若置身紅木家具之中，如輕撫圈椅之蜿蜒流暢,，依偎羅漢床之屏,，祥和、平緩之心油然而起,。常有“人養(yǎng)木,，木養(yǎng)人”之說。好的紅木有生命力,，與人兩者心心相惜,，才能氣運相融。如臥室之紅木家具,，人常以棉布擦拭,，撫摸其表面,，使其更易生成包漿，滋潤木質(zhì),，越養(yǎng)越圓潤,；而入夜后，人歇于其中,，紅木靈性反哺于人,，人的“精氣神”也會越來越充盈。

紅木養(yǎng)生,，常為陶冶豁達心,。紅木美，美在其材,、其型,、其藝、其韻,，是中華傳統(tǒng)文化歷史的結(jié)晶,。紅木家具傳承中華傳統(tǒng)文化，或儒家文化（如“天圓地方”,、“天人合一”）,，或道家思想（如“上善若水”、“大道至簡”）,，或工藝美學(xué)，或現(xiàn)代人體工程學(xué)等,，集古典風(fēng)韻與現(xiàn)代文化于一體,。藝術(shù)之美，文化之美,，可啟迪智慧,，陶冶情操，洗滌心靈,，熏染一種大度豁達之心,。

紅木收藏，是一種人生的享受,，心靈上的禪修,。自古文人雅士皆愛收藏，行走百川,，胸納四海,，得之泰然，失之坦然,，皆以平常心看待,。如作為收藏大家之王世襄老先生,，花畢生精力收集了明清家具80件，不論生活如何窘迫,，都不愿將任何一件單獨賣掉,，最后捐給上海博物館收藏。這體現(xiàn)收藏之真正意義,，在于對中華傳統(tǒng)文化和文明傳承與弘揚,，是一種社會責(zé)任感使然。

紅木家具收藏正如東晉詩人陶淵明之詠菊詩詞：“采菊東籬下,，悠然見南山”之意境,，雖身在塵世，而心卻超塵絕俗,。古有“小隱隱于野,，中隱隱于市，大隱隱于朝”之說,。正是這種悠然自得的禪意心境,，方為養(yǎng)生之道。