冬去春來，萬(wàn)象更新,！

2016年歲次丙申，生肖為猴,。

在十二生肖中，申猴位列第九,，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽之意,，又因?yàn)椤昂铩迸c“侯”諧音，猴便成了加官進(jìn)爵的象征,。

比如,，鵲、鹿,、蜂,、猴組合在一起，寓意“爵祿封侯”,；猴拿官印爬在楓樹上,，象征“封侯掛印”；老猴背上馱一小猴象征“輩輩封侯”……

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，猴被古人賦予了靈敏,、仁愛、瑞祥,、如意等各種美好寓意,，一直是工藝裝飾素材中最常見的內(nèi)容之一，因此,，猴的形象在文物中也很常見,。

在寧波登記在冊(cè)的十多萬(wàn)件文物中，也有不少以猴為主題,。在猴年到來之際,，我們專門挑選了6件以猴為題材的精美文物，讓這群幾百歲的猴子,，向全市人民拜個(gè)早年,，祈愿大家在金猴獻(xiàn)瑞之年幸福吉祥！

清雕靈猴獻(xiàn)桃瑪瑙飾件

現(xiàn)收藏于寧波博物館

整體呈團(tuán)型，作鏤空巧雕,。猴身取材瑪瑙白色部分，亦做團(tuán)狀,。靈猴目視前方,，右肩背一桃枝，枝上桃子,、桃花取紅色巧雕,，似剛新折，新鮮欲滴,。靈猴,、仙桃是祥瑞的象征，寄托了人們平安吉祥的理想,，隱喻著對(duì)壽命延誕的世俗追求,。

清圓雕子母猴玉墜飾

現(xiàn)收藏于寧海文物事業(yè)管委會(huì)辦公室

白玉，微透明,，通體圓雕成三只猴子形態(tài),，并以陰線勾劃眉眼耳鼻兼毛發(fā)。母猴呈側(cè)蹲式坐立,，左手抱桃于膝上,，右手撫摸子猴后腦勺，雙目炯視,，神態(tài)安詳,。其中一只子猴蹲坐于母猴腿上，右手摸桃,，左手撫摸母猴臉部,。另有一只年幼子猴，竄于母猴背上極目張望,，盡顯調(diào)皮之態(tài),。大猴背小猴，寓意輩輩封侯,，這種吉祥圖案還蘊(yùn)含母慈子孝的綱常倫理,。作品富有歡愉喜慶的動(dòng)感和樂韻，寄托了人們對(duì)美好生活的向往和祝愿,。

明青花瓷雙猴擺件

現(xiàn)收藏于寧波博物館

釉面泛青白,，呈冰裂狀細(xì)開片，瓷胎略松,。一猴雙手撫膝,，正襟危坐，一猴側(cè)身，雙爪抱筍狀物,，足,、爪夸張變形，比例超大,。底座,、筍尖部分灑落片片青花，濃淡不一,，作不規(guī)則裝飾,。猴是招人喜愛的動(dòng)物，且與侯諧音,，漢族普遍認(rèn)為猴是吉祥動(dòng)物,。

清“狀元及第一品當(dāng)朝”背仙猴摘桃紋銅花錢

現(xiàn)收藏于寧波博物館

正面為“狀元及第一品當(dāng)朝”吉語(yǔ)，背面鑄桃樹,、山石,、芝草，一猴伸爪正欲摘桃,?；ㄥX源于漢代，主要是漢族民間自?shī)实囊环N玩錢,，不作流通,，專供某種特殊需要：如開爐、鎮(zhèn)庫(kù),、饋贈(zèng),、祝福、玩賞,、戲作,、配飾、生肖等等,，辟邪,、吉利、紀(jì)念是它的主要功能,。

清圓雕坐猴石望柱

現(xiàn)收藏于奉化市溪口博物館

石雕屬花崗巖石質(zhì),，頂端雕一只猴子坐于其上，圓頭尖嘴,，雙目圓睜前視,，眉毛飄逸，手中捧食,，兩腿相交,，造型活靈活現(xiàn),。望柱中段四方形，左右兩側(cè)各有一長(zhǎng)條形凹槽用于固定欄板,，底段扁方可插入地面,。從其結(jié)構(gòu)來看，應(yīng)是立于橋上或其他建筑的望柱,。

由于人猴同屬靈長(zhǎng)類,，且猴子聰明伶俐，調(diào)皮可愛,，自古以來深受大眾喜愛。橋等望柱上雕刻猴子,，與龍鳳獅虎象等動(dòng)物一樣,，多有鎮(zhèn)橋安瀾之類吉祥寓意。另外,，古時(shí)因“侯”與“猴”同音,，國(guó)內(nèi)至今仍有些地方風(fēng)俗相傳，觸摸望柱上的猴子,，可以封侯拜相,。

清章于《松猴圖》摺扇面

現(xiàn)收藏于天一閣博物館

繪畫史上以畫猴出名的畫家不多，章于是其中一位,，生活在乾嘉時(shí),，號(hào)梓村，江蘇無(wú)錫人,。

古代畫猴大多會(huì)把蜜蜂與猴子同置畫中,，以“蜂猴”諧音“封侯”，寓取得高官厚祿之意,，以表達(dá)對(duì)受畫者的吉祥祝福,。

此扇面章于繪五只猴子，分布在畫面的左中右,，雖然分散但是所有猴子的視線都集中在右邊長(zhǎng)松上正在啃咬的猴子,。五只猴子神態(tài)各異，刻劃生動(dòng),，體現(xiàn)出作者對(duì)猴子頑皮習(xí)性的細(xì)微觀察與把握,。

章于畫猴喜歡把猴子置身于大自然山水之中，高山流水,，長(zhǎng)松秀巖,，加上用筆清俊，形神畢真,，清麗的畫風(fēng)躍然紙上,。（竺佳 陸艷）