漸遠離市井的嘈雜,，洗滌胸中的浮躁,，開始體驗當年科舉路途的艱辛。

至底20米,，寶匣下面是一個環(huán)形水池環(huán)繞的開放庭院,，庭院晴天有日影移動，雨季有水滴漣漪,。庭院中央是四層通高的魁星堂，仰望上空,，在魁星點斗四周,，經(jīng)史子集等儒學經(jīng)典在燈光照耀下熠熠生輝。

參觀者沿自動扶梯拾級而上,，穿梭于自隋創(chuàng)立,、唐完備,、宋改革、元中落,、明鼎盛至清滅亡的科舉歷史之中,，或?qū)嵨锍尸F(xiàn),，或虛擬演繹,，在恍惚間跨越科舉千年,，走出寶匣,，明遠樓已矗立眼前,，與博物館本體共同構(gòu)成完美的建筑呈現(xiàn),。同時,，博物館也是一個綠色建筑,?？紤]可持續(xù)發(fā)展以及節(jié)能減排,，設(shè)計結(jié)合南京的氣候特征，從各個方面盡可能利用自然采光通風,，降低能源消耗,，以便更加經(jīng)濟的進行運營維護。

關(guān)注點4,、科博館展陳情況

在建館之初,，展陳組即走訪了國內(nèi)外一些大型博物館、特色博物館,，學習領(lǐng)會當今博物館建設(shè)的潮流趨勢,，針對科舉制度這一抽象題材，研究展陳的形式設(shè)計,，并邀請了中華炎黃文化研究會的科舉學專家,、全國文博系統(tǒng)的展陳設(shè)計專家，共同研究南京中國科舉博物館的展陳設(shè)計方案,，可以說,，本館建設(shè)是標準的“共襄盛舉”的藝術(shù)作品。

科博館依托地面遺址,，規(guī)劃了主館體內(nèi)五個展廳,，分別是“為國求賢廳”、“魚龍變化廳”,、“金榜題名廳”,、“金陵佳話廳”、“源遠流長廳”,，分別介紹科舉制度發(fā)展歷程,、古代學子考試歷程、金榜題名的社會影響、江南貢院與南京城市文化關(guān)系,、科舉文化對近現(xiàn)代考試以及東亞和西方文官制度形成的影響,。五個展廳與館體北側(cè)的明遠樓、號舍,、貢院碑刻和南側(cè)的魁星亭,、東西官廨等互為補充，使觀眾對科舉制度的全貌能有一個概要了解,。

為幫助觀眾深入了解科舉文化的內(nèi)涵,，博物館將三年多來征集的10000余件文物展品做了精心挑選，選取其中約700件展品用于常設(shè)展覽,。一些展品極具歷史價值,。，同時在視覺上努力增加一些沖擊力,，用高科技元素的運用則還原出科舉場景,，使文物和展館更便于觀眾理解和接受，呈現(xiàn)在游客面前的將是一個有趣的,、互動的博物館,。如挑高空間的充分利用、與科舉有關(guān)的圖片畫作利用,、多媒體創(chuàng)作安排,、場景的組織安排等等，力求將傳統(tǒng)文化“撥”開來,，讓觀眾能夠輕易理解,。

在未來發(fā)展中，科博館將站在全國的高度,，邀請全國的專家參與研究論證,，有序推介全國其他地區(qū)科舉題材展館，全面介紹歷屆科舉研討會的專家學者,，征集來自全國各地的科舉文物,、展品用于展出，從個人理想,、家風家訓到地域文化,、國家制度等多個角度，從文物展品,、影視作品到學術(shù)研究等多個層面,，介紹科舉制度，展示科舉文化,，既注意歷史知識的學習傳播,，也注意文化價值的旅游體驗。

關(guān)注點5、博物館運營管理情況

門票

科博館包括博物館主體,、江南貢院南苑以及明遠樓遺址區(qū)三個區(qū)域，門票價格為40元,。售票按照“1+X”模式設(shè)置售票處,，主售票處位于西側(cè)配套，在廣場增設(shè)可移動售票處,，同時根據(jù)實際運營情況,，可增開南苑正門東、西售票處及魁光閣售票處,。

開閉館時間

擬定每天上午9:00開館,，晚間21:00閉館。

講解服務(wù)

博物館組建了一支包含專業(yè)講解員,、普通講解員,、志愿講解員的講解員隊伍，將向游客提供收費講解,、免費講解及中,、英、日,、韓,、法、俄,、阿7種語言的自助語音講解服務(wù),。

文創(chuàng)產(chǎn)品

科舉博物館本著做出最好文創(chuàng)的“狀元精神”，以“讓觀眾把博物館帶回家”為宗旨,，以科舉文化傳承為己任,，設(shè)計開發(fā)出獨具科舉特色、富含秦淮韻味,、體現(xiàn)南京魅力的文創(chuàng)產(chǎn)品,。為更好展示、銷售這些文創(chuàng)產(chǎn)品,，在博物館負二層近300平方米的文創(chuàng)精品店,，分別定位為“狀元及第”、“魚躍龍門”,、“指日高升”,、“書中自有黃金屋”等不同文化創(chuàng)意版塊。目前,，已與全國百余家文創(chuàng)設(shè)計公司進行合作,，開發(fā)近千套（件）文創(chuàng)產(chǎn)品，如魁光沖霄辦公禮盒套裝、指日高升辦公禮盒套裝,、青瓷對杯禮盒套裝,、書香門第倒流香筆掛等，讓游客參觀的體驗與知識增長獲得延伸,，把“博物館”帶回家,。

社教活動

為充分彰顯博物館的教化功能，促進社會效益提升,，兼顧經(jīng)濟效益,，打造人性化、有情懷,、有溫度的博物館,，博物館制定了2017年度社教活動方案。根據(jù)方案,，博物館將充分發(fā)揮夫子廟的地域優(yōu)勢,，讓走進景區(qū)的千萬游客走進博物館，參與到豐富有趣的活動中去,。在春節(jié),、五一、國慶,、暑期等重要節(jié)點,，舉辦古典音樂大賞、舞蹈情景演出,、非遺傳承活動,、燈光匯演活動、行為藝術(shù)表演,、攝影征集大賽等特色文化活動,。在展陳空間及負一層教育推廣室等區(qū)域，將以常規(guī)活動和定制活動相結(jié)合的方式,，開發(fā)“我是小小武狀元”兒童體驗,、“小小淑女養(yǎng)成記”兒童禮儀培訓、“我為狀元填新衣”繪畫體驗,、“狀元是怎么煉成的”穿越體驗等博物館社教活動,。

智慧服務(wù)

緊扣“互聯(lián)網(wǎng)+”理念，利用自媒體平臺以及其他網(wǎng)絡(luò)平臺,，開展博物館線上運營：借助智慧夫子廟平臺,，完成跨電商智能對接平臺進行門票產(chǎn)品、活動產(chǎn)品等網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂工作,；自主運營“江南貢院”微信公眾號,、“江南貢院”新浪微博,，對節(jié)假日、重大活動等進行策劃,、宣傳,，并設(shè)置清晰的導覽、導視標示和多國語言的文字說明,，使參觀人群通過智慧設(shè)施的利用,，切實感受到科舉博物館的人性化服務(wù)。

附件：部分館藏文物介紹

一,、 見證科舉社會影響的：

1、 “科第世家”石門樓 明代

這座三開門式門樓,，是明代開科第一位從南京走出來的狀元吳伯宗家族的,。它采取的都是典型的明代石雕工藝，從這柿蒂紋門環(huán)首就可以看出明代石雕藝術(shù)的精美,。最上面圖案是捷報頻傳,，說的是中了狀元，府報,、省報,、京報一路聯(lián)捷喜報綿綿，好一番熱鬧景象,。門額四個大字“科第世家”炫耀的是此家是科舉中第的世代家族,，自宋代時代開始，說中了進士,，一定要說中了“進士第”,。不及第，稱為進士也沒有用,。因此古代說科舉叫舉業(yè),，說科舉世家一定要說科第世家。門額下是龍門,，每當人們進出此門的時候,，就如同沐浴皇恩高中過狀元一次一樣。如此這般大體量的門樓套,，彰顯的是一個家族的世代興旺,。目前全國各地建設(shè)新農(nóng)村，許多古代的房子都已經(jīng)翻蓋,，像這樣的明代好門樓套能異地保存下來,，實屬不容易，非常難得,。

2,、 莊瑤殿試卷 清嘉慶二十二年（1817）

此為清嘉慶二十二年(1817)二甲進士莊瑤的殿試卷,。整張試卷完整的保存了殿試收卷、關(guān)防彌封,、閱卷,、欽點的全過程，是份非常難的一份殿試卷,。難得在他在拆封閱卷的過程中,，沒有把收卷的關(guān)防破壞掉，依然保存著收卷時,，莊瑤屬于第幾個交卷人的信息,。這在許多館藏殿試卷中，已十分難得,。填補了科舉有關(guān)審卷流程上的文獻空白,，彌足珍貴。

莊瑤(1791-1865),，字琪園,，于清嘉慶二十一年(1816年)中舉，次年又考中進士,，名列二甲第二十九名,，從此走上仕途。莊瑤為政樸實精干,，能與民共苦,，頗有政聲，曾受到道光帝的嘉許,。道光十九年（1839年）,，林則徐受命前往廣州禁煙，莊瑤曾去信表示支持,。值得一提的是莊瑤生于科舉世家,，其子是進士，末代衍圣公孔德成的老師莊陔蘭（進士出身）,，是其孫輩,。

3、 甲午科江南鄉(xiāng)試三場試題 清光緒二十年（1894）

光緒二十年（1894）,，慈禧太后六十大壽特設(shè)甲午恩科考試,。光緒二十年(1894)十月初十，是慈禧太后的六十歲大壽,。六月時,，中日甲午戰(zhàn)事愈烈，慈禧以辦壽為由要求“朝鮮事求速結(jié)”支持李鴻章等對日采取妥協(xié)投降主張,。十月初十,，日軍占領(lǐng)大連灣的那天正是慈禧太后的生日,，前方軍情急電雪片般飛來，慈禧卻不為所動,，仍然在頤和園升殿受賀,，大宴群臣，連續(xù)賞戲三天,，公事皆延置不辦,。正是國難臨頭的槍炮聲里，甲午科江南鄉(xiāng)試考的依然是四書五經(jīng)的八股文,，鄉(xiāng)試考題卷首印有主考官,、監(jiān)試官、提調(diào)官,、內(nèi)監(jiān)試官,、監(jiān)臨官關(guān)防。卷尾處印刷有答題范例,，要求考生不要違規(guī)答題。一切的一切,，就連北洋水師基地旅順淪陷,，過完大壽的慈禧太后仍不以為然，斯人麻木到了及至,。因此,，這套鄉(xiāng)試三場考題，帶有很沉重的歷史信息,，在科舉文物界中尚屬首次發(fā)現(xiàn),。一般博物館有一道鄉(xiāng)試考題展出，已屬少見,，在江南貢院遺址博物館里能征集到一百多年前,，自己考場印制的三場試題，實屬不可思意,。

二,、 見證科舉公平公正的：

1、 云南鄉(xiāng)試三場朱卷 清代

一本鄉(xiāng)試朱卷也許能在某科舉博物館見到,，而同一個秀才名下的三場鄉(xiāng)試朱卷能被征集到,，實在是不容易。即使南京博物院有幾本殿試卷,，但卻不見館藏鄉(xiāng)試朱卷,。“朱卷”不僅僅見證了糊名謄錄制度的誕生,，還見證了在鄉(xiāng)試中,，那些作為謄錄人員的往屆秀才們在極短的時間里的辛苦,，這三場“朱卷”見證了科舉制度中的至公之制的實踐過程。

2,、 郭炳英科試卷 清代

這本清代客籍考生的科試試卷,，相對土籍居民民籍而言，體現(xiàn)了清代政府對科舉制度中出現(xiàn)的客籍占用江西學額,，為錄取鄉(xiāng)試名額的特定地區(qū)頒布的體恤政策,，也是反冒籍制度中的一項有力措施見證。明末清初從廣東梅州及福建泉州,、莆田遷入湘贛邊界的移民,，自明代開始客籍考生占據(jù)江西錄取名額之事屢見不鮮。與客籍在考卷上出現(xiàn)的還有軍籍,、衛(wèi)籍,、灶籍、商籍等,。這類卷子本就很少,，所以能征集到也是萬分有幸。

3,、 博學鴻詞科考試試卷 清乾隆

此為廩生劉綸于乾隆元年（1736）參加博學鴻詞科殿試第一名的試卷,。博學鴻詞即為清康熙年間的博學宏詞。因避乾隆諱而改為博學鴻詞科,。由于明代科舉考試以八股文為主,，很多有真才實學卻不精通八股的人就總也考不上?？滴跻庾R到了這一點,，就開設(shè)博學鴻詞，主要方式是由各地的地方官和士紳推舉本地公認有學識,、有名望的名士鴻儒,，直接參加這一考試。這個考試的確發(fā)掘了很多被埋沒的,、具有實際才干的人才,。劉綸就是乾隆元年發(fā)現(xiàn)的一位大清官，為官二十年,，未嘗置辦一墻一瓦,。衣服舊了不做新的，但每朝必穿干凈服,，他認為：“不敢有辱朝章” 難怪紀曉嵐面對無官服以炫世,、無威嚴以攝眾、平易近人的劉綸遺像,，滿情敬重地吟頌：“不向黃扉見,，誰知是宰官,？”

4、 童生考試保結(jié)廩生名單 清代

此為清代參加府縣學廩保為光緒四年科考府試文童畫保的確認書,。結(jié)保的廩生是由府縣學指派,，并且參加本屆廩保的廩生的作為，是參加當年諸生歲考評級項目的,。需要他們在給撫臺學政大人開具的結(jié)保理合單上畫押的,，以保證自己在應(yīng)試童生面前，確?？忌鷽]有槍冒,、頂替、冒籍,、混考等弊端行為,。此結(jié)保理合單是科舉制度規(guī)范嚴謹?shù)闹匾∽C環(huán)環(huán)相扣。

5,、 鄉(xiāng)試三場落卷 清光緒二十年（1894）

落卷,，即落選之卷，為防錯失人才,，主考官會在落卷中再行搜閱,，如有佳卷，照樣取中,，即為“搜落卷”。明代科學家徐光啟,、近代名將左宗棠等即是通過搜落卷成為舉人,。因參加鄉(xiāng)試人多，多則萬計,，一般卷子初審落選后,，便放置一邊，等待主考官“搜落卷”,。因此,，如一一在謄錄后的朱卷上加蓋圖記，是不符合鄉(xiāng)試判卷時間要求的,。因此,，這就是這本蓋有落選圖記卷子的稀有性所在。 它正是從落選卷中,，被搜落卷后又被主考官定為落選,，才蓋上圖記的。這個落選的評判,，也許是局限于區(qū)域名額的不夠,，或許仍不中主考官法眼的緣故,。

三、 見證江南貢院歷史的：

1,、 江南鄉(xiāng)試士子入闈規(guī)約十二條 清代

此為晚清江南貢院鄉(xiāng)試考試中考生入場規(guī)則的告示,。往年江南貢院因人多入場擁擠不堪，甚至發(fā)生考生被擠入水中溺死事件,。道光十二年（1832）林則徐,，初次監(jiān)臨江南貢院，為整頓考場秩序,，依據(jù)軍隊布陣方法,，利用江南鄉(xiāng)試點名燈旗圖式預(yù)先約定，制定該項規(guī)約,，有序進場,，成效顯著。文中還告誡考生別亂坐號舍座位,，因為考官已經(jīng)預(yù)先暗中留下空位,，只等做弊人自投羅網(wǎng)。此告示一出,，尤如高速公路樹立畫板警察,，極具威懾力量。南京博物院也藏有一幅十二條,，定為重要文物,，可惜約有破損，因此,，此告示性的科舉文物,，能傳世到今，實屬不易,。

2,、 保護江南貢院文書 民國（1921-1922）

1905年（清光緒三十一年）廢科舉后，貢院開始閑置無用,，民國六年（1917年）江蘇,、安徽兩省商定，拆除貢院考場,，辟為市場,，并以夫子廟為核心，廟市合一,，進行民間貿(mào)易和娛樂活動,，同時保留文廟、學宮、貢院明遠樓等古建筑群,，且與秦淮兩岸的河房河廳相協(xié)調(diào),。1918年拆除貢院，1919年拆除貢院大部分僅留下明遠樓,、衡鑒堂和部分號舍,，其余部分辟為市場。市場的需求往往是追逐利益的,，因此民國十年（1921）至民國十一年（1922）間地方紳商聯(lián)名請示省長不要再拆除貢院遺跡的8份原始文件上,，印有“江蘇省長王瑚”字樣批復(fù)，并加蓋“江蘇省印”四方大印,，貢院部分遺址由此得以保存,。這份文件佐證了拆除貢院后，夫子廟周邊的餐館茶樓業(yè)態(tài)相繼遷入此街,，戲院舞場也應(yīng)運而生的歷史過程,。是一份十分難得的有關(guān)江南貢院歷史變遷的官方資料。