家住通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)祥和樂園的張風(fēng)霞女士,，退休后,，癡迷于手工毛猴制作技藝，經(jīng)過(guò)10多年的刻苦努力,，她制作的毛猴以形象惟妙惟肖,、各具特色,，受到愛好者的歡迎。

2001年,，張風(fēng)霞從單位退休后,，出于對(duì)毛猴手工藝的喜愛，四處拜師學(xué)藝,。在一次民間工藝品展覽活動(dòng)上,，她偶遇毛猴手工藝傳承人姜守煜，并拜他為師,。此后,，張風(fēng)霞一邊向老師請(qǐng)教，一邊自己動(dòng)手,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，制作不同類型、不同題材的毛猴。

據(jù)張鳳霞介紹,，傳統(tǒng)的毛猴制作,，取材于蟬蛻、辛夷,、白芨和木通四味中藥材,。其中用蟬蛻做毛猴的四肢和頭部，辛夷做身子,，白芨做粘合劑,，木通做草帽和其它道具。每制作一幅毛猴作品,，都要進(jìn)行精心設(shè)計(jì),，再配上所需的場(chǎng)景道具，一幅作品就算完成了,。張鳳霞說(shuō),，整幅作品的制作過(guò)程中，要數(shù)粘合最費(fèi)功夫,，因?yàn)橹荒苁褂玫陌总高@種中藥,。

張鳳霞告訴記者：“咱們就用白芨這種手工膠比較柔和，但手工膠缺點(diǎn)是它水分大,，不易干,，它不能讓你一次隨心所欲地 ，想粘兒哪粘哪兒,，你就要等待,，或者呢分幾次來(lái)調(diào)整它的姿態(tài)，這個(gè)需要一個(gè)過(guò)程,，既不能著急,，又不能大意?！?/p>

在張鳳霞創(chuàng)作的每幅作品中,，都蘊(yùn)含了深厚的中華傳統(tǒng)文化，有的是對(duì)歷史場(chǎng)景的再現(xiàn),，有的是寓意美好幸福的生活,。

“借了咱們傳統(tǒng)老北京的老鼠，所以說(shuō)老數(shù)錢,，加上這銅錢老數(shù)錢,，既有傳統(tǒng)的民間手藝，又有民間民俗的媽媽樂 然后又挺受歡迎的,?！睆堷P霞告訴記者。

張鳳霞創(chuàng)作的作品，以“京都往事”系列作品為主,，通過(guò)毛猴這種群眾喜聞樂見的形式,，再現(xiàn)了老北京的茶館、婚禮,、娛樂等多種民俗文化。

張鳳霞告訴記者：“ 這個(gè)就叫野茶館,，這過(guò)去說(shuō)呢就是鄉(xiāng)村茶館,， 在街邊上，縣城邊上,，村口那種,， 過(guò)往的人，在這兒息一腳,，喝點(diǎn)茶,，從懷里掏出點(diǎn)餑餑來(lái)，坐那兒吃點(diǎn),，這樣這是鄉(xiāng)村茶館,，這個(gè)就是大茶館的形式，大茶館的形式,，他來(lái)這兒的人呢,，做派也不一樣，有拿著鳥籠子的,，有在這兒下棋的,，然后抽著旱煙袋，看熱鬧的,?！?/p>

近年來(lái)，張鳳霞創(chuàng)作的作品多次參加市區(qū)民間工藝展覽,，受到專家的肯定和毛猴愛好者的喜歡,。同時(shí)，張鳳霞希望把毛猴這門手工藝傳承發(fā)揚(yáng)光大,。

張風(fēng)霞告訴記者：“從我內(nèi)心里希望把我的毛猴事業(yè)做大做好,，那么我就帶動(dòng)我的家人，比如說(shuō)我的孩子我愛人,，一方面大家集體來(lái)創(chuàng)意這個(gè)毛猴作品,，另一方面我們也走出去，多做一些社會(huì)的教學(xué),，這種也是一種文化傳承的實(shí)際行動(dòng)吧,。”

張風(fēng)霞的兒子告訴記者：“我覺得優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，尤其在咱們祖國(guó)創(chuàng)新的今天,，更需要有更多的年輕人,，以及更多熱愛民族文化的人，進(jìn)行一代一代的傳承,，它不僅是一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品,，同時(shí)在制作的過(guò)程當(dāng)中，我們了解了傳統(tǒng)北京的悠久的歷史和故事,，人文的風(fēng)情與面貌,，同時(shí)我們?cè)谧詈筮€獲得了制作的快樂?！?/p>

張鳳霞的毛猴制作技藝得到了區(qū)有關(guān)部門的重視,。

張家灣鎮(zhèn)教委代月江告訴記者：“ 我們想把這項(xiàng)工作，把毛猴制作的手藝引入到學(xué)校,，引入到幼兒園,，毛猴制作是一種手工過(guò)程，但是它所體現(xiàn)的是一種文化,，那么通過(guò)這個(gè)平臺(tái),，讓學(xué)生更多的了解中國(guó)，以至于北京這種傳統(tǒng)的民族文化,，給學(xué)生搭建一個(gè)教育的平臺(tái),。”