原標(biāo)題：端午節(jié)到來(lái)：飲雄黃酒避五毒 民間有送瘟神儀式

中新網(wǎng)北京6月9日電(上官云)農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民俗學(xué)者王娟在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示,，中國(guó)民間端午節(jié)有沐蘭湯,、飲雄黃酒避五毒等豐富多彩的習(xí)俗，但南北方略有差異,，“南方一些地區(qū)會(huì)舉行送瘟神儀式以求祛除疾病,，競(jìng)技類活動(dòng)也比較多；北方過(guò)端午則以家庭范圍為主”,。

端午節(jié)別名眾多 南北方習(xí)俗不盡相同

有關(guān)端午節(jié)的起源說(shuō)法眾多,，其中以“紀(jì)念屈原說(shuō)”影響較大，亦有“紀(jì)念介子推”,、“紀(jì)念伍子胥”等說(shuō)法,。按照字面意思來(lái)講,，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”即為“初五”,。同時(shí),，按照歷法五月恰為“午”月，“端五”也就漸漸演變成了“端午”,?！? 燕京歲時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也,?！?/p>

“端午節(jié)別名很多，比如浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、詩(shī)人節(jié)等等?！蓖蹙瓯硎?，由于地域廣大，民族眾多,，加上許多故事傳說(shuō)影響,，各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗也不盡相同，“北方以家庭為主,，除了吃粽子外,，重點(diǎn)在于給女孩過(guò)端午，如佩戴續(xù)命縷等物,；南方則有‘賽龍舟’等競(jìng)技活動(dòng)”,。

此外，端午節(jié)前后,，炎熱的夏季已經(jīng)來(lái)臨,，受氣候影響，蚊蟲(chóng),、疫病出現(xiàn)較多，南方氣候潮濕,，更是如此,。王娟說(shuō)，正是因?yàn)檫@個(gè)原因,，南方有些地區(qū)會(huì)舉行“送瘟神”儀式,，表示把疾病送走。

大概是出于類似目的,，南方很多地區(qū)習(xí)慣在端午節(jié)“采艾以為人”,，即用艾草,、菖蒲等物制作成人形“以禳毒氣”。王娟介紹,，此舉亦有祛病避邪,、祈求平安的寓意，“相對(duì)而言,，北方端午節(jié)習(xí)俗要比南方少很多”,。

在飲食方面，南方北方雖然都講究吃粽子,，但口味也并不統(tǒng)一,。北方以甜粽為主，南方則有咸粽,、肉粽等很多口味,，花樣相對(duì)較多。

古時(shí)官府為端午競(jìng)技提供彩頭 民間飲雄黃酒避五毒

歷來(lái),，很多節(jié)日,、節(jié)氣民俗都包含著人們對(duì)生活的美好愿望，端午節(jié)也不例外,。王娟說(shuō),，古代官府十分支持民間過(guò)端午，甚至?xí)椤褒堉鄹?jìng)渡”的活動(dòng)提供獎(jiǎng)品,、彩頭,。

“唐代過(guò)端午節(jié)，官府方面會(huì)將包好的粽子放置在一個(gè)小金盤中,，粽子的個(gè)頭要小,，同時(shí)擺放在一個(gè)比較遠(yuǎn)的舉例之外，參與競(jìng)技的人開(kāi)始射箭,，一箭射中者就可以得到金盤,。”王娟笑著表示,。

民間的端午風(fēng)俗更是多種多樣,，在“賽龍舟”、“掛艾草”,、“沐蘭湯”等民俗之中,，頗有趣味的是“避五毒”,。所謂“五毒”，一般指的是蛇,、蝎子,、蜈蚣、壁虎,、蟾蜍,，有些地方所指的“五毒”中也有蜈蚣，人們?yōu)榱吮荛_(kāi)夏天五種毒蟲(chóng)的叮咬,，想出了種種辦法,。

“比如人們會(huì)在端午節(jié)這天把‘五毒’做成剪紙，貼在門窗,、墻上,，或者系在兒童手臂上；或者剪一個(gè)葫蘆,，同時(shí)把‘五毒’形象也剪在葫蘆之上,，表示用葫蘆‘鎮(zhèn)住’這‘五毒’?！蓖蹙暾J(rèn)為,。

在很多地方尤其江浙一帶，人們還講究飲雄黃酒“避五毒”,。王娟說(shuō),，這種酒也比較講究，會(huì)用菖蒲,、雄黃乃至朱砂等浸泡,，飲用后祛除毒氣，“從衛(wèi)生角度講,，這些習(xí)俗在今天也有一定意義”,。(