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吳曉林:垃圾分類需創(chuàng)新治理思維
垃圾是放錯位置的資源,每一代人都是后代人地球權(quán)益的托管人,,必須以負(fù)責(zé)任的心態(tài)更加積極地推進(jìn)垃圾分類工作
一段時間以來,,類似垃圾偷倒入江,、跨地區(qū)偷倒等事件不時見諸報端,,某種程度反映了一些地方在垃圾處理問題上面臨的窘境,。事實(shí)上,,垃圾處理已經(jīng)不單單是環(huán)境問題,更是治理問題,,措置不當(dāng)會引發(fā)“鄰避困境”,。在提高垃圾無害化處理水平的同時,,做好垃圾分類已經(jīng)成為必然要求,。
中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十四次會議指出,“普遍推行垃圾分類制度,,關(guān)系13億多人生活環(huán)境改善”,并提出要加快建立分類投放,、分類收集,、分類運(yùn)輸,、分類處理的垃圾處理系統(tǒng),。保護(hù)好人民群眾賴以生存的環(huán)境既是“暖心工程”,,更關(guān)乎人類的生命健康和可持續(xù)發(fā)展,。
相較城市,,在鄉(xiāng)村,,垃圾圍村,、垃圾圍鎮(zhèn)的現(xiàn)象也在加劇,。筆者在武陵山區(qū)等地的調(diào)查發(fā)現(xiàn),,鄉(xiāng)村地區(qū)的工業(yè)建筑垃圾和生活垃圾激增,,原有的垃圾處理能力嚴(yán)重滯后。有的縣一年需要處理的生活固體垃圾為7.66萬噸,,垃圾廠處理能力卻只有3.65萬噸,,處理率僅為47.65%,。大量垃圾不經(jīng)處理直接進(jìn)入到自然環(huán)境當(dāng)中,,露天垃圾場比鄰居民生活區(qū)和農(nóng)田,,破壞了居民居住環(huán)境,、土壤環(huán)境,、污染地下水。有的鄉(xiāng)村盡管設(shè)置了垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn),、建了固定的垃圾存放設(shè)施,但是由于后續(xù)處理環(huán)節(jié)缺失,,一到傍晚就“家家點(diǎn)火、戶戶冒煙”,,每家每戶都變成了“垃圾焚化場”,嚴(yán)重污染空氣,。
垃圾分類既可以減輕環(huán)境壓力,,也是治理能力升級的體現(xiàn)。然而,,從北京、上海等大城市試行垃圾分類制度的效果來看,,取得了一定成效,但十多年來進(jìn)展不大,。各地廣泛設(shè)置的分類垃圾桶,,也大都成了擺設(shè),。垃圾分類是文明進(jìn)步,、公民意識提升的結(jié)果,,很難想象在環(huán)保意識不強(qiáng),、習(xí)慣于胡亂丟棄的環(huán)境中,,垃圾分類能夠推行下去,。因此,,提升人們的垃圾分類意識,需要進(jìn)課堂,、進(jìn)校園,,從娃娃抓起,,這對習(xí)慣養(yǎng)成十分重要;在社區(qū),,也有必要讓環(huán)保志愿者等群體參與進(jìn)來,,督導(dǎo)人們垃圾分類。這也是日本,、韓國,、德國以及我國臺灣地區(qū)在推動垃圾分類方面的經(jīng)驗(yàn),。
垃圾分類還需要環(huán)境行政管理體制的改善,。擺放分類垃圾桶僅僅是最表層的工作,,還要根據(jù)人們?nèi)粘5男袨榱?xí)慣設(shè)計(jì)可行的政策制度,。比如,,臺北市在世紀(jì)之初實(shí)施“垃圾費(fèi)隨袋征收”政策,,就是考慮到人們承擔(dān)垃圾處理費(fèi)時的“節(jié)約心理”,,制定了詳細(xì)的垃圾分類標(biāo)準(zhǔn),,清潔隊(duì)每天下午5點(diǎn)或者晚上9點(diǎn)到固定地點(diǎn)運(yùn)輸垃圾。同時,,亂丟垃圾者往往會被處以重罰,遍布街頭的攝像頭以及鼓勵市民舉報的政策,,讓亂丟垃圾者無所遁形,。浙江省金華市把垃圾分為“會爛的”和“不會爛的”,,把會爛的垃圾丟進(jìn)去轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥,,不會爛的則由保潔員分揀后集中處理,。一些城市小區(qū),,居民們還可以將可回收的垃圾用來抵繳物業(yè)費(fèi),,這也有效提高了垃圾分類的積極性,。在這個過程中,需要引入社會力量,,調(diào)動其積極性,成為參與垃圾分類的重要主體,。
垃圾是放錯位置的資源,每一代人都是后代人地球權(quán)益的托管人,,必須以負(fù)責(zé)任的心態(tài)更加積極地推進(jìn)垃圾分類工作。要基于人們的行為動機(jī)和現(xiàn)有的社會環(huán)境,構(gòu)建全過程,、多環(huán)節(jié)的垃圾分類工作體制,,形成政府、社會與市場合作互動的工作機(jī)制,。
(作者為湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心中南大學(xué)基地研究員)
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:吳曉林 垃圾分類 創(chuàng)新治理思維