文房古玩也即古代文人書齋里用于寫作、畫畫的用器,。由于文化人的參與,，文房古玩歷代以來都是最受青睞的收藏品,。如今,，收集珍藏文房古玩，再也不是個別文人墨客的行為,，藏家日漸增多,，已形成一個龐大的收藏群體。

文玩器具一直以來都是文人和藏家的寵愛,。原因有三：其一文玩具有濃郁的文化和歷史價值,，尤其是古代名人使用過的文具更是傳承有序的珍品。其二,，文玩適合把玩,，國人對讀書是很看重的，所謂“萬般皆下品,，惟有讀書高”,，把玩文玩顯得高雅。其三,，文玩大多是小型器,，小型器精微最能考量手藝人的文化素養(yǎng)和技藝水平。

文房古玩到底有多少品種呢,？歷來說法不一,。南唐文人蘇易簡撰寫《文房四譜》一書，這是宋代重視文房清供風尚的發(fā)端,，書中主要敘述筆,、墨、紙,、硯四寶,。明代初年曹昭的《格古要論》，又將文房古玩分為十三類,，即：古琴,、古墨、古碑法帖,、金石彝文,、古畫、珍寶,、古銅器,、古硯,、異石、古窯器,、古漆器,、古錦、異木竹,。到了明末,，屠隆在《文具雅編》一書中，文房器物已有四十五種之多,，其中出現(xiàn)了筆格,、硯山、筆床,、筆屏,、筆筒、筆船等直接用于書寫作畫的器物,。

今日文房大致有以下諸類,，筆、墨,、紙,、硯、筆架（格）,、筆掛、筆屏,、筆筒,、筆簾、筆海,、筆洗,、筆匣、水盂,、水滴,、水丞、臂擱,、鎮(zhèn)紙,、壓尺、印章,、印泥,、印盒、墨床,、墨盒,、畫具匣,、、調(diào)色盤,、紙刀,、剪尺、箭筒,、畫缸,、算盤、乃至古琴,、熏香爐等等,。

近年來，隨著收藏市場的逐漸升溫,，文房古玩的集藏與投資價值也與日俱增,，從市場的趨勢不難看出，文房古玩雖屬文玩小器,，若要細心收藏,，也可形成系列，趣味盎然,。

古硯臺講究材雕銘

決定硯價高低的因素有三：一是硯材,。上好的硯石是決定自身價值的根本；二是雕工,。精湛的工藝使硯石神韻倍增,；三是刻銘。一方硯上詩,、書,、畫、印一應俱全,，且硯主人名氣愈大,，年代愈久則價值越大。

把玩硯臺,，除講究石質(zhì)以外,，更要求形、銘俱佳,。文人硯,，重品位，講文采,，雕刻銘文,，刀痕不外露而內(nèi)含，似神來行筆,，仙來運刀,。所刻之銘文與原作書法完全一致,，筆體筆鋒絲毫不差；格言警句,、妙文趣語,，恰倒好處，正所謂：“硯如其人”,。硯臺的收藏投資,，懂行是非常重要的，好的眼光往往會帶來意外的回報,。

另外,，對硯的集藏與投資需要量力而行，如果經(jīng)濟實力允許的話,，可以投資一些名聲不低的早期品種乃至名家的珍品,，相信這類上佳之作隨著時間的推移會不斷增值。當然,，對于絕大多數(shù)集藏者和投資者來講,，也可考慮介入那些目前價格不高，制作精良的中檔品種,。

墨錠雖小不可小覷

隨著近幾年文房古玩的不斷走俏,，古墨的價格也在不斷攀升。古墨收藏難度很大,，因為墨是古代文人書畫必用的消耗品,，極易損壞，存世數(shù)量有限,。古墨按用途劃分可分為實用墨和觀賞墨,。實用墨注重實用性，觀賞墨則注重形狀,、色彩和裝潢。好的觀賞墨集詩,、書,、畫、印,、雕刻,、造型藝術和制墨工藝于一身。收藏那些精美的觀賞墨至今已很不易,，且價格不菲,。

墨從原料劃分，主要有松煙墨和油煙墨兩大類,。松樹的年代愈久越好,，燒取得煙才能色澤肥膩,，性質(zhì)沉重。油煙墨是動物或植物油經(jīng)浸油,、燒煙,、篩煙等工序制成。書畫家大多用油煙墨,，因其既黑又有光澤,。

由于古墨行情看漲，一些人為牟取暴利,，制作了大量的贗品充斥市場,，令不少收藏者上當，因此提醒大家,，收藏古墨,，要仔細甄別，另外如果突然發(fā)現(xiàn)多錠或成批的古舊墨時,，決不要輕意下手掏錢,，以防做偽。識古墨,，應先確定出是松煙,、油煙或者混合煙。松煙較油煙輕,，但握在手上,，沉厚堅實有質(zhì)量感。要注意那些摻入劣質(zhì)而增重的偽品,。好的舊黑,，質(zhì)地堅韌細密，用鼻嗅,，氣味要純正或有奇香,。研磨時細潤無聲，無泡,，墨損耗少,，舔筆不膠。敲擊時,，聲音脆朗清響,，決不悶濁重滯。好的舊墨多涂有漆,，而且大多有細絲小裂痕,。很多高檔古舊墨，用真金填字,，因此,，凡用真金者,，大體可以斷定為好墨。再看金色是否有褪,，以辨其制作年代遠近,。也可以用試磨墨來辨別，好墨光色并臻,，色黝黑而沉,，只有光而不黑者，不可取,，只黑而無光,，毫無神采者，也一樣不可取,。平時要多接觸真品,，仔細觀察它們的每一個細部，反復體味好墨在手中的感覺,，牢記在心中,，如遇古舊墨時，則自能辨其真?zhèn)蝺?yōu)劣了,。

筆筒收藏暗蓄空間

筆筒是文房中最常見,、最實用的文具之一，即使在今天不用毛筆的書桌上,，筆筒仍可插放現(xiàn)代文具,，因此也最容易被當代收藏家所接受。

文玩筆筒中尤以竹雕筆筒最能體現(xiàn)文人風味,，明清時期的竹雕筆筒主要是嘉定和金陵兩派爭雄,。明萬歷年間，嘉定竹雕創(chuàng)始人朱松鄰首創(chuàng)竹藝高浮雕,、圓雕,、漏雕等技法。在竹雕筆筒題材創(chuàng)新方面“庭園派“獨樹一幟,。所謂“庭園派”是以展現(xiàn)庭園人物及亭臺樓閣,、樹木、假山,、荷池景物，以及庭園清雅脫俗的環(huán)境和庭園生活情趣為內(nèi)容的作品,。明清兩代竹雕工藝及審美有極大差異,。明代追求簡約、質(zhì)材,，清代則追求精細華美,。以不同時期的審美趨向判斷,，很容易分出。鑒于紫檀材質(zhì)的珍稀,，加之紫檀筆筒的制作,，較多地傾注了文人的情趣，使得紫檀筆筒歷來都受到收藏家的青睞,。

綜觀國內(nèi)的拍賣市場,，自1994年開始，每場拍賣的紫檀筆筒價格,，均在4.5萬元左右,。1998年，隨著人們對紫檀的進一步認識,，使得紫檀筆筒的價格平均升至10—30萬元左右,，成為市場追捧的熱點，充分體現(xiàn)了人們對紫檀筆筒的重視,。

在目前的拍賣市場上,，數(shù)量最大的要算瓷質(zhì)筆筒，其中又尤以清康熙的青花筆筒為最多,，清其他時期的筆筒以及明代的青花筆筒也經(jīng)常出現(xiàn)在拍賣會上,。選擇這一材質(zhì)的筆筒除了要看胎、釉的質(zhì)量外,，主要的要看瓷畫的水平和青花的發(fā)色,，瓷畫水平不同，價格會有天壤之別,。

香爐點綴讀書更雅

古人讀書有焚香之習,。焚香有助于讀書人增記憶，便于通宵讀書,。故有“紅袖添香夜讀書”之句,。

香爐有焚香和熏香兩種。焚香爐無蓋,，主要用于祭祀,。熏香爐配有造型各異的爐蓋，是古人熏香的器具,。其煙氣從爐的鏤空中散發(fā)出來,，即可熏衣有可調(diào)節(jié)空氣。

香料可分為植物和動物香料兩大類,。植物香包括沉香,、檀香、丁香、乳香等,。動物香料有麝香,、龍蜒香等。

作為文房器物,，熏香爐是文人在書齋彈琴詠詩或習繪畫時所用,，一般放在室內(nèi)古琴桌上或畫案、書桌上,。故熏香爐也被稱為“琴爐”,、“文爐”。此外,，附屬于香爐的器物尚有香鏟,、香撥、香箸,、香匣等,，都是添香、燃香之物,。

除了上述列舉的幾種文房用品之外,，其它各類文房古玩也越來越受到藏家們的關注。事實上,，文房古玩在其實用和藝術相結合的發(fā)展過程中,，其行業(yè)中都各自產(chǎn)生了不少名作坊和能工巧匠，還有不少的文人名士也列居其間,，成為制作文房用品藝術的大師,。他們采用自然界的稀有名材，去用自己高超精湛的技藝創(chuàng)造出了無數(shù)獨立于實用價值之外而具有觀賞,、把玩,、收藏等藝術價值的人間瑰寶。到了今天,，雖然我們已不再像古人對文房用品那樣事事不能離,，人人必須備，但其作為歷史的,、藝術的,、經(jīng)濟的價值卻顯得愈加地強烈。收集珍藏文房古玩,，再也不是個別文人墨客的行為,，藏家日漸增多，形成一個龐大的收藏群體,?？梢韵嘈?，隨著人們對文房用品集藏和投資價值的再認識，其今后的市場發(fā)展前景會十分廣闊,。有志于收藏的朋友，不妨趁早參與小文玩的收藏,。