林風(fēng)眠（1900——1991）現(xiàn)代畫家,、美術(shù)教育家。原名林鳳鳴,，生于廣東梅縣,，自幼喜愛繪畫，19歲赴法國(guó)勤工儉學(xué),。他先在蒂戒美術(shù)學(xué)校進(jìn)修西洋畫,，后又轉(zhuǎn)入巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校深造。1925年回國(guó)后出任北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)兼教授,。

1927年林風(fēng)眠受蔡元培之邀赴杭州創(chuàng)辦國(guó)立藝術(shù)院（后來的浙江美術(shù)學(xué)院）任院長(zhǎng)。解放后,，任上海中國(guó)畫院畫師,。林風(fēng)眠于上世紀(jì)70年代定居香港，1979年在巴黎舉辦個(gè)人畫展,，取得極大成功,。作品有《江畔》、《春晴》,、《山水》,、《仕女》、《靜物》等,。著有《中國(guó)繪畫新論》,，出版有《林風(fēng)眠畫集》等。

林風(fēng)眠是“中西融合”這一藝術(shù)理想的倡導(dǎo)者,、開拓者和最重要的代表人物,。他吸收了西方“印象主義”以及“立體主義”、“表現(xiàn)主義”,、“野獸派”等西方現(xiàn)代繪畫的營(yíng)養(yǎng)和方法,，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化，如皮影,、民間瓷繪的造型,、線條及漢代畫像磚的神韻，刻畫風(fēng)景,、靜物,、花卉、禽鳥,、仕女人物等,，創(chuàng)造出中西貫通的藝術(shù)語言，是一個(gè)“東西方和諧和精神融合的理想”的畫家,。受到了學(xué)界泰斗蔡元培的賞識(shí)和提攜,，成為我國(guó)第一所高等藝術(shù)學(xué)府——國(guó)立藝術(shù)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）的首任院長(zhǎng),。是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的主要奠基者之一，主張“兼容并包,、學(xué)術(shù)自由”的教育思想,，不拘一格廣納人才。培養(yǎng)出李可染,、吳冠中,、王朝聞、艾青,、趙無極,、趙春翔、朱德群等一大批藝術(shù)名家,。

林風(fēng)眠擅長(zhǎng)描寫仕女人物,、京劇人物、漁村風(fēng)情和女性人體以及各類靜物畫和有房子的風(fēng)景畫,。從作品內(nèi)容上看有一種悲涼,、孤寂、空曠,、抒情的風(fēng)格,；他的作品總有一種淡淡的哀怨和孤寂，而正是這種哀怨和孤寂使他的作品具有一種審美情趣的悲劇美,。這與畫家本人顛簸曲折的一生有關(guān),。

從形式上看，一是,，正方構(gòu)圖,；二是，無標(biāo)題,，他的畫特點(diǎn)鮮明,，觀者一望即知，由他首創(chuàng)的“方紙布陣”畫法,，源自宋代“小品”和后來的冊(cè)頁,，這些作品飽含畫家對(duì)生活的思索和向往。

他突破傳統(tǒng)國(guó)畫構(gòu)圖的立軸和橫卷形式,，在方形的框架中描摹丹青，弱化了繪畫中的時(shí)間因素,，呈現(xiàn)出一種平衡穩(wěn)定的靜態(tài)美,。

他創(chuàng)作山水風(fēng)景題材，追求的主要是宋畫的自然意境,，比較特殊的是他用個(gè)人與天俱來的細(xì)膩觀察,，營(yíng)造詩情般的意境,。

在林風(fēng)眠風(fēng)景圖式里，總是帶有濃厚的個(gè)人情緒與理想性格,。他試圖努力打破中西藝術(shù)界限,，造就一種共通的藝術(shù)語言。他無愧于一位富于創(chuàng)新意義的藝術(shù)大師,，對(duì)許多后輩畫家產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響,。林風(fēng)眠是整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)界的精神領(lǐng)袖。

圖一,、圖二分別是林風(fēng)眠無標(biāo)題的“蘆蕩飛鳥”作品,。畫家的情感如狂風(fēng)暴雨，激蕩,、沖撞著胸中爆裂的火花,。畫面有一種風(fēng)煙四起，動(dòng)蕩不安之感,，充滿了藝術(shù)張力,。

圖一圖二從各自的藝術(shù)感覺上都能產(chǎn)生視覺上的美感和動(dòng)感，有一定的視覺沖擊力效果,。其中一張必定與命運(yùn)有關(guān),，是有感而發(fā)的，而另一張也因有版本在先而變得可參照,，可復(fù)制,，可參考。

恰恰因?yàn)檫@種情況而讓圖一圖二的視覺距離縮短的情況下,，藝術(shù)距離也縮小了,，因其而讓圖一圖二孰真孰假變得模糊不清，乍一看,，甚至各有各的優(yōu)勢(shì),。

比如：圖一的蘆葦蕩層次清晰，蘆葦?shù)臈U葉筆筆帶勁,，筆下生風(fēng),，并有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和空間感，可惜鋒芒畢露,，尤其是最大的敗筆在于兩只飛鳥架不起這種營(yíng)造過分的筆勢(shì)壓力,，在飛行姿態(tài)上顯得笨拙和別扭。

而圖二的蘆葦蕩筆墨的處理上卻能高水平地營(yíng)造出一種特殊的戲劇性效果,，虛實(shí)相生,，煙霧彌漫，桿葉有深有淺,，蘆葦在襯托飛鳥中更是達(dá)到了形神兼?zhèn)涞木辰?，最大的亮點(diǎn)是把飛掠而過的蘆雁,，置身于一抹“天地極光”當(dāng)中，顯得黑白對(duì)比強(qiáng)烈,，從而使命運(yùn)寄寓逆風(fēng)中的飛鳥身上,，而讓主題更加突出，在觀賞中仿佛聽到了音樂優(yōu)美和舒展的主旋律和渾厚的副旋律混響的聲音,。圖二是一幅對(duì)生命的禮贊和謳歌的作品,，是藝術(shù)家命運(yùn)的交響曲。

綜上所述,，圖一是假,，圖二是真。