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甘生統(tǒng):功崇惟志,業(yè)廣惟勤

2017年01月13日 10:13 | 作者:甘生統(tǒng) | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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2013年5月4日,,習(xí)近平總書記同各界優(yōu)秀青年代表座談并發(fā)表重要講話指出:“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?!Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤,?!硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗,。沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’,?!?/p>

“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,,出自《尚書·周官》,?!吨芄佟窞椤吨軙分械囊黄涊d了周成王消滅淮夷之后,,回到王都,,和群臣一起總結(jié)周王朝成就王業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。在教訓(xùn)“官君子”(各級(jí)官長(zhǎng))要忠于職守,、勤于政務(wù)時(shí),,成王說:“戒爾卿士,功崇惟志,,業(yè)廣惟勤,。”意思是說,,巨大成就的取得,,是因?yàn)橛泻甏蟮闹鞠颍回S功偉業(yè)的實(shí)現(xiàn),,在于勤勉不懈地工作,。這句話,既是對(duì)周王朝崛起經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),,也是對(duì)成就一切功業(yè)所需條件的深刻認(rèn)識(shí),。

“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”首先肯定了立志的重要性,,認(rèn)為立志是一切功業(yè)的前提和基礎(chǔ),。關(guān)于“志”對(duì)人生的重要意義,先秦時(shí)期的很多文獻(xiàn)已有相關(guān)論述,,如《周易·困卦》說:“澤無水,,困,君子以致命遂志,?!本犹幱诶Ь持校词股釛壣膊荒苁ブ鞠???鬃右舱f:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,?!泵献诱f得更是直接,以為“士”的使命就是“尚志”,,即追求崇高的志向,。

到了后世,相關(guān)論述不可勝數(shù),,其中最有代表性的要數(shù)朱熹和王陽明,。朱熹從為學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)立志的意義:“學(xué)者須是立志,。今人所以悠悠者,只是把學(xué)問不曾做一件事看,,遇事則且胡亂恁地打過了,。此只是志不立?!彼终f:“書不記,,熟讀可記;義不精,,細(xì)思可精,。惟有志不立,直是無著力處,?!蓖蹶柮鲃t從立身行事的高度,肯定了立志對(duì)個(gè)人事業(yè)的影響,,他明確表示:“志豈可易而視哉,!夫志,氣之帥也,,人之命也,,木之根也,水之源也,。源不浚則流息,,根不植則木枯,命不續(xù)則人死,,志不立則氣昏,。”他一再強(qiáng)調(diào):“志不立,,天下無可成之事,,雖百工技藝,未有不本于志者,?!边@就把“立志”的意義從縱橫兩個(gè)維度拓展到了無以復(fù)加的地步。

立志要立大志,、正志,。“崇”者高也,,“廣”者大也,。“功崇”也好,,“業(yè)廣”也罷,,都是在強(qiáng)調(diào)功業(yè)之高之大。中國(guó)古代的思想家在論及“立志”問題時(shí),,都強(qiáng)調(diào)要立大志,、正志。在他們看來,,“志”的高低決定事業(yè)的高低,,“志”的正邪決定格局的闊狹?!盾髯印と逍А菲f:“志忍私然后能公,,行忍情性然后能修,知而好問然后能才,,可謂小儒矣,。志安公,行安修,,知通統(tǒng)類,,如是則可謂大儒矣?!币粋€(gè)人如只能做到忍私能公,、知而好問,他就只能成為“小儒”,;如果能立志做到安公行修,、兼容并蓄,就能成為“大儒”,。同理,,人立志做圣賢則為圣賢,立志做君子則為君子,,立志做豪杰則為豪杰,,立志為民則利民,立志為天下則兼濟(jì)天下,?!爸敬髣t才大、事業(yè)大,?!保◤堓d《正蒙·至當(dāng)》)孔子向往周代的“郁郁乎文”,以“吾從周”作為自己的志向,,一生顛沛于是,;張載以“為天地立心,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),,為萬世開太平”為志,,最后成就“關(guān)學(xué)”宗師之業(yè)。諸葛亮《誡外甥書》說:“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……志不強(qiáng)毅,,意不慷慨,,徒碌碌滯于俗,默默束于情,,永竄伏于凡庸,,不免于下流矣?!敝鞠虻母窬譀Q定著襟懷的格局,,也決定著事業(yè)的格局。立志必須“取法乎上”,,這一點(diǎn)須格外重視,。

立志之后還須篤志。一個(gè)人,,如果只是立志而不篤志,,不勤勤懇懇、堅(jiān)持不懈,,就只能前功盡棄,、半途而廢,此即程頤所謂“志不篤則忘廢”,。所謂篤志,,就是在立志的同時(shí),還要做到守志,,堅(jiān)守自己的志向,,做到矢志不渝、恪盡職守,、勤勉不怠,。其中,“勤”是其基本義項(xiàng),。王陽明認(rèn)為,,“凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤也”,。一個(gè)真正勤奮的人,,是真正具有堅(jiān)忍不拔之毅力、紛擾不煩之耐心,、貞固不變之氣質(zhì)的人,,同時(shí)也是一個(gè)有堅(jiān)定不移之意志和不屈不撓之精神的人。他深深懂得一曝十寒、一作十休的危害,,也明白“為山九仞,,功虧一簣”的道理,因此在任何時(shí)候都能“堅(jiān)其心,,苦其志,,勞其力”,增益其所不能,,努力朝自己的目標(biāo)挺進(jìn)?!皹I(yè)廣惟勤”一句中,,“惟勤”的深層意蘊(yùn)就在這里。

“功崇惟志,,業(yè)廣惟勤”強(qiáng)調(diào)立志于人生事功之重要意義的同時(shí),,又強(qiáng)調(diào)了篤志、力行在功業(yè)成敗中所起的關(guān)鍵作用,,表述精練,,內(nèi)涵豐富。后人在論及重志尚功傳統(tǒng)時(shí),,往往以此句作為典范,。

(作者系青海師范大學(xué)新聞學(xué)院教授、常務(wù)副院長(zhǎng)) 

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:甘生統(tǒng) 功崇惟志 業(yè)廣惟勤

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