上周,，頤和園排云殿岔脊的“騎鳳仙人”不翼而飛,，公眾紛紛加入“探案”行列,，都想找出“偷走”它的真兇,。沒想到只剩底座的脊獸原來是被大風(fēng)刮落的復(fù)制構(gòu)件,。這些矗立在古建頂端的小東西到底有多少位成員,、它們都有啥職責(zé),、背后又有哪些故事,？這些與中國古建并存千百年的獨(dú)特構(gòu)件,，不僅見證了歷史的變遷,，更成為鑒別建筑規(guī)格的獨(dú)特標(biāo)志。除領(lǐng)隊(duì)“騎鳳仙人”外,，脊獸總共有10只,，它們出現(xiàn)的數(shù)量越多，說明建筑級別越高,，從古至今唯一一個(gè)擁有10只脊獸的只有故宮太和殿,。作為僅存的一套太和殿脊獸原件，它們?nèi)缃褡兩聿仄?，住進(jìn)了東華門城樓,。

“脊獸”數(shù)量決定檔次

數(shù)量多級別就高

走進(jìn)紫禁城，中國級別最高的建筑——太和殿映入眼簾,。如何辨別它的級別,？檐角尖端上排座的10只脊獸正是它身份的象征。作為中國古代建筑之首,，太和殿不僅獨(dú)享建筑形式最高規(guī)格的重檐廡殿頂,，岔脊上排列的脊獸，十樣俱全,，天下無二,。

古代建筑檐角上的脊獸也叫鎮(zhèn)瓦獸，除宮殿廟宇外民宅不得安置,。脊獸從唐宋時(shí)的一只,，逐漸增加到數(shù)目不等的蹲獸，到了清代形成了今天常見的“騎鳳仙人”領(lǐng)隊(duì)的小動物隊(duì)列形態(tài),。它們的數(shù)量和種類有著極其嚴(yán)格的等級制度,，數(shù)量越多,，說明建筑級別越高，除騎鳳仙人外,，古人為它們的順序編了一個(gè)極為好記的順口溜：“一龍二鳳三獅子,，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九斗牛,，最后行什像個(gè)猴,。”天下間,，唯有太和殿可以見到它們的全貌,，這不僅預(yù)示著皇權(quán)至上，更說明只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇,。

除此以外,，紫禁城里的其他建筑，也按照建筑規(guī)置安放著不同數(shù)量的脊獸,，其中乾清宮,、中和殿及保和殿減為9個(gè)，坤寧宮為7個(gè),，東西六宮的殿頂上大部是5個(gè),。 

這些與古建共存的裝飾物在建筑大家梁思成看來，有著畫龍點(diǎn)睛的作用,，“（這些排列在殿脊上的小獸）使本來極無趣笨拙的實(shí)際部分,，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕?！?/p>

“脊獸”數(shù)量決定檔次

“騎鳳仙人”的傳說

實(shí)際上，古代“建筑設(shè)計(jì)師”們對于它們的創(chuàng)造頗具深意,。中國古建大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu),，為了讓檐角最前端的瓦片承受重力，就用瓦釘進(jìn)行固定,，久而久之釘帽被美化成了各種動物形象,，當(dāng)然除了裝飾作用外，它們又被賦予了標(biāo)志等級和避火防雷等傳奇的功能,。

除了這些神奇的本領(lǐng),，脊獸自然少不了能帶來吉祥好運(yùn)。在檐角最前面的一尊被稱為“騎鳳仙人”,，也叫“仙人騎雞”,，它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件。 據(jù)傳這位仙人的原型是齊國齊閔王,，不僅《史記》中對這個(gè)典故有記載,，民間也有“日曬閔王,，走投無路”的說法。相傳戰(zhàn)國時(shí)期齊閔王被燕將打敗,，倉皇中被逼到了一條大河岸邊,，眼看到了走投無路準(zhǔn)備自刎之時(shí)，一只鳳凰飛到眼前,，齊閔王危急時(shí)刻騎上它逃離了追殺,。古人請他鎮(zhèn)守脊端，借“乘雞（吉）飛翔（祥）”的寓意,，討吉祥之意,。

當(dāng)然，這只是騎鳳仙人背后的傳說之一,，還有一種說法與《封神榜》中的姜子牙有關(guān),，相傳姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的關(guān)系往上爬,。姜子牙看出小舅子的居心,，但深知他能力有限，因此對他說：“你的官已升到頂了,，如果再往上爬就會摔下來,。”古代的漢族建筑師們根據(jù)這個(gè)傳說,，把他放在了檐角的最前端,，讓他“堅(jiān)守陣地”，因?yàn)樵偻吓酪徊骄蜁さ梅凵硭楣恰?/p>

老舍新解“五脊六獸”

小時(shí)候,，老人總會對那些無所事事的孩子念叨一句：“瞧你閑得五脊六獸的……”這種意會的說法正是由古建屋脊上中蹲著的脊獸演變而來,，大意就是說別跟那些脊獸一樣，只知道傻坐著,。

不過在老舍先生的筆下,，“五脊六獸”又被賦予忐忑的意味?！端氖劳谩分?，老舍對漢奸藍(lán)東陽有一段極為精彩的心理描寫，其中一句正是：“這些矛盾在他心中亂碰,，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過,。”這樣的用法正道出了藍(lán)東陽無所適從的復(fù)雜心緒,，書中他一方面對胖菊子心存疑慮,，要整治大赤包以便做到所長位置，另一方面又想討好大赤包的女兒招弟,，以致“五脊六獸”,，心煩意亂,。

究其本源，“五脊六獸”其實(shí)是中國古代建筑中的術(shù)語,，是達(dá)官貴人才可以使用的一種建筑風(fēng)格,。這里說的五脊出現(xiàn)在古建的廡殿頂，這種在故宮里隨處可能的古建頂在清代被稱為“廡殿”或“五脊殿”,，這種建筑的屋頂有一條正脊和四條垂脊,。這種標(biāo)準(zhǔn)的漢族宮殿式建筑四角各有獸頭六枚，所以統(tǒng)稱為“五脊六獸”,。

太和殿上的脊獸

龍：明清將之象征帝王,，皇帝稱為真龍?zhí)熳樱纱诉@龍是皇權(quán)的象征,。

鳳：雄為鳳,，雌稱凰，通稱為鳳凰,，是祥瑞的象征,，在舊時(shí)還比喻有圣德的人。

獅子：獅子作吼,，群獸懾服,，乃鎮(zhèn)山之王，寓意勇猛威嚴(yán),，在寺院中又有護(hù)法意,，寓示佛法威力無窮。

海馬：海馬亦稱落龍子,，象征忠勇吉祥,，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方,。

天馬：天馬意為神馬,，與海馬均為古代神話中吉祥的化身?！疤祚R行空，獨(dú)往獨(dú)來”,，將其形象用于殿脊之上,，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢,。

狎魚：這種海中的異獸,，傳說可以噴出水柱，寓其興風(fēng)作浪,，滅火防火,。

狻猊（suān ní）：是龍九子之一,。狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸，能食虎豹,，亦是威武百獸的率從,。一說它日行五百里，性好焰火,，故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊,，有護(hù)佑平安意。

獬豸(xiè zhì)：獬豸有神羊之稱,，俗稱獨(dú)角獸,。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性,。因善于辨別是非曲直,，力大無比，古時(shí)的法官曾戴獬豸冠,，象征公正無私,，又有壓邪之意。

斗牛：斗牛為傳說中的虬龍,，無角,，與狎魚作用相同，一說其為鎮(zhèn)水獸,，古時(shí)曾在發(fā)生水患之地,。多以牛鎮(zhèn)之，立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪,、護(hù)宅之功用,。

行什：行什因排行第十，故得此名,。仔細(xì)看來,，它是尊猴面人形的立像，背生雙翼,，手持金剛寶杵,，傳說寶杵具有降魔的功效，樣貌神似《封神榜》中的雷震子,，大概也是取了防雷的意思,。（王萌/文 蘇冠名/攝）