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厲害了!中國二十四節(jié)氣申遺成功

2016年12月01日 11:08 | 來源:人民日?qǐng)?bào)
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聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)(下稱“委員會(huì)”)第十一屆常會(huì)于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴聯(lián)合國非洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)會(huì)議中心召開,。11月30日下午委員會(huì)經(jīng)過評(píng)審,,正式通過決議,將中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄(下稱“代表作名錄”),。


“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),,認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候,、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐,。中國古人將太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”,,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”,。具體包括:立春、雨水,、驚蟄,、春分、清明,、谷雨,、立夏、小滿,、芒種,、夏至、小暑,、大暑,、立秋、處暑,、白露,、秋分、寒露,、霜降,、立冬、小雪、大雪,、冬至,、小寒、大寒,?!岸墓?jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,。在國際氣象界,,這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。2006年,,“二十四節(jié)氣”被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,;2011年,九華立春祭,、班春勸農(nóng),、石阡說春被列入該遺產(chǎn)項(xiàng)目的擴(kuò)展名錄;2014年,,三門祭冬,、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋,、安仁趕分社被列入該遺產(chǎn)項(xiàng)目的擴(kuò)展名錄,。

“二十四節(jié)氣”形成于中國黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象,、氣溫,、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn),作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南逐步為全國各地所采用,,并為多民族所共享,。作為中國人特有的時(shí)間知識(shí)體系,該遺產(chǎn)項(xiàng)目深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則,,是中華民族文化認(rèn)同的重要載體,。

隨著中國城市化進(jìn)程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱,,但在當(dāng)代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能,,鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念,,彰顯出中國人對(duì)宇宙和自然界認(rèn)知的獨(dú)特性及其實(shí)踐活動(dòng)的豐富性,,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,也是人類文化多樣性的生動(dòng)見證,。

出席本屆常會(huì)的中國政府代表團(tuán)表示,,此次“二十四節(jié)氣”成功入選代表作名錄,,既是教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目有助于在整體上提高對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其重要性認(rèn)知的一致認(rèn)可,也體現(xiàn)出國際社會(huì)對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,并將文化融入社會(huì),、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的重視。然而,,“二十四節(jié)氣”的傳承和保護(hù)依然任重道遠(yuǎn),。我們將以此為一個(gè)新的起點(diǎn),根據(jù)業(yè)已制定的保護(hù)計(jì)劃,,與相關(guān)社區(qū),、群體和個(gè)人一道積極實(shí)施系列保護(hù)措施,認(rèn)真履行各項(xiàng)義務(wù)和責(zé)任,,讓更多的國家、社區(qū),、群體和個(gè)人認(rèn)識(shí),、了解“二十四節(jié)氣”這一知識(shí)體系及其實(shí)踐活動(dòng),并創(chuàng)造條件確保相關(guān)社區(qū)和群體在保護(hù)中發(fā)揮重要作用,,同時(shí)吸引更多的年輕人加入到傳承與保護(hù)的行列中來,,激發(fā)其積極性和自覺性,使“二十四節(jié)氣”這一重要的文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會(huì)文化生活中煥發(fā)出新的活力,。

為確?!岸墓?jié)氣”的存續(xù)力和代際傳承,在文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的直接領(lǐng)導(dǎo)下,,由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心作為協(xié)調(diào)單位,,中國農(nóng)業(yè)博物館作為牽頭單位,協(xié)同相關(guān)社區(qū),、群體于2014年5月成立“二十四節(jié)氣保護(hù)工作組”,,聯(lián)合制定了《二十四節(jié)氣五年保護(hù)計(jì)劃(2017—2021)》,并共同約定了彼此的責(zé)任和義務(wù),。河南省登封市文化館,、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館,湖南省安仁縣文化館(非遺保護(hù)中心),、花垣縣非遺保護(hù)中心,,浙江省杭州市拱墅區(qū)非遺保護(hù)中心、衢州市柯城區(qū)九華鄉(xiāng)妙源村村民委員會(huì),、遂昌縣非遺保護(hù)中心,、三門縣亭旁鎮(zhèn)楊家村村民委員會(huì),貴州省石阡縣文化館,,廣西壯族自治區(qū)天等縣文化館等相關(guān)社區(qū),,將建立并依托二十四節(jié)氣傳習(xí)基地,,結(jié)合富有地域特色的儀式實(shí)踐和民俗生活,開展相關(guān)調(diào)查,、傳承和宣傳活動(dòng),,使這一傳統(tǒng)知識(shí)體系得以存續(xù)。以中國農(nóng)業(yè)博物館和中國民俗學(xué)會(huì)為代表的社團(tuán)群體長(zhǎng)期從事“二十四節(jié)氣”的相關(guān)文獻(xiàn),、傳統(tǒng)知識(shí)及民俗實(shí)踐的保存和研究工作,,將為該遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)提供智力支持,分別負(fù)責(zé)征集,、收藏,、展示和研究、宣傳,、弘揚(yáng)等工作,,承擔(dān)起專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)學(xué)會(huì)的責(zé)任。

[相關(guān)背景]

聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)是《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(下稱《公約》)的法定機(jī)關(guān),,由《公約》最高權(quán)力機(jī)關(guān)締約國大會(huì)選出的24個(gè)締約國組成,,任期四年;締約國大會(huì)每?jī)赡陮?duì)半數(shù)委員國進(jìn)行一次換屆選舉,。委員會(huì)每年舉行一屆常會(huì),。

聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既維系著相關(guān)社區(qū),、群體和個(gè)人的認(rèn)同感和持續(xù)感,,也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。所有列入非遺名錄的遺產(chǎn)項(xiàng)目都須符合《公約》關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義和《公約》操作指南規(guī)定的列入標(biāo)準(zhǔn),。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要體現(xiàn)為以下五大領(lǐng)域:(1)口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;(2)表演藝術(shù),;(3)社會(huì)實(shí)踐,、儀式、節(jié)慶活動(dòng),;(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐,;(5)傳統(tǒng)手工藝?!岸墓?jié)氣”的申報(bào)從整體上歸為第四類遺產(chǎn)領(lǐng)域,。

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:厲害了 中國二十四節(jié)氣 申遺成功

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