宋畫之美,，美在簡單、含蓄、謙卑、輕柔的文藝態(tài)度，在困頓中浪漫,，在缺憾中贊美,，于山川小景,、人物花鳥中輕叩生命的價值,。

分布廣泛

宋畫在哪里,？保存至今的上千件宋畫，散布在中國,、美國和日本等地的200多個所在,，即便是終身研究宋畫的80歲耶魯學(xué)者班宗華（Richard Barnhart），或前任臺北故宮博物院院長石守謙,，都不曾見過現(xiàn)存宋畫的全部,。

宋畫好在哪里？

不同的專家給人不同的指點,，有的叫人如墜五里迷霧,，有的讓人思接千載、有所意會,。國家文物局2001年主持編纂的教材《中國書畫》中寫道：“宋代的遺存遠(yuǎn)勝以往任何朝代……因而在感覺上,，宋人離我們就不像唐代那樣的遙遠(yuǎn)?！?/p>

畫家黃賓虹（1865—1955）自題山水道：“北宋畫多濃墨,，如行夜山，以沉著渾厚為宗,，不事纖巧,，自成大家?！?/p>

藝術(shù)史學(xué)家高居翰（James Cahill）在《圖說中國繪畫史》一書中贊嘆宋畫之美：“在他們的作品中,，自然與藝術(shù)取得了完美的平衡。他們使用奇異的技巧,，以達(dá)到恰當(dāng)?shù)睦L畫效果,，但 是他們從不純以奇技感人；一種古典的自制力掌握了整個表現(xiàn),，不容流于濫情,。藝術(shù)家好像生平第一次接觸到了自然，以驚嘆而敬畏的心情來回應(yīng)自然,。他們視界之 清新,，了解之深厚，是后世無可比擬的,?！?/p>

過去大家熟的是宋詞，現(xiàn)在熱的是宋畫,。宋畫之美,，不是唐代“滿城盡帶黃金甲”的得意絢爛,，而是簡單、含蓄,、謙卑,、輕柔的文藝態(tài)度,。畫家認(rèn)真對待一截枯木,、一片殘雪、一個船工,、一段羈旅,，在困頓中浪漫，在缺憾中贊美,，于山川小景,、人物花鳥中輕叩生命的價值。

宋代是“中國的第一次文藝復(fù)興”

從960年趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變建立宋朝,，到1279年陸秀夫負(fù)帝昺投海而死,，兩宋將近320年。在其全盛之時,，GDP總量占世界一半還多,。雖歷 經(jīng)戰(zhàn)亂，家國幾度沉浮,，文化藝術(shù)卻獲得了空前的繁榮,。北宋初年，宮中即設(shè)翰林圖畫院,，舊時西蜀和南唐的畫家都是其中骨干,。《圖畫見聞志》和《畫繼》記載的 北宋畫家有386人,，《南宋院畫錄》記錄的畫院畫家為96人,。

法國漢學(xué)家謝和耐（Jacque Gernet）有言，宋代是“中國的第一次文藝復(fù)興”（《中國社會史》）,。歷史學(xué)家陳寅恪也說,，“華夏民族之文化歷數(shù)千載之演進，造極于天水一朝”（《鄧廣銘〈宋史職官志考證〉序》）,。

2000年,，美國《生活》雜志評選“第二千年百大人物”（Life‘s 100 Most Important People of the Second Millennium），宋代有兩人入選：朱熹排第45位,，范寬排第59位,。

強調(diào)“存天理，滅人欲”的理學(xué),，影響了兩宋藝術(shù),，使其呈現(xiàn)出理性克制之美,。顏色、形狀,、質(zhì)感的單純素樸,，是宋代的美學(xué)特征。白墻黑瓦,、原木本色,、單色釉瓷、水墨淡彩,，“宋畫惟理”,，極簡、不炫技,，卻表現(xiàn)精湛,，形成了影響至今的雅致風(fēng)尚。

很難說宋代畫家畫的是親眼所見還是腦中所想,，他們不再像前朝畫家那樣費力描寫一棵樹或一塊石,，而是將筆墨用在表現(xiàn)一種統(tǒng)一又真實的境界上。關(guān)于這種畫法,，范寬的領(lǐng)悟是：“吾與其師于物者,，未若師諸心?！保ā缎彤嬜V》）

加州大學(xué)圣巴巴拉校區(qū)教授石慢說,，李成的山水畫帶他進入了一個世界，“一方面是寂寞的,，一方面又是壯觀的”,。

“紙壽千年”，今天就連宋畫因為年代久遠(yuǎn)而紙絹發(fā)黃的樣子,，也成為一種美學(xué)樣式,。如果有誰把照片拍出昏黃的韻味，朋友們會說：這是馬遠(yuǎn),。宋畫作為一種美學(xué)基因,，已植入中國人的文化傳統(tǒng)。

你見過宋畫

當(dāng)代名氣最大的宋畫,，莫過于北宋畫家張擇端的社會風(fēng)俗畫《清明上河圖》,。北京故宮博物院研究員余輝說，國外漢學(xué)家看到的第一張宋畫大多是它,。2010年 上海世博會,，巨型動態(tài)版《清明上河圖》第一次向世界展示了中國的博物之美。但這幅國寶級北宋風(fēng)俗畫并不是宋畫的最高代表,。

高居翰認(rèn)為：“在整個中國繪畫傳統(tǒng)中,，最獨特最輝煌的成就正是山水畫,。”而宋代藝術(shù)最突出的成就,，就是“外師造化,，中得心源”（郭熙《林泉高致》）的山水畫。

宋代的山水傳統(tǒng),，以北宋初年的李成,、范寬、關(guān)仝三大家為宗,。書畫鑒賞家郭若虛說：“唯營丘李成,、長安關(guān)仝,、華原范寬,，智妙入神，才高出類,，三家鼎峙,，百 代標(biāo)程?！保ā秷D畫見聞志·卷一·論三家山水》）繼起者又有王士元,、王端、燕文貴,、許道寧,、高克明、郭熙,、李宗成,、丘納、王詵等人,，各有所長。

宋畫中，有宮廷畫師專為皇帝和達(dá)官貴人畫像,，現(xiàn)存美國弗利爾博物館和耶魯大學(xué)博物館的北宋王渙,、馮平、朱貫,、杜衍畫像即為當(dāng)時真實寫照,；有生動的禪 宗人物畫超越正統(tǒng)佛像而散播影響力，如1238年無準(zhǔn)禪師贈予日本僧人一谷的《禪宗無準(zhǔn)大師像》,；也有人物在山水中靜坐慢行,，將自然作為情緒的襯托，如馬 麟的《靜聽松風(fēng)圖》,。

畫院畫家曾專心描繪俗世故事畫和界畫,，城市興起后,，描述市井生活的圖卷流行一時，有高元亨的《從駕兩軍角觗戲場 圖》,、燕文貴的《七夕夜市圖》,、葉仁 遇的《維揚春市圖》等。其中張擇端的《清明上河圖》最為人所熟知,，從市郊到汴河再到都城汴京街景,，高處鳥瞰、移步換景,。全卷總計人物500多,，牲畜超過 50只，船只,、車轎各20有余,，其史料價值為一時之冠。

花鳥動物畫起初有黃筌,、徐熙兩派,，以黃體為正宗，到宋徽宗親創(chuàng)粗筆水墨花鳥,，更 加主流和嚴(yán)謹(jǐn),。徽宗時,，畫學(xué)正式納入科考,，形成中國宮廷繪畫最興盛的 時期。臺灣作家蔣勛戲稱“宋徽宗是故宮精神上的第一任院長”,，徽宗也是一位出色的花鳥畫家,，他的《瑞鶴圖》和《柳鴉蘆雁圖》現(xiàn)在分別是遼寧省博物館和上海 博物館的鎮(zhèn)館之寶。

北宋中后期文人畫興起,，蘇軾,、文同、黃庭堅,、李公麟,、米芾以王維和顧愷之為先驅(qū)，即興創(chuàng)作,，追求得意忘形的境界,。他們技巧自在，精神復(fù)古,，也是從他們開始,，“替繪畫開啟了一種類似寄情寓興的功能”（《圖說中國繪畫史》）。

南宋的畫家，一部分仍沿襲北宋大師的創(chuàng)作路徑,，以細(xì)膩的皴法表現(xiàn)壯闊的山川形勢,；另一部分轉(zhuǎn)向偏角山水，以局部代全景,，李唐,、劉松年、馬遠(yuǎn),、夏圭是其中的代表人物,。梅蘭竹菊確立在文人畫題材中的地位，也是在南宋完成的,。

作為商品的宋畫,，在后世奇貨可居，仿制宋畫一直是流行風(fēng)尚和生財之道,。所以,，雖然宋代的書畫和文獻充足，專家們對宋畫的鑒定還是把握不足,。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,，西方人對宋畫的購買需求旺盛,，上海遂成為作偽產(chǎn)業(yè)的中心,，此時生產(chǎn)的大量偽作讓美國人交了不少學(xué)費，也為中國藝術(shù)史帶來了災(zāi)難性的影響,。班宗華在宋畫國際會議的報告中專門講到其中的細(xì)節(jié)：

從1890—1920年大約30年間,，很多人都希望得到恩斯特·費諾羅薩（1853 —1908）、勞倫斯·比尼昂（1869—1943）,、福開森（1866—1945）所提到的那類繪畫,，其中宋畫最受歡迎。查爾斯·朗·弗利爾（1854 —1919）在給一位中國代理人的信中寫道：“我只購買宋朝及更早時期的繪畫,?！备ダ麪柕拇_得到了一些斷為宋代的作品，但是大部分所謂的“宋畫”其實是由 明清兩代宮廷畫師和職業(yè)畫師偽造的,。