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“我的審美標(biāo)準(zhǔn)：一看胸、二看臉,、三看屁股四看腿,?！边@話不是出自顏色小說,，也不是選秀比賽,，這雷人的話出自北外教授喬木,。前幾天,，他發(fā)文《男教授面試女生那些事》講出他在面試研究生時的選拔標(biāo)準(zhǔn)。

“看女性,，男女有不同的標(biāo)準(zhǔn),，就是男性的喜好側(cè)重也不同。我的審美是一看胸,、二看臉、三看屁股,、四看腿,。除了一進一出看到全貌外，一旦坐定,，就主要是考察前兩項了,。”

“有一次一個女生穿了件深V裝,，不知是天熱還是緊張,，嬌嗔帶喘,，波濤胸涌的?？脊僖彩侨税?，我都不知道問了什么、她說了什么,?！?/p>

一時語驚四座，激起網(wǎng)友憤怒和譴責(zé),。

在眾多網(wǎng)友的指責(zé)外,，仍有不少聲音挺喬木?！八苷鎸?，他說的就是事實?！薄艾F(xiàn)實就是這樣,。”指責(zé)喬木,，并不是掩蓋性別歧視的現(xiàn)實,，而是譴責(zé)他作為教授，當(dāng)自己的性別偏見與手里的權(quán)力結(jié)合,，導(dǎo)致權(quán)力濫用時竟毫無反思和悔意,。政治正確并非我們構(gòu)造起來用于麻痹自己和ta人的烏托邦，而是在性別偏見侵害到權(quán)益的時候,，追責(zé)而能有據(jù)可依,，讓歧視者有所忌憚。

@北外喬木《男教授面試女生那些事》一文,，概念混淆,，作為面試官極不專業(yè)，卻還洋洋自得“真性情”,，很有典型性,。

第一，“性別相貌”,，本都不應(yīng)該成為影響錄取的因素,，可卻堂而皇之列出來，可見中國平權(quán)意識有多差,。（在美讀書的都看過大學(xué)的《不歧視聲明》,，這是基于1964年《民權(quán)法案》的第六條和第七條，以及其后的一系列法律法令,。接受聯(lián)邦財政資助的企事業(yè)單位都要遵從此規(guī)定,，并可根據(jù)本單位的特點追加平等條款,。）

第二，說到性別,，喬木說女性在數(shù)量和表現(xiàn)上都占“優(yōu)勢”,，可實際在“錄取”時，非但不對“男生進行面試就錄取,，女生充分挑選殘酷淘汰”的性別歧視加以勸阻（隱隱栽在女教授同性相斥上,，真假不知），還將其總結(jié)為“優(yōu)勢”,，這是故意在混淆概念了,。身為女性，既然是能讓人落選的因素,，談何“優(yōu)勢”,？因性別歧視而加諸在女性考生身上的巨大劣勢，如果根本不承認(rèn)這是“劣勢”,，而歪曲為“優(yōu)勢”,，就不可能在這個基礎(chǔ)上進行任何改變。

第三,，“一看胸二看臉三看屁股四看腿”,，作為個人兩性取向，僅僅是趣味淺薄,，談不上原則性問題,，但胸臉屁股腿與錄取無關(guān)，卻成為其“閱女無數(shù)”,，津津樂道的談資,，作為喜聞樂見的“男教授面試女生的因素”，供面試者學(xué)習(xí),，適應(yīng),。而當(dāng)他因為某位女生“波濤洶涌”而無法集中，“不知自己問了什么也不知對方答了什么”,，居然頗以這種風(fēng)流姿態(tài)自得,，無視了因自己不專業(yè)導(dǎo)致考生無法得到公正評判的事實，不錄取后說了一聲“遺憾”,，甚至不是“抱歉”,，仿佛選妃想選美貌秀女，卻被嫉妒的妃子們阻攔的皇帝,，只有說：“遺憾啊，來生有緣了,，波霸小美女”,。這種自我感覺良好的幻覺,，實是因為其手中畸形的權(quán)力，和性別歧視的文化共同生成的怪胎,。

不受原則和政策限制的畸形的權(quán)力,，和性別歧視文化，都是成因,，也都是可以尋求改變的地方,。

先說性別歧視文化：如果一位女考官，因為某個男考生“聲音太過洪亮,，嗡嗡嗡聽得頭暈”,，或者“身材太健壯，還有汗味,，讓人分心”等原因,，大嘆自己“也是個人啊”，“根本不記得問了他什么問題”,，“不記得他回答了什么”,，導(dǎo)致對方落選，一定會被公眾輿論一邊倒地斥為“不夠格”,，“不配做考官”,，甚至上升到“女人就是不配做考官，太花癡太情緒化”的地步,，而男性這么說,，卻容易收到“憐香惜玉真性情”的評價。這是性別歧視的文化的雙標(biāo)：男性要的不是“做個人”的權(quán)利,，而是“做個特權(quán)人”的權(quán)利,。

性別歧視作為一種文化，批評的人很多,，也是非常重要的女權(quán)議題,。移風(fēng)易俗，任重而道遠(yuǎn),，需要全社會一起努力,。性別歧視本身如果不加以批判和改變，有某種決定權(quán)的上位者,，可以因為性別偏見而不錄女生,，也可以為了剝削女性性資源而錄取女生，選擇前者時可以用后者撇清,，反之亦然,，甚至可以因為“你太美會讓別的同學(xué)分心所以不能錄取”來拒絕，解釋權(quán)都在權(quán)力本身，而沒有原則限制,，當(dāng)事人也不用為自己的歧視言論和行為付出任何代價,。

而我想要補充的是，就像@老晴表妹所說,，“現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急,，是讓在公共領(lǐng)域發(fā)出不當(dāng)言論并妨礙機構(gòu)機會平等的這些人，付出實在代價,，這種糟糕局面才有可能改變,。”

如何限制畸形的權(quán)力,？我要說到一個臭名昭著的詞“政治正確”,。

“政治正確”，其實質(zhì)是務(wù)實妥協(xié)的產(chǎn)物,，完全不是普遍以為的“極左圣母”,，而是相當(dāng)保守的一種平權(quán)策略：和“實質(zhì)正確”相比，你要“實質(zhì)正確”,，就免不了“誅心”,，“審查”，“狠斗私字一閃念”,，而“政治正確”,，卻限定了對歧視進行追究的范圍，你可以自己想,，也可以在私人生活中貫徹,，但在工作場合，需要符合該單位的條款,，不能有歧視的言行,，也就阻止了此類想法的回蕩和正反饋。

舉個例子說明“政治正確”的重要性：你到學(xué)?？荚?單位應(yīng)聘,，面試官是個性別歧視者，這你沒有洗腦超能力你就改變不了,。如果學(xué)校有“政治正確”的反歧視政策,，他仍！然,！可,！以！拒,！收,！你,！但他不能公開在評估里這么寫，因為你胸大/胸小/太丑/太美/是女人不行/女人應(yīng)該早嫁人所以不錄取是為你好,，他必須絞盡腦汁找出其他合理的拒收理由,，比如你專業(yè)課成績差，面試表現(xiàn)不佳等等,，那么，這就給日后調(diào)查投訴調(diào)查提供了依據(jù),，比你專業(yè)課,，面試表現(xiàn)更差的考生，是否被錄取了,？如果被錄取,，此人就會被追責(zé)，要求其作出合理解釋,。同時,，他也不能公開和其他性別歧視者一起發(fā)表此類偏見，否則也有被追責(zé),，被追問其職業(yè)能力的風(fēng)險,。如此，性別歧視的受害人范圍就被控制在最少,，而且有據(jù)可依,，可以投訴。而現(xiàn)在,，性別歧視話語和行為大范圍震蕩,，反饋，認(rèn)同的群體把這當(dāng)作金科玉律,，要求面試者和求職者來適應(yīng),，或者被迫出賣色相，或者在“女人就是不行”的偏見下無從反駁追究,，這就是同樣有性別歧視文化,，有“政治正確”和沒有“政治正確”的區(qū)別所在。

有人把這種限定當(dāng)作對歧視者言論自由的侵犯,，但喬木本人也曾在海外留學(xué),，他在海外時，私生活中歧視,，受到美國言論自由的保護,，你只有鄙視，無法奈何他,，但他如果是大學(xué)的教職員工,，就不能說這樣的話，也不敢說，說了會有巨大的麻煩,，因為那并非言論自由,，而是不職業(yè)，不倫理,，是對單位利益的凌駕,，改寫和侮辱，會丟工作,，職業(yè)聲譽全毀,。

最后，一個不成熟的想法是,，除了在文化層面上要對性別歧視進行批評要限制畸形的權(quán)力,，除了呼吁國家立法之外，還應(yīng)呼吁企事業(yè)單位,，尤其是公共教育機構(gòu),，制定單位內(nèi)部的反歧視政策，組成反歧視的高校聯(lián)盟或者協(xié)議,，在機構(gòu)內(nèi)部“零容忍”,，或許能分化出一部分比較進步的高校，因為學(xué)校選擇考生,，考生也可以選擇學(xué)校,，如果任由喬木這樣的教職員工隨意濫用其手中的權(quán)力，把個人趣味凌駕于機構(gòu)利益之上,，那么機構(gòu)將面臨公關(guān)災(zāi)難,，聲譽受損，生源流失,，長期積累崩垮的巨大危機,。