2002年,，在浙江省臺(tái)州市仙居縣,，朱溪小方巖一塊巖石上的幾個(gè)圖案被當(dāng)?shù)匾幻袑W(xué)老師意外發(fā)現(xiàn)，后來(lái)被證實(shí)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古越族留下的巖畫,，從此填補(bǔ)了浙江省巖畫考古的空白,。

圖①：仙居巖畫的各種圖紋,。光明圖片

圖②：仙居巖畫的各種圖紋,。光明圖片

圖③：仙居巖畫群所在的山巖,。光明圖片

圖④：專家對(duì)仙居巖畫進(jìn)行考察研究,。 王小川攝光明圖片

之后，仙居陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了多處巖畫,，共計(jì)9處,、13個(gè)點(diǎn)，其中由送龍山巖畫,、小方巖巖畫,、中央坑崖刻、西塘巖畫組成的仙居古越族巖畫群,，已于2013年成為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。這一張張留在巖石上展現(xiàn)先民智慧的“歷史名片”，究竟是什么樣,？?jī)r(jià)值何在,？

陡峭山巖布滿何種圖紋

仙居歷史悠久，早在9000多年前的新石器時(shí)代早期,，就有人類生活在此,。據(jù)文獻(xiàn)記載，東晉時(shí)期就已發(fā)現(xiàn)巖畫,，明代又發(fā)現(xiàn)一處“仙人刻石”,。

從縣城出發(fā)，經(jīng)過(guò)四五十分鐘的車程,，再沿山路步行15分鐘,，便來(lái)到了上張鄉(xiāng)西塘村。在這個(gè)村的山坡石壁上,，有約1000平方米的巖畫,，是東南沿海地區(qū)面積最大的巖畫群落,。陡峭的山巖上布滿了大小不一的圖紋，線條流暢,、筆畫粗獷,、風(fēng)格古樸。據(jù)介紹,，這里有形似花朵,、蛇、棋盤,、太陽(yáng),、柴刀、人像等圖像100多個(gè),，其中9條形態(tài)各異的蛇形圖紋甚是少見(jiàn),。

福應(yīng)街道送龍山腳雜草叢生，而巖畫就在高過(guò)頭頂?shù)囊粔K梯形巖壁上,。整塊巖壁石質(zhì)較堅(jiān)硬,，共12層，各層巖面和周圍的崖壁上,，刻鑿著人物形,、蛇頭形、房屋形,、太陽(yáng)形,、米字格形符號(hào)約50個(gè)，按照一定順序排列,，還有一個(gè)像太陽(yáng)的圓形,，圓形線條從中心點(diǎn)向外輻射。

2002年,，時(shí)逢浙江省第二次全省歷史文化遺產(chǎn)普查,。仙居朱溪中學(xué)美術(shù)教師丁雨亮找到縣文物部門工作人員，稱幾年前輔導(dǎo)學(xué)生的寫生活動(dòng)中,，發(fā)現(xiàn)朱溪小方巖一塊巖石上,，刻有各種圖紋，但不識(shí)其義,。文物部門將所拍照片寄給了省文物局,。經(jīng)王伯敏等專家實(shí)地考察、鑒定后,，證實(shí)其為巖畫,。仙居巖畫自此首次撩開(kāi)了面紗。

之后,，仙居各地的巖畫相繼被發(fā)現(xiàn),。截至目前，已發(fā)現(xiàn)9處巖畫總面積約3000平方米,，總體保存完好,。典型圖紋有蛇形、鳥形,、鳥頭魚身形,、馬形、太陽(yáng)形,、人像形,、柴刀形、鋤耙形,、棋盤形等220多個(gè),，其中蛇形、鋤耙形圖紋較為普遍,。據(jù)有關(guān)專家初步考證,，這些巖畫為商周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古越族先民所刻，是我國(guó)東南沿海地區(qū)面積最大的巖畫群落,。

仙居近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的一些巖畫已出現(xiàn)了不同以往的圖紋,，如2014年初在皤灘鄉(xiāng)湯坎頭村發(fā)現(xiàn)了人像圖案的巖畫，“更抽象一些,，年代可能會(huì)更晚一些”,。但目前除仙居古越族巖畫群的4處巖畫已有初步年代判定外，其他幾處巖畫仍有待年代鑒定和價(jià)值評(píng)估,。

巖畫內(nèi)容獨(dú)具特色

這些隱藏在大山深處的巖畫價(jià)值何在,？

王建平是中國(guó)巖畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，參加過(guò)2014年在仙居召開(kāi)的中國(guó)巖畫研討會(huì),，對(duì)朱溪小方巖等進(jìn)行了實(shí)地考察研討,。在他看來(lái)，仙居巖畫是獨(dú)特的存在,，“填補(bǔ)了農(nóng)耕文明類型的空白”,。

他表示，中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的巖畫共有4大文化區(qū)域,，分別是內(nèi)蒙古,、新疆等地的中國(guó)北方巖畫區(qū)域，廣西左江花山巖畫所在的西南巖畫文化區(qū)域,，中原巖畫文化區(qū)域和包括浙江,、福建在內(nèi)的東南沿海巖畫文化區(qū)域。

北方巖畫多表現(xiàn)狩獵,、游牧,，西南巖畫以紅色涂畫為主,，沿海巖畫一般是漁獵巖畫的樣式，但仙居巖畫地處沿海卻完全沒(méi)有漁獵痕跡,，而是集中展現(xiàn)了農(nóng)耕圖紋,，可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟。王建平同時(shí)表示,，就他目前所了解的情況而言,，“如此集中反映農(nóng)耕文明的巖畫在世界上也是少有的”。這些鮮明特征對(duì)研究江浙一帶族群文化和當(dāng)?shù)匚幕娜诤嫌休^高的學(xué)術(shù)價(jià)值,。

至于巖畫的年代判定,，王建平表示，巖畫斷代是一大難題,，在900處世界文化遺產(chǎn)中有36處巖畫遺產(chǎn),，而只有5處搞清楚了年代，巖刻類巖畫至今未有準(zhǔn)確斷代的,。仙居巖畫的具體年代判定,，還需要在未來(lái)借助于科學(xué)實(shí)驗(yàn)和考古學(xué)、文化人類學(xué)的結(jié)合,。這次左江花山巖畫申遺成功意義重大,，王建平希望未來(lái)像仙居巖畫這樣獨(dú)具特色的中國(guó)巖畫也能夠進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)大家庭。

中國(guó)巖畫學(xué)會(huì)會(huì)員,、臺(tái)州市博物館副館長(zhǎng)張峋,，研究巖畫已有10年，他認(rèn)為仙居巖畫反映了古越族先民的生活形態(tài),、農(nóng)事意識(shí),、民俗信仰、宗教禮儀,，為深度研究古越族先民提供了寶貴的實(shí)物資料,。在當(dāng)?shù)貛r畫愛(ài)好者和研究者的共同努力下，《仙居巖畫述論》等論文相繼發(fā)表,，《中國(guó)仙居巖畫考略》一書出版,，仙居縣歷史研究會(huì)成立。

現(xiàn)在,，送龍山巖畫,、小方巖巖畫、中央坑崖刻,、西塘巖畫均立起了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石碑,，設(shè)立了保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶、掛上保護(hù)標(biāo)志,，并安排附近村民作為義務(wù)文保員進(jìn)行定期巡查,。但人為的破壞仍然存在，防不勝防的民間拓片就是其中之一,。在送龍山巖畫的幾處巖壁和巖面圖紋上,，仍然可見(jiàn)拓片留下的白色膠體痕跡，雖然在雨水沖刷后膠體會(huì)消失,，但已對(duì)圖案造成了損壞。

巖畫的本體保護(hù)也是一個(gè)棘手問(wèn)題,。長(zhǎng)期的風(fēng)吹日曬,、雨水沖刷，特別是江南多酸雨等自然現(xiàn)象均會(huì)對(duì)巖畫造成不同程度的磨損?，F(xiàn)在有幾處巖畫已出現(xiàn)了不同程度的風(fēng)化,。

目前，浙江省古建筑設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)的仙居古越族巖畫群具體保護(hù)規(guī)劃已在制訂中,。仙居縣文物管理委員會(huì)打算建一所集保護(hù)和展示于一體的巖畫博物館,，讓更多的人知道仙居巖畫，了解先民的歷史足跡,、感受古老文化的魅力,。

但這些巖畫為何出現(xiàn)在仙居？到底屬于哪個(gè)年代,？先民用它表達(dá)什么意思,？許許多多的未解之謎，仍等待著人們?nèi)ソ視浴?span style="text-indent: 2em; font-family: inherit; line-height: 1.6;">（記者 嚴(yán)紅楓 陸健 通訊員 俞吉吉）