在素以庭院建筑著稱的中國,，但凡提及高樓,，普通人都會聯(lián)想到西方，將其看成外來物,。可是,，大量的考古資料說明,，高樓的祖先應(yīng)當(dāng)在中國。

焦作市馬作村出土的漢代五層連閣式彩繪陶倉樓就是最好的物證,，堪稱中國古代的“摩天大樓”,。

東漢五層連閣式彩繪陶倉樓

漢代是古代建筑藝術(shù)發(fā)展的第一個高峰期，當(dāng)時的河南是漢代的中心地區(qū),，建筑成就更為突出,。東漢陶倉樓作為當(dāng)時建筑的實(shí)物模型，反映了當(dāng)時真實(shí)的建筑水平和技藝,。

中原的兩漢墓葬中,，陶器出土極為豐富,，焦作市出土的陶倉樓，以其古樸的造型,，雄偉的氣勢,，高超的技藝，深厚的內(nèi)涵在數(shù)以萬計(jì)的漢代陶制冥器中脫穎而出,。在諸多陶倉樓中,，連閣式彩繪陶倉樓當(dāng)屬其中的精品。

這座五層連閣式彩繪陶倉樓是1973年在焦作市馬作村出土的,，東漢中晚期作品,。主樓共五層，通高161厘米,、通寬144厘米,，進(jìn)深69厘米?？煞植鸾M裝,，由院落、主樓,、附樓,、閣道四大部分共26個組配件組成。陶倉樓的腰檐,、圍欄,、屋頂及各層之間均可拆卸，這就大大減少了搬運(yùn)放置對樓體的損壞程度,，但其組合起來卻是嚴(yán)謹(jǐn)周密,，渾然一體。倉樓門板至今仍可靈活開關(guān),。

倉樓前院內(nèi)有一臥姿陶狗,。這只狗的神態(tài)十分逼真，一下子就會把觀者的思緒與2000多年前的某一天聯(lián)系在一起,，令人會不自覺的想到：原來2000多年前的某一天,，在河南焦作，真有這么一座倉樓,，它非常的漂亮,，非常的精美。這只是一條普普通通的大黃狗,，忠實(shí)地臥在大門口,，為主人看家護(hù)院，跟今天農(nóng)村看家護(hù)院的狗沒有什么區(qū)別。這只狗正悠閑地望著大門外,，與旁邊瘦弱矮小的佃農(nóng)形象陶俑形成了鮮明的對比,，佃農(nóng)身背沉重的糧袋正舉步欲進(jìn)入倉樓。

透過樓前的院落,，可以看到自左向右架設(shè)的一條斜梯通往窗口,，糧食正由此倒入一樓儲存。樓體位于院落后部,，第一,、二層為一個整體，呈長方立體形,。第二層上部置一四阿式腰檐,。第三層下部附一四面皆通的平座。在第二,、第三層分別出有三根挑梁,，上面各置有一朵斗拱。斗拱是我國古代木結(jié)構(gòu)建筑中特有的構(gòu)件,，而陶倉樓打破常規(guī),，四個轉(zhuǎn)角處斜置一橫木承托斗拱，這種做法在漢代陶樓和雕刻繪畫中極為罕見,，有著重要的研究價(jià)值,。第四層前壁左右各開一長形窗，上置四阿頂,，左窗內(nèi)的墓主人俑,，正憑窗觀望，似乎要永遠(yuǎn)守護(hù)自己的家園,。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，主樓高大拙樸，看上去形如寶塔,；附樓則挺拔秀麗，呈覆斗狀,；閣樓小巧精致,，相得益彰。整個樓體高大沉穩(wěn),，比例協(xié)調(diào),，明暗虛實(shí)相間，高低錯落有致,，腰身用紅色彩繪出三角形,、菱形、直線紋等幾何圖案，把樓體裝扮得優(yōu)美瀟灑,、絢麗多姿,，讓觀者充分想象漢代建筑“五彩彰施，圖像今昔”的裝飾風(fēng)尚,。

這座陶樓最精彩之處在于主樓與附樓之間的長廊式閣道,，也叫覆道，這種建筑形式大約興起于秦代,，興盛于漢代,。《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載,，秦始皇時咸陽200里內(nèi)的宮觀中，就有270個覆道或通道相連,。這座五層連閣式彩繪陶倉樓使觀者再睹了秦漢時期覆道的風(fēng)采,。這條橫架在主、附樓第三層之間的覆道,，將二者巧妙地連為了一個整體,，既方便行走，又具有防震功能,，成為高層建筑之間架設(shè)的空中通道,，類似“過街樓”或“行人天橋”，將一座座高層樓閣連接起來,，形成了巍峨壯觀的組建筑群,。整個造型設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)復(fù)雜,，令人贊嘆,。

陶倉樓屬于建筑冥器，冥器是指專門為隨葬而制作的器物,，是考察古代生活和雕塑藝術(shù)的有價(jià)值的考古實(shí)物,。是古人隨葬于墓中的建筑模型，供靈魂棲息,，是現(xiàn)實(shí)生活中建筑物的真實(shí)反映,。

河南是漢代政治、經(jīng)濟(jì),、文化發(fā)達(dá)的中心地區(qū),，焦作又屬于京畿地區(qū)，政治,、經(jīng)濟(jì),、文化發(fā)達(dá),，在焦作漢代墓群中，出土了近百座陶倉樓,，均以灰陶細(xì)泥制成,，形制從二層到七層,，有的甚至高達(dá)2米,，作為隨葬的建筑模型，根據(jù)漢代一般樓閣的各層間距來推算,，作為實(shí)際建筑大約要有二三十米高,，當(dāng)屬高層建筑。

我國素以庭院建筑著稱,，提及高樓，都會聯(lián)想到西方,，將其看成外來物?？墒强脊诺拇罅抠Y料說明,，高樓的祖先應(yīng)當(dāng)在中國。

早在商周時期我國已出現(xiàn)高臺建筑,，小說《封神榜》中對商紂王的“摘星樓”描述深刻，其實(shí)“摘星樓”確有其事,，據(jù)古文獻(xiàn)記載,，商紂王確曾建“摘星樓”尋歡作樂；漢代中國古代高層建筑的發(fā)展,，還要“感謝”當(dāng)時道家思想的影響。漢代道家的升仙思想盛行,，使許多人認(rèn)為住得越高越能接近神仙,，便于升仙。以至到漢代時,，多層樓閣興盛,，大量用于皇帝的宮殿和地主階級的莊園中。這座漢代陶倉樓就是一個最好的物證,，可以說是中國古代的“摩天大樓”。其證明了以庭院建筑而著稱的古代中國,，高層建筑同樣是毫不遜色,。

焦作市博物館珍藏的這座陶倉樓,，便是漢代山陽城繁榮的經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)的手工業(yè)及高超的制陶業(yè)的一個縮影,。

“西風(fēng)殘照,，漢家宮闕”。盛極一時的兩漢王朝曾經(jīng)在我國封建社會的歷史上書寫了精彩的一頁,，但當(dāng)時的地面建筑卻早已蕩然無存,。在為之惋惜的同時，幸好有這座伴隨著墓主人的彩繪陶倉樓,，走過2000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，走進(jìn)了21世紀(jì)，讓觀者可以看到古人的真實(shí)生活畫面,，留下無限的遐想。

（作者系焦作市博物館副館長）