400年前,，莎士比亞,、湯顯祖,、塞萬提斯，三位巨匠不約而同地與世長辭,，人類文學(xué)殿堂一時星光黯淡,。無論是個人命運(yùn)的坎坷浮沉，還是身后巨著的高燭永光,，甚至是在劇作家之外的那重詩人的身份,，三位大師都有著驚人的相似。在生存的年代,，他們素不相識,，卻紛紛以自己的方式，道破了戲劇與人生的奧秘,。莎士比亞說,，“戲劇仿佛要給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面貌,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記”。塞萬提斯說,，“你讀什么樣的書就是什么樣的人”,。湯顯祖說，“人情如歸戲道,，可以合君臣之節(jié),，可以浹父子之恩，可以增長幼之睦，可以動夫婦之歡,?！?/span>

如今，經(jīng)典莎劇已經(jīng)有了成百上千的版本,，大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德也成為了騎士精神的化身,，而在湯顯祖的母國，我們對他的認(rèn)識卻似乎始終只有面目模糊的《牡丹亭》,。如何破除對莎士比亞劇作“經(jīng)典”與“下流”的兩重固有標(biāo)簽,，挖掘堂吉訶德與其創(chuàng)作者塞萬提斯經(jīng)歷和心境的互文關(guān)系，試圖結(jié)識作為詩人,、哲學(xué)家,、教育家、官員的湯顯祖,，是我們在巨星隕落四百年后,，重讀三位巨匠所攜的使命。

7月29日是湯顯祖逝世400周年的紀(jì)念日,，國家圖書館舉辦公開課“不朽的巨匠——紀(jì)念湯顯祖,、莎士比亞、塞萬提斯逝世400年”,，邀請北京大學(xué)外語學(xué)院世界文學(xué)研究所辜正坤教授,、中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所陳眾議教授、昆曲藝術(shù)家叢兆桓先生發(fā)表主題演講,，同時特邀中央戲劇學(xué)院,、北京大學(xué)歌劇研究院和北方昆曲劇院的表演藝術(shù)家現(xiàn)場演繹三位文學(xué)巨擘代表作品的精彩選段，與現(xiàn)場觀眾一同回味三位大師永恒的文學(xué)魅力和人文力量,。鳳凰文化全程參與了本次活動的直播和報道,。

辜正坤：《羅密歐與朱麗葉》并非莎翁原創(chuàng)，愛情觀很低級

北京大學(xué)外語學(xué)院世界文學(xué)研究所辜正坤教授

辜正坤首先指出,，《羅密歐與朱麗葉》的情節(jié)在古希臘時代就已經(jīng)存在,，并非莎士比亞原創(chuàng)，但當(dāng)時的價值判斷認(rèn)為年輕男女無視長輩的忠告,，隨心所欲,，才導(dǎo)致了這場愛情悲劇。莎翁的才華主要體現(xiàn)在天才的改編之上,，契合了文藝復(fù)興時期“人欲至上”的理念,，點石成金，所以西方對他的改編是認(rèn)同的,。莎士比亞的作品風(fēng)行全世界，就是乘著縱欲的風(fēng)，男歡女愛的事,，誰不想聽呢,？他認(rèn)為文藝創(chuàng)作有一個鏡子理論，戲劇從古到今戲劇就是照出人生百態(tài)的,，你別怪我的東西是臟的下流的,，因為現(xiàn)實就是這樣的。所以要了解西方文學(xué),，看莎士比亞的作品就可以看到“真實”,，盡管它的道德標(biāo)準(zhǔn)可能不高。

辜正坤認(rèn)為《羅密歐與朱麗葉》中一見鐘情式的愛情,，其實是停留在色欲的低級層面,。愛分為三種，色愛,、情愛和性愛,，由情而色才是真情，真正的情愛可以一百年不變,，而色愛十年就變了,，因為美人會老，這就釀下了悲劇的根,。

《羅密歐與朱麗葉》選段表演者：趙致遠(yuǎn),、曹艾雯

辜正坤還將《羅密歐和朱麗葉》的故事與《詩經(jīng)》對比，分析了中西方文學(xué)作品在道德觀念上的差別,。詩三百,，思無邪。中國傳統(tǒng)認(rèn)為男女兩性之愛,，根本不是不干凈的東西,，而是神圣的、高尚的,，因為愛不是簡單的皮肉之愛,，最終是要使人類延續(xù)下去，所以中國古代的文學(xué)作品最高的宗旨是對生命本身的關(guān)愛,，而愛情的快樂是生產(chǎn)生命過程中的副產(chǎn)品,。而西方恰好是在停留在對生產(chǎn)生命過程當(dāng)中的快樂的歌頌，所以對他們來說,，《羅密歐與朱麗葉》是愛情方面超時代的“圣經(jīng)”,。“但愛情的方式是多種多樣的,，都像他們那樣的話,，我們天天給你收尸都來不及,。它是文學(xué)藝術(shù)作品，供我們鑒賞的,，完了就完了,，你不要上當(dāng)?！?/p>

陳眾議：喜劇盛行的時代,，塞萬提斯和《堂吉訶德》的雙重悲劇

中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所陳眾議教授

據(jù)陳眾議介紹，塞萬提斯和莎士比亞一樣,，在有生之年從來沒有獲得應(yīng)該享有的聲譽(yù),。他沒有貴族的頭銜，空有一腔的抱負(fù),，作詩人無人問津,，自認(rèn)喜劇寫的不錯，但也沒有人理會,。塞萬提斯一生坎坷,，幼年家道中落，長大一點時參加了西班牙的軍隊失去了一只胳膊,，回西班牙的途中又被海盜俘虜,，期間還三次被誣入獄。但塞萬提斯沒有被命運(yùn)打敗,，就是在監(jiān)獄中,，他開始構(gòu)思《堂吉訶德》。

在當(dāng)時的西班牙,，騎士精神還葆有舊日的榮光,，很多騎士的事跡還在傳唱；但那又是一個喜劇盛行的時代,，人們熱衷于把過去的英雄拉下神壇,，以往由宮廷大臣扮演的《巨人傳》，已經(jīng)淪為了下半身的狂歡,；同時,，帝國的敗落初露端倪，所有年輕人都出去淘金了,，流浪漢小說開始興起,。在這樣的背景下，塞萬提斯要借堂吉訶德去打抱不平,，結(jié)果可想而知,。

《堂吉訶德》表面上是講一個50多歲的瘋子，覺得這個世界太黑暗,，要去踐行他的理想主義,，卻又到處碰壁的故事,。塞萬提斯也面臨著這樣的矛盾，一方面把騎士當(dāng)做一種理想的一個化身,，另外一方面又糾結(jié)不已,，桑丘之所以跟隨唐吉坷德,，其實是認(rèn)為可以尋到寶藏,，獲封島主。這是非常明顯的矛盾,，也表現(xiàn)了堂吉訶德的悲劇色彩,。

《我，堂吉訶德》選段表演者：畢航,、方銀河

聯(lián)系當(dāng)下,，陳眾議感慨頗多?！啊短眉X德》是一個悲劇,，但作為經(jīng)典可以提供給我們很多滋養(yǎng)，而且那些試圖顛覆和惡搞的喜劇作品,，往往會撕裂我們的認(rèn)同,。在我們幼時，《西游記》本來是一個很崇高的東西,，但是被周星弛惡搞,，和白骨精談戀愛，大家哈哈一笑,，這已經(jīng)算是好的了,。前兩年出版社的調(diào)查中，《紅樓夢》已經(jīng)變成了死活讀不下去類書籍的榜首,，就是因為影視作品束縛了人的想象,，人們不會再去讀原著了?！?/p>

叢兆桓：國人不識湯顯祖,，是我們民族的悲哀和恥辱

昆曲藝術(shù)家叢兆桓先生

叢兆桓認(rèn)為，昆曲可以說是400年前的中國好聲音,，但紀(jì)念《牡丹亭》和紀(jì)念湯顯祖是兩碼事,，兩者不能覆蓋或者等同，四出戲在湯顯祖的作品中只占了很少的一部分,，他留下了兩千多首詩,，還有很多的文章、書信,，其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,、教育思想,、美學(xué)思想、藝術(shù)和戲劇的觀念,，正是尚未深入開發(fā)的傳統(tǒng)精華,。

湯顯祖首先是一個天才的大詩人，5歲就能夠吟詩作對,，14歲做了縣役的生員,，21歲中了舉人，卻因得罪了當(dāng)時的主考官張居正,，12年內(nèi)未能考中進(jìn)士,。他從十幾歲就開始出詩集，一生出了三部詩集,，收錄了兩千多首詩,。

他還是卓越的思想家和哲學(xué)家?！兑它S縣戲神清源師廟記》可以作為湯顯祖的戲劇美學(xué)理論體系的宣言書,，他情論和戲調(diào)的宗旨是人類的心情和諧和世界大同。他把國學(xué)的儒道釋,、禮學(xué),、心學(xué)又向前推進(jìn)了一層，叫做“情學(xué)”,，崇尚的是“志情”而非“愛情”,，認(rèn)為人類的七情六欲是才是生命的本性，情感決定人的善惡,?！稄R記》有云，“人情如歸戲道,，可以合君臣之節(jié),，可以浹父子之恩，可以增長幼之睦,，可以動夫婦之歡,。”湯顯祖在400年前就把東方的情論和戲調(diào)講的這么明細(xì)和誘人,，是迄今為止古今中外對戲劇文化認(rèn)識最高,，評價最高，至情最深的亙古一人,。

他還是非常優(yōu)秀的官員,、教育家。43歲熬到六品官,，又因為《論輔臣科臣疏》被貶到廣東徐聞縣做從九品的縣官,，到廣東后,，辦貴生書院、“春節(jié)放囚”,，贏得了百姓的愛戴,。當(dāng)?shù)貜墓诺浇裼腥陌俚目h令，唯有湯公得到了遺愛祠,。后來湯顯祖進(jìn)京,，試圖面圣稟明當(dāng)?shù)氐V床已廢、難以承受礦稅的事實,，徘徊數(shù)月卻始終見不到皇帝,，只得棄官還鄉(xiāng)。

所以在生命的最后14年,，他放棄了做官、做詩人,，回到故鄉(xiāng)江西臨川縣,，做了一個寫劇本的人，成為了流芳千古的世界文化名人,，所謂的“東方莎士比亞”,。

《紫釵記·折柳》選段表演者：王麗媛、張貝勒

對于國人只知道莎士比亞和塞萬提斯,，但對湯顯祖卻知之甚少的情況,，叢老表示非常痛心，“我覺得這是我們民族的悲哀和恥辱,。我們到歐洲去,，莎士比亞幾乎是家喻戶曉的，沒有人不知道,，打個出租車,，司機(jī)也會告訴你莎士比亞有什么作品，怎么怎么好,。如果有很多西方人到中國來,，到北京城抓著路人問問你們有什么文化名人，講講湯顯祖,，能講出來的人連萬分之一都沒有,。我們過去缺少“文化自信”，現(xiàn)在必須從上到下,，全體來重視這件事情,。聯(lián)合國選了一百個古今中外的文化名人，中國有兩個,，關(guān)漢卿和湯顯祖,，由這兩個人代表我們民族的文化,，這樣的文化名人，我們自己不來學(xué)習(xí)和宣傳是不可以的,?！?/p>