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吳歷:“清初六家”之一 吸收西方繪畫藝術(shù)

2016年06月21日 14:28:34| 來源: 人民政協(xié)網(wǎng)
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摹古而不拘囿古人,能融匯諸家之長,,自創(chuàng)新意,。null吳歷(1632年—1718年),,清代著名畫家。本名啟歷,,號漁山,、桃溪居士。因所居有言子墨井,,又號墨井道人,。江蘇常熟人。為“清初六家”之一,。幼學(xué)畫,,稍長學(xué)琴。早年多與西人牧師,、神父往來,。1681年,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,,已至澳門,卻未能成行,,遂留居澳門約5個(gè)多月,。1682年在澳門加入耶穌會,受洗名為西滿·沙勿略,,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納,。常居圣保祿教堂,吟詩作畫,,有《漁山袖珍冊》,、《白傳湓江圖卷》、《秋山紅葉圖》等作品面世,。此時(shí)他的繪畫,,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處。同時(shí)還著有《三巴集》,,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,,其《澳門雜詠》30首,均與澳門有關(guān),,實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料,。1682年離澳,在江浙一帶傳教,。卒于上海,。吳歷(1632年—1718年),清代著名畫家,。本名啟歷,,號漁山,、桃溪居士。因所居有言子墨井,,又號墨井道人,。江蘇常熟人。為“清初六家”之一,。幼學(xué)畫,稍長學(xué)琴,。早年多與西人牧師,、神父往來。1681年,,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,,卻未能成行,,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會,,受洗名為西滿·沙勿略,,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納。常居圣保祿教堂,,吟詩作畫,,有《漁山袖珍冊》、《白傳湓江圖卷》,、《秋山紅葉圖》等作品面世,。此時(shí)他的繪畫,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處,。同時(shí)還著有《三巴集》,,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,其《澳門雜詠》30首,,均與澳門有關(guān),,實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料。1682年離澳,,在江浙一帶傳教,。卒于上海。吳歷(1632年—1718年),,清代著名畫家,。本名啟歷,號漁山,、桃溪居士,。因所居有言子墨井,,又號墨井道人。江蘇常熟人,。為“清初六家”之一,。幼學(xué)畫,稍長學(xué)琴,。早年多與西人牧師,、神父往來。1681年,,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,,卻未能成行,,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會,,受洗名為西滿·沙勿略,,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納。常居圣保祿教堂,,吟詩作畫,,有《漁山袖珍冊》、《白傳湓江圖卷》,、《秋山紅葉圖》等作品面世,。此時(shí)他的繪畫,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處,。同時(shí)還著有《三巴集》,,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,其《澳門雜詠》30首,,均與澳門有關(guān),,實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料。1682年離澳,,在江浙一帶傳教,。卒于上海。吳歷(1632年—1718年),,清代著名畫家,。本名啟歷,號漁山,、桃溪居士,。因所居有言子墨井,又號墨井道人,。江蘇常熟人,。為“清初六家”之一,。幼學(xué)畫,稍長學(xué)琴,。早年多與西人牧師,、神父往來。1681年,,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,已至澳門,,卻未能成行,,遂留居澳門約5個(gè)多月。1682年在澳門加入耶穌會,,受洗名為西滿·沙勿略,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納,。常居圣保祿教堂,,吟詩作畫,有《漁山袖珍冊》,、《白傳湓江圖卷》,、《秋山紅葉圖》等作品面世。此時(shí)他的繪畫,,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處,。同時(shí)還著有《三巴集》,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,,其《澳門雜詠》30首,,均與澳門有關(guān),實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料,。1682年離澳,,在江浙一帶傳教。卒于上海,。吳歷(1632年—1718年),,清代著名畫家。本名啟歷,,號漁山,、桃溪居士。因所居有言子墨井,,又號墨井道人,。江蘇常熟人。為“清初六家”之一,。幼學(xué)畫,,稍長學(xué)琴,。早年多與西人牧師、神父往來,。1681年,,吳歷決意隨柏應(yīng)理神父赴羅馬覲見教皇,原欲經(jīng)澳門乘荷蘭船赴歐洲,,已至澳門,,卻未能成行,遂留居澳門約5個(gè)多月,。1682年在澳門加入耶穌會,,受洗名為西滿·沙勿略,并遵習(xí)俗取葡式名雅古納,。常居圣保祿教堂,,吟詩作畫,有《漁山袖珍冊》,、《白傳湓江圖卷》,、《秋山紅葉圖》等作品面世。此時(shí)他的繪畫,,明顯有吸收西方繪畫藝術(shù)之處,。同時(shí)還著有《三巴集》,“三巴”即以其居地澳門圣保祿教堂之譯音為名,,其《澳門雜詠》30首,,均與澳門有關(guān),實(shí)為早期澳門重要的文學(xué)史料,。1682年離澳,,在江浙一帶傳教。卒于上海,。

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