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孫蘭英:把家風建設擺在重要位置

2016年02月19日 09:36 | 作者:孫蘭英 | 來源:人民日報
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家風是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚,,體現著家庭或家族的價值觀。如何使中華民族源遠流長的家庭美德通過家風代代相傳,為塑造個體人格、形成良好社會風尚提供支撐,是歷代政治家十分關注的問題,。從當前的實際情況看,領導干部的家風連著黨風政風。習近平同志在十八屆中央紀委六次全會上強調:“領導干部要把家風建設擺在重要位置,,廉潔修身、廉潔齊家,?!边@為加強作風建設、推進反腐倡廉建設指明了新的切入點和著力點,。


孫蘭英

孫蘭英 資料圖片


注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)


“家是最小國,,國是千萬家,。”家庭是國家發(fā)展,、民族進步,、社會和諧的基點。習近平同志指出,,“家庭是社會的基本細胞,,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,,不論生活格局發(fā)生多大變化,,我們都要重視家庭建設,注重家庭,、注重家教,、注重家風”。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,良好的家風是整個社會風清氣正的基礎,。


家風也叫門風,是調整維系家庭成員之間情感關系和利益關系的道德行為規(guī)范,。良好的家風是社會美德的一種表現形式,。家風的形成主要依托家教,也就是通過家庭里長輩們的言傳身教,,對晚輩們產生潛移默化的教化作用,,從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,,使家庭成員的行為合乎道德要求,。家教可以說是一個社會最基礎、最直接,、最有效的教育方式,。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,,《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇,。可以說,,中華民族的精神基因在家風家教中有著充分體現,。


中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身,、齊家,、治國、平天下,??梢哉f,,中國傳統(tǒng)家風家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國平天下,。儒家認為,,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點是格物致知,、誠意正心,。因而,中國傳統(tǒng)社會的家風與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的,,與政治文化是休戚相關的,。許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽,經過歷代統(tǒng)治者的倡導,,通過各種制度化,、規(guī)范化的教育,逐漸演化而成的,。它們潤物無聲地內化為人們的集體意識,,成為人們普遍追求的社會政治理念,構成中國獨具特色的政治文化教育資源,。這也使中國傳統(tǒng)社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言,,良好家風家教具有使人安身立命,、被社會所接納的意義;對家族而言,,良好家風家教具有蔭澤后代,、光宗耀祖的意義;對社會而言,,良好家風家教具有使社會和諧穩(wěn)定,、有序發(fā)展的作用;對國家而言,,良好家風家教具有禮治天下,、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風家教對于個人,、家庭,、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。


領導干部的家風事關黨風政風


習近平同志指出,,領導干部的家風,,不是個人小事、家庭私事,,而是領導干部作風的重要表現,。這深刻揭示了家風在作風建設中的重要地位,。一個社會的良好民風是以千千萬萬家庭的良好家風為基礎的,一個執(zhí)政黨的良好黨風政風也與廣大領導干部的良好家風密切相關,。家風與黨風政風相互影響,、相互滲透。現實生活中,,一些領導干部之所以貪污腐化,,與其家風不正、家教不嚴有很大關系,。新形勢下,,大力加強作風建設、深入開展反腐敗斗爭,,必須深刻認識到領導干部的家風事關黨風政風,。


中國傳統(tǒng)社會提出的治國與修身、齊家之間的緊密關系,,在當今時代也有充分體現,,不能齊家就不可能很好治國,要想齊家就必須修身,。習近平同志指出:“從某種角度看,,格物致知、誠意正心,、修身是個人層面的要求,,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求,?!边@幾個層面是息息相關的。一個家庭有優(yōu)良的家風家教,,這個家庭就會和睦興旺,;無數家庭傳承優(yōu)良的家風家教,我們這個社會就會充滿和諧友愛,;好的家風家教涵育無數扶危濟困,、廉潔奉公、精忠報國的仁人志士,,我們這個國家就會充滿凝聚力,、向心力,國家發(fā)展就會蒸蒸日上,。正因為如此,,習近平同志高度重視家風對全社會所起的教化和熏陶作用。對于領導干部來說,,只有家風正,、家教嚴,,才能防止“枕邊風”成為貪腐的導火索,防止子女打著自己的旗號非法牟利,,才能保證“后院”不起火,。領導干部的家風正了,不但可以防止家屬把領導干部“拉下水”,,而且對于領導干部廉潔從政也是一種激勵和保障,。


當前,我國改革已進入深水區(qū),。在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義,,我們黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗,、市場經濟考驗,、外部環(huán)境考驗是長期的、復雜的,、嚴峻的,;精神懈怠危險、能力不足危險,、脫離群眾危險,、消極腐敗危險更加尖銳地擺在各級領導干部面前。應對“四大考驗”,、克服“四種危險”,,需要從各個方面入手。從領導干部個人角度而言,,一個非常重要的方面就是加強修身、齊家,,把家庭建設成堅強堡壘,。當前,從反腐敗斗爭的實際情況看,,一些領導干部的落馬與其家庭有很大關系,,“丈夫辦事、妻子收錢”這樣的家庭式,、家族式腐敗案例屢見不鮮,。而一些官員子女依靠父輩手中的權力非法牟利、胡作非為,,更是嚴重損害了黨的形象,、損害了黨群干群關系,也嚴重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實現,。新形勢下,,我們黨要始終成為堅強領導核心,,必須高度重視領導干部的家風建設。對于領導干部來說,,這也是不斷增強自我凈化,、自我完善、自我革新,、自我提高能力的題中應有之義,。


把廉潔修身廉潔齊家落到實處


黨的十八大以來,習近平同志在許多場合強調家風建設的重要性,,要求“發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”,。領導干部必須深入貫徹習近平同志關于加強家風建設的要求,真正做到正家風,、嚴家教,。


堅持嚴以律己,為家庭成員做表率,。領導干部大多是一家之主,,要形成良好家風首先必須從自己做起。在家風問題上,,也存在“子率以正,,孰敢不正”的現象。如果領導干部自身不正,,就難以帶出良好家風,。這就要求領導干部加強黨性修養(yǎng),修好共產黨人的“心學”,,始終堅定共產主義信仰,、中國特色社會主義信念。領導干部要牢固樹立正確的權力觀,、地位觀,、利益觀,牢記黨和人民賦予的權力只能用來為人民服務,,而不能為個人和家庭謀私利,,決不能使權力在親情面前變異,更不能搞“封妻蔭子”“一人得道,,雞犬升天”那一套,。


堅持傳承創(chuàng)新,不斷豐富家風建設內涵,。中國傳統(tǒng)社會的家風家教倡導仁愛,、勤儉、誠信、孝順等,,這些價值觀在今天仍然具有重要意義,。領導干部要善于汲取傳統(tǒng)社會家風家教中的積極因素,正家風,、嚴家教,。同時,隨著時代的發(fā)展,,社會價值觀念在不斷發(fā)展變化,,家風建設的內涵也在與時俱進,民主,、平等,、和諧、法治,、責任,、寬容、感恩,、獨立,、自律等成為家風家教的重要內容。領導干部要適應時代發(fā)展的要求,,把一些積極價值觀納入家風建設中,,尤其是要把社會主義核心價值觀作為家風建設的重要內容。


堅持嚴格要求家屬,,保證家庭風清氣正,。要形成良好家風,領導干部就要嚴格要求配偶和子女,,決不能縱容,、默許配偶和子女利用自己的職權或者職務上的影響謀取私利。在我們黨的歷史上,,許多老一輩革命家非常重視家風建設,,堅持嚴格管理家屬。領導干部應發(fā)揚老一輩革命家嚴格管理家屬的優(yōu)良傳統(tǒng),,對家屬嚴格要求,決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼,。一旦發(fā)現家屬有利用自己職權或職務上的影響謀取私利的傾向,,就要堅決制止,防止小錯釀成大禍,,保證家庭風清氣正,。


(作者為天津大學馬克思主義研究中心主任)


編輯:邢賀揚

關鍵詞:孫蘭英 家風建設 家風 家庭 傳統(tǒng) 價值觀

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