辟專區(qū)供刻字，既滿足一部分人心中的表達(dá)欲,，又使景觀能夠得到保護(hù),，是一種積極的管理思路

筆者的朋友有一次去荷蘭,，參觀梵高美術(shù)館,，進(jìn)門發(fā)現(xiàn)一群游客圍著《向日葵》合影,，甚至還又摸又蹭,。他第一驚訝外國(guó)的游客這么不文明,，第二驚訝這美術(shù)館管理如此松懈,，也不管管。

接著逛才發(fā)現(xiàn),，之前的畫是美術(shù)館仿制的,，專門用來滿足游客們的拍照和觸摸需求，而真品存放的展區(qū)則有明顯的“不許觸摸”“禁止用閃光燈”等標(biāo)識(shí),，絕不允許游客觸碰,。

這種做法可謂一種疏導(dǎo)。無獨(dú)有偶,，剛過去的國(guó)慶假期里,，廣東某景區(qū)專門開辟了一大片“刻字林”，游客可以隨意在20多畝的竹子上刻字,、畫畫,。據(jù)報(bào)道，“刻字林”剛開放兩天就已經(jīng)有100多根竹子被刻上了字,。

到某地游玩,，不少人都有通過刻字刷存在感的心態(tài)。這種心態(tài)當(dāng)然不值得鼓勵(lì),，但一時(shí)半會(huì)兒又消除不了,。一方面可以通過教育和制度加以規(guī)誡，一方面就是梵高美術(shù)館和廣東刻字林的做法,，指定位置,，尋求替代，讓游客去“任性”,、讓游客去“放縱”,。

如此一來，既滿足了一部分人心中隱藏著的擁有欲與表達(dá)欲,，又使景觀能夠得到保護(hù),，體現(xiàn)出了管理的彈性、創(chuàng)新的趨勢(shì),，是一種積極的應(yīng)對(duì)思路,。

但同時(shí)，我們也不能夸大這種疏導(dǎo)管理的作用,，要看到它的有限性,?？套至裟睿耸且环N存在感的表現(xiàn)方式,，也隱藏著一種違禁快感,。有人就喜歡在不被允許的地方亂來，就喜歡尋找那種打破禁忌的“酸爽”,。

因此,，景區(qū)特意圈出的20畝刻字林不一定能完全滿足人們的留名需求，反而有可能使有些人產(chǎn)生“明知其不可而為之”的念頭,，專門挑選刻字林外的竹子涂鴉,。若真如此，管理機(jī)構(gòu)的一番苦心豈不付諸東流,？

“到此一游”的涂鴉痼疾,，這么多年都沒能得到很好地解決。管理方保持打壓態(tài)勢(shì),，總歸難以持續(xù),。思路一變天地寬，找到一種彈性的管理方式,，讓各方都能接受,，才是靠譜的方向。從這個(gè)意義上看,，廣東刻字林的探索,，值得鼓勵(lì)。