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秦漢玉器:玉九竅器的喪葬用玉

2016年08月02日 13:55 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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中國(guó)歷史上第一個(gè)封建失而至博物劍上用,固王朝一秦朝,,統(tǒng)一的重達(dá)10公斤華風(fēng)采無從了的時(shí)間僅有20余年便被漢朝取各種珍禽異獸物中舞人和玉翁代。漢代(公元前206~公元220)的玉器繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代玉器的傳統(tǒng),,并有所變化和發(fā)展。禮儀性的玉器 (所謂“瑞玉” )較前減少,,組成佩飾的各種佩玉在種類上趨于簡(jiǎn)化,,用于喪葬的玉器顯著增加,玉制的日用品和裝飾品也有較大的發(fā)展,。在雕琢工藝方面,圓雕,、高浮雕,、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。紋飾的風(fēng)格由以抽象為主轉(zhuǎn)向以寫實(shí)為主,,一些像生類玉器也有了現(xiàn)實(shí)感和生命力,,形神能巧妙地結(jié)合于一體,這些都為先秦玉器所不及,。



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玉臥羊,,漢,高3.1cm,,長(zhǎng)5cm,寬2.2cm,。清宮舊藏


玉羊?yàn)閳A雕,玉料青白色,,局部有褐色沁斑,。羊臥姿,昂首目視前方,,眼睛以陰線刻成圓形,,外圈加弧線。雙角彎曲盤于頭后方兩側(cè),,頸下及身體兩側(cè)以平行的短線飾作羊毛,。前足一跪一起,后足貼臥于腹下,。

玉羊的造型自商代即已出現(xiàn),,漢代時(shí)圓雕玉羊的造型已十分準(zhǔn)確,多為靜態(tài)臥形,,身體肥碩,,背部豐滿,短頸,,嘴部似榫凸,,羊角雕琢細(xì)致,大而夸張,,一般向下盤旋彎曲,,羊身上多有陰線細(xì)紋為飾。此類玉羊用作玉鎮(zhèn)或陳設(shè)品,。 


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玉螭鳳紋韘,漢,,寬6.5cm,高7.8cm,。清宮舊藏


玉為暗白色,,局部呈褐赭色,片狀,,中部為心形玉片,,表面飾云紋,中心有孔,。玉片上部透雕云頭裝飾,,兩側(cè)分別透雕螭、鳳,,螭細(xì)身,,大臂,長(zhǎng)角,,長(zhǎng)尾,,鳳亦細(xì)身,長(zhǎng)尾,,頭頂之翎長(zhǎng)而分叉,。 


中華人民共和國(guó)建立后,出土的漢代玉器數(shù)量和種類很多,,科學(xué)價(jià)值大大超過了傳世品,。出土玉器較多的是一些漢代諸侯王及其親屬的墓葬,,如廣東廣州南越王墓(見西漢南越王墓玉器),、河北滿城中山靖王劉勝夫婦墓,、河北定縣中山懷王劉修墓,、簡(jiǎn)王劉焉墓、穆王劉暢墓,、北京市大葆臺(tái)廣陽王夫婦墓,、江蘇省徐州楚王墓、河南省商丘梁王墓等,。此外,,還有一些漢代窖藏也出過精美的玉器。

漢代用各種玉料制作的禮器、裝飾品和美術(shù)品,。中國(guó)的工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢代繼續(xù)有所發(fā)展,。西漢初年的玉器繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的傳統(tǒng),,但開始有了變化。西漢中期以后變化更大,。根據(jù)器形和用途的不同,,漢代玉器可分為4大類:①儀禮上使用的玉器;②葬玉,;③玉裝飾品;④玉制美術(shù)品,。商周的6種“瑞玉”,除璧、圭外,都廢棄不用,;組成“組玉”的各種玉佩,,其種類和數(shù)量都已減少。葬玉和隨身玉制裝飾物的種類增多,。表面花紋從以抽象主義為主變成以寫實(shí)主義為主,。圓雕、高浮雕,、透雕,、刻細(xì)線的玉器也增多了。這些變化反映了漢代社會(huì)的變化以及風(fēng)俗和思想(尤其是宗教思想)的變化,。在中國(guó)玉器史上,,漢代實(shí)是承前啟后的一個(gè)過渡階段。

玉器材料漢代玉器中有許多仍是利用綠色或黃褐色的玉料,但是另一方面,乳白色的羊脂玉大量增加,。漢代玉料的來源,,大部分是由和闐輸入的軟玉。出土的一些玉器,,與和闐玉很相近,。

治玉的技術(shù)漢代基本上繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的治玉技術(shù),但是已有所改進(jìn),。漢以前的玉器多是扁平玉片,,上加淺浮雕。漢代玉器中高浮雕和圓雕增多了,。漢以前的玉器紋飾的制作技術(shù),,主要利用細(xì)砂研磨成淺浮雕的花飾。漢代由于技術(shù)的改進(jìn),,鏤孔花紋和表面細(xì)刻線紋增多了,。浮雕和素面玉器的表面拋光技術(shù)也有所提高,如滿城漢墓出土的玉器已是表面磨得象玻璃一樣光滑。器物的輪廓線和刻紋,,也都顯得很流利,。


漢代的玉器種類很多,按社會(huì)功能和用途的不同,可以分為:日用品、裝飾品,、藝術(shù)品,、辟邪用玉、禮儀用玉和喪葬用玉,。


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玉螭紋韘形佩,,漢,高6cm,,寬5.2cm,,厚0.5cm


玉為青色。大致呈片狀,,中間有一孔,,孔外周鏤雕螭紋。

這種造型的佩中間酷似雞心形,,故亦稱雞心佩,,是從古人射箭時(shí)保護(hù)手指的韘形器演化而來。古人配韘表示其有高超的射殺技能及處理事務(wù)的決策能力,。

韘形佩盛行于漢代,,宋代開始出現(xiàn)大量的仿制品。在宋,、元時(shí)期的著錄中將其稱為“螭玦”,,并稱有多種式樣?!对?shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》也有“艽蘭之葉,,童子配韘”之句。


日用器
傳世的有奩,、洗,、卮、燈,、耳杯等,,但真?zhèn)坞y以鑒定。出土的器類有高足杯,、角形杯,、帶托高足杯、盒,、枕,、帶鉤,、印章等。其中高足杯共出 2件,,一件為素面,,另一件杯身飾谷紋和勾連云紋。角形杯,、帶托高足玉杯和玉盒為西漢南越王墓所出,。帶托高足玉杯由高足玉杯、杯托和承盤 3部分組成,,杯身飾谷紋、花瓣紋等,,杯托中的玉墊為透雕 6瓣形,,這是已發(fā)現(xiàn)的構(gòu)造最為精致、復(fù)雜的玉杯,。玉盒為圓形,,飾淺浮雕和線刻花紋,盒蓋上有橋紐活環(huán),。漢代玉枕有用長(zhǎng)方形玉版鑲拼而成的,,也有用整塊玉料雕成的。東漢中山王劉焉墓所出的玉枕,,用整塊青玉雕成,,枕面及兩側(cè)淺刻陰線變形云紋,重達(dá)13.8千克,。玉帶鉤出土不少,,工藝水平較高的有南越王墓出土的龍虎并體帶鉤和龍虎合體帶鉤。前者透雕,鉤首為虎頭,,鉤末為龍首,,龍虎雙體并列,龍首、虎爪共托一環(huán),;后者作龍虎合體形,,通體由 7截玉料雕琢而成,以鐵條貫穿成形,。
裝飾品
可分為人身上的玉飾和器物上的玉飾兩大類,。人身上的玉飾主要是佩玉,計(jì)有璜,、環(huán),、琥、瓏和玉舞人等,,還有商周以來用于解結(jié)的觿和射箭時(shí)鉤弦用的?,,到漢代也演變?yōu)檠b飾用的佩玉。玉環(huán)的紋飾優(yōu)美多樣,在佩玉中占有重要的地位,。南越王墓和西漢曹?墓出土的透雕龍鳳紋玉環(huán),,線條流暢,紋樣優(yōu)美,,工藝水平很高,。玉舞人多數(shù)為玉片刻成,以陰線刻劃細(xì)部,也有個(gè)別是圓雕的。此外,,束發(fā)用的玉笄,,有的透雕鳳鳥卷云紋,也屬隨身的裝飾品,。裝飾在器物上的玉飾,,以玉劍飾最為重要。漢代的“玉具劍”,,劍首,、劍格以及劍鞘上的劍璏和劍珌皆用玉料制成。配套的“玉具劍”,,四種玉飾的雕刻技法和紋飾題材往往是一致的,。高浮雕的螭虎紋,是玉劍飾中常見的紋飾之一。此外,銅枕,、銅杯,、銅卮、銅鋪首以及銅瑟枘等,,也有鑲嵌線刻或浮雕玉飾的,。
藝術(shù)品

漢代圓雕的工藝美術(shù)品數(shù)量雖不多,但表現(xiàn)了漢代玉器造型藝術(shù)的高度水平,。漢元帝渭陵附近出土的玉鷹,、玉熊、玉辟邪和玉奔馬,,是一批難得的藝術(shù)珍品,。其中玉奔馬用白玉雕成,作奔騰前進(jìn)狀,,馬上的羽人雙手扶著馬頸,,全器雕琢精巧,造型生動(dòng)逼真,。還有一些小型的動(dòng)物玉雕,,有的有小孔,可能作為佩玉用,。徐州東漢墓出土的一件小玉飾,,雕琢成大鴿喂小鴿的形象,,十分生動(dòng)可愛。另外,,河北省定縣東漢墓所在的一件小玉屏,,由 4塊玉片組成,透雕東王公,、西王母以及人物,、鳥獸等紋飾,也應(yīng)是陳設(shè)用的工藝品,。

辟邪用玉漢代用于辟邪的玉制品有剛卯,,除見于著錄的傳世品外,發(fā)掘出土的剛卯為數(shù)不多,。安徽省亳縣鳳凰臺(tái)東漢墓出土兩件玉剛卯,,所刻文辭和文獻(xiàn)記載基本相同。另在上海浦東明墓中曾出土玉剛卯 3件,,其中 1件銘文筆劃字形和亳縣剛卯相似,有人認(rèn)為是漢代遺物,,另兩件則是后世仿制的,。滿城漢墓所出的 1件玉人,作王公憑幾而坐狀,,底部陰刻銘文“維古玉人王公延十九年”10個(gè)字,。從銘文內(nèi)容考察,這件玉雕像也應(yīng)是厭勝辟邪之物,。還有上述圓雕的玉辟邪和一些用于佩帶的動(dòng)物形玉雕,,可能也屬這類玉器。

禮儀用玉

漢代用于禮儀的玉器,,從文獻(xiàn)記載和考古資料考察,,和先秦時(shí)期有所不同?!吨芏Y·春官·大宗伯》所載用于“禮天地四方”的,、、圭,、,、、璜(所謂“六器”),,都屬禮儀用玉,。但到漢代只有璧和圭仍然作為禮儀上使用的玉器。玉璧在漢墓中出土很多,,玉圭則從西漢中期以后逐漸消失,。漢代玉璧的花紋,,除了傳統(tǒng)的蒲紋和谷紋外,還流行著在蒲紋或谷紋的外面加飾一周獸紋或鳥紋,。南越王墓出土的一件玉璧,,在谷紋的內(nèi)外各有一周線刻獸紋帶,直徑達(dá)33.4厘米,,在漢代玉璧中是罕見的,。此外,還有一些玉璧,,在周緣之外另加一組或幾組透雕動(dòng)物紋,,如滿城漢墓出土的 1件谷紋璧,外緣有透雕雙龍卷云紋附飾,,紋樣優(yōu)美生動(dòng),,是漢代玉璧中的珍品。東漢時(shí)期的這類玉璧,,有的在透雕動(dòng)物紋附飾中還出現(xiàn)“長(zhǎng)樂”,、“宜子孫”等透雕字樣。這種外緣附加透雕紋飾的玉璧,,除作為禮儀用玉外,,還能起著裝飾的作用,其中鏤刻吉祥語的小型玉璧,,還可能用作佩玉,。這說明漢代玉璧,在造型,、紋飾和功用等方面較先秦時(shí)期有了較大的發(fā)展,。“六器”中的琥和璜,,漢代雖然還存在,,但已是作為裝飾用的佩玉了。璋和琮,,在漢代可能已不再制造和使用,。漢墓中偶然出土的玉琮,也已是利用舊玉改制成具有其他用途的玉器了,,如滿城漢墓出土的一件玉琮,,已被改作九竅塞之一的生殖器罩盒。江蘇省漣水漢墓所出的玉琮,,上有鎏金的銀蓋,,下有由 4只展翅銀鷹托著的鎏金銀底座,也已成為一件精美的工藝品了,。

喪葬用玉

漢代人認(rèn)為玉石能使尸骨不朽,,所以用于喪葬的玉器在漢玉中占有重要的地位,。葬玉主要有玉衣、玉九竅塞,、玉琀和握玉,。玉衣是漢代皇帝和高級(jí)貴族死時(shí)穿用的殮服,外觀和人體形狀相同,。完整的玉衣由頭罩,、上衣、褲筒,、手套和鞋5部分組成,每部分都由許多小玉片編成,。根據(jù)等級(jí)的不同,用于編綴玉片的分別為金縷,、銀縷或銅縷,,個(gè)別還有用鎏金銅縷或絲縷編聯(lián)的。滿城漢墓所出的 2套金縷玉衣,,是考古發(fā)掘中第一次發(fā)現(xiàn)的保存完整的漢代玉衣,。金縷玉衣體積大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,經(jīng)過精心設(shè)計(jì)制成,是漢代治玉工藝高度發(fā)展的產(chǎn)物,。玉九竅塞是作為填塞或遮蓋耳,、目、口,、鼻、肛門和生殖器等九竅用的,,這些玉制品皆為素面,。玉琀一般作蟬形,置于死者口中,。至于死者手中的握玉,,在西漢中期以前多作璜形,系用玉璧改制而成,,到西漢中期以后,逐漸流行為玉豬,。死者手握玉豬的習(xí)俗,在東漢和魏晉南北朝都很流行。玉蟬和玉豬的造型變化不大,,刻紋也都比較簡(jiǎn)單,。此外,葬以玉衣的死者,,其胸背往往鋪墊許多玉璧,。這些玉璧也應(yīng)屬于喪葬用玉。滿城漢墓所出的漆棺,棺的外壁鑲嵌26塊玉璧,內(nèi)壁鑲滿玉版,。這種內(nèi)外鑲玉的漆棺雖然很少發(fā)現(xiàn),,但也說明玉在漢代喪葬習(xí)俗中所占的重要地位,。


玉器分類


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玉鏤雕谷紋“長(zhǎng)樂”璧,東漢,,通高18.6cm,,外徑12.5cm,孔徑2.6cm,,厚0.5cm


玉璧呈青綠色,,為和闐玉,有紅紫色沁斑,。體扁圓形,,上部有出廓,兩面紋飾完全相同,。璧兩面雕谷粒紋,,內(nèi)外緣各飾凸弦紋一周。出廓部分正中鏤刻“長(zhǎng)樂”二字,,字體圓潤(rùn)渾厚,。字兩側(cè)對(duì)稱透雕獨(dú)角螭龍,兩螭龍嘴部分別吻“長(zhǎng)”字的兩側(cè),,以陰線飾龍身和身上之勾云紋,,螭龍軀體翻卷有致,身下飾卷云紋,。璧的外圈邊側(cè)以陰文篆刻乾隆皇帝御題詩(shī)一首:

長(zhǎng)樂號(hào)鐫宮,,炎劉氣蔚虹。

如宜子孫式,,可匹夏商周,。

傳著妒必有,鴙平恨莫窮,。

郅傳禁中語,,曰勇異當(dāng)熊。

末鐫“古香”,、“太璞”二印,。

漢代玉璧的紋飾、造型和風(fēng)格突破了以往的傳統(tǒng),,采用浮雕,、透雕、陰刻等工藝以及在圓形璧外出廓透雕等新雕琢法,,增強(qiáng)了玉璧的裝飾效果和立體感,。


根據(jù)玉器用途的不同,玉器可分為玉兵器,、玉工具,、禮器玉,、喪葬玉、佩飾玉,、玉器皿和玉擺件等幾大類,。玉兵器和玉工具——隨著青銅制造業(yè)的發(fā)展,到了商代,,絕大多數(shù)玉兵器和玉工具已經(jīng)失去了實(shí)用價(jià)值,,而成為一種身份地位的標(biāo)志和禮儀的象征;玉禮器——早在新石器時(shí)代,,華夏祖先就已經(jīng)大量使用玉禮器,;喪葬玉器——喪葬玉,也稱葬玉,,指的是古人專為保存尸體而制造的玉器,,而不是泛指一切隨葬玉器;佩飾玉器——佩飾玉是古代玉器中重要的一個(gè)種類,,是古人掛在衣服上或帶在身邊作為裝飾用的玉器,,體小,精巧,,輕便而質(zhì)佳,。由于佩飾玉是古人身份和修養(yǎng)的象征,所以自古以來,,佩飾玉中就多材質(zhì)上佳,、雕工精湛的珍品,如今更是玉器收藏中的重點(diǎn),;玉器皿——玉器皿最早見于商代,,但是因其制作難度大,直到明清時(shí)期才成為玉器生產(chǎn)的主流產(chǎn)品,。玉器皿數(shù)量龐大,種類繁多,;玉擺件——玉擺件,,又稱觀賞陳設(shè)性玉器,主要包括玉雕動(dòng)物,、玉人,、大型的玉牌、玉屏風(fēng),、玉山子,、玉如意等等。


鑒別方法


一,、看資料:優(yōu)質(zhì)玉材關(guān)于一件玉器至關(guān)重要,,如玉質(zhì),、玉色、光澤,、致密度,、綹裂、玷污等等都是玉材等級(jí)的要素,,不該無視,。
二、辨外型:外型是玉器審美的構(gòu)架,,也是決議玉器價(jià)值的一個(gè)重要因素,。外型是由功用及玉坯形狀決議的。其份額權(quán)衡要恰當(dāng),、勻稱而不呆板,。
三、鑒紋飾:紋飾是玉器的裝修,,它的美丑簡(jiǎn)單為大家察覺,、感觸,通常說它服從于器型的需求,,或許它們兩者都取決于社會(huì)功用的需求,。裝修要看布局、規(guī)矩,、繁簡(jiǎn),、疏密等處置,凡布局規(guī)矩有條有理,、一致調(diào)和即是美的,,具鑒賞價(jià)值。
四,、析技能:技能是由料變?yōu)槠鞯募寄軛l件,,它的性質(zhì)比較穩(wěn)定,不易被人真實(shí)知道,,是鑒賞上的一個(gè)難題,。凡刻工流通必定是美的,反之,,呆板柔弱,、牽絲攀藤則保藏價(jià)值會(huì)銳減,應(yīng)慎重處置,,不行輕率集之,。
五、品藝術(shù):藝術(shù)是每件玉器所尋求的最高境地,也是最難做到的,。凡氣韻生動(dòng),,形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的體現(xiàn),具有豐厚的保藏價(jià)值;反之,,徒具形骸,,一味摹古者都是違背藝術(shù)美的著作,鑒賞價(jià)值就差勁得多了,。
六,、觀立異:仿古玉器中含有兩大類藝術(shù)形狀:立異與仿古。這也是中國(guó)繪畫,、雕塑以及技能美術(shù)中普遍存在的表象,,玉器概莫能外。立異的或仿古的玉器都是保藏價(jià)值與鑒賞價(jià)值兼具的,。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:秦漢玉器 玉九竅器 喪葬用玉

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