我國鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長,，民俗風(fēng)情,、傳說故事,、鄉(xiāng)規(guī)民約,、古跡遺存……無論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的，都是國家和民族不可替代的無價(jià)之寶,。同時(shí),，起源于日常生活的鄉(xiāng)土文化，在與本土環(huán)境的有機(jī)結(jié)合中,，保存了有利于本區(qū)域社會(huì)治理和發(fā)展的和諧因素,。

因而，民革上海市委在本次政協(xié)大會(huì)發(fā)言中指出,，作為一種帶有強(qiáng)烈地方特性的文化存在方式,，鄉(xiāng)土文化應(yīng)該在社會(huì)治理方面發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

鄉(xiāng)土文化不能簡單等同于鄉(xiāng)村文化

民革上海市委認(rèn)為,，鄉(xiāng)土文化的教化作用影響著民眾的價(jià)值取向,。“積金不若積善;便己無如便人”,、“建百千年功德;通億萬人往來”,，這些印刻在青浦區(qū)香花鎮(zhèn)永遠(yuǎn)橋、大盈鎮(zhèn)金家橋等鄉(xiāng)村古橋上的傳世楹聯(lián),，時(shí)至今日仍為當(dāng)?shù)孛癖娝鶄髡b,。

與之類似的是，朱家角的放生橋,、金澤的百婆橋,，這些有著悠久歷史和美麗傳說的鄉(xiāng)村古橋直到現(xiàn)在還在述說著扶危濟(jì)困、善良傳世的思想,。如此與生活融為一體的鄉(xiāng)土文化,，正是用最潛移默化的方式,，宣揚(yáng)著棄惡從善的道德準(zhǔn)則，為鄉(xiāng)土社會(huì)的安定與和諧發(fā)揮著積極的作用,。

鄉(xiāng)土文化中的各類活動(dòng),，同時(shí)增強(qiáng)著鄉(xiāng)土社會(huì)的凝聚力。廟會(huì),、燈會(huì),、春戲、賽龍舟等許多內(nèi)容豐富的文化活動(dòng),，以往都是由民眾自發(fā)組織開展的,。借助這一平臺(tái)，商家得以展示商品,、促進(jìn)銷售;文藝團(tuán)隊(duì)得以登臺(tái)演出、展現(xiàn)技藝;民眾之間得以休養(yǎng)生息,、守望相助,。這些活動(dòng)背后蘊(yùn)藏的巨大的民眾自發(fā)組織能力，都是現(xiàn)代社會(huì)治理和發(fā)展中可以借鑒運(yùn)用的重要資源,。

不過,，與城市經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展的情況相比，農(nóng)村發(fā)展相對滯后,，因而不少鄉(xiāng)土文化沒有得到應(yīng)有的保護(hù)和發(fā)展,。再加上由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換升級(jí)帶來的人口遷移、家庭結(jié)構(gòu)變遷等問題,，鄉(xiāng)土文化所依附的根基正面臨瓦解的威脅,。

這些原因也使得政府對于這一獨(dú)特文化所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)作用產(chǎn)生誤區(qū)。民革上海市委經(jīng)調(diào)研后發(fā)現(xiàn),，不少地方把鄉(xiāng)土文化簡單地等同鄉(xiāng)村文化,。從本幫菜到石庫門，從滬劇到滑稽戲,，即便如上海這樣的國際大都市,，同樣擁有展現(xiàn)自己地區(qū)特色的鄉(xiāng)土文化。

另外,，將鄉(xiāng)土文化片面地視為歷史遺存,、把鄉(xiāng)土文化狹隘地作為經(jīng)濟(jì)陪襯，這些欠妥的認(rèn)識(shí)加速了鄉(xiāng)土文化的碎片化和低俗化,，使得鄉(xiāng)土文化本身的繼承保護(hù)和開發(fā)利用流于形式,。

鄉(xiāng)土文化需更多提煉與詮釋

針對這些問題，民革上海市委提出三條建議,。

首先,，應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念,，培育鄉(xiāng)土文化促進(jìn)社會(huì)治理的發(fā)展新格局。在大會(huì)發(fā)言中,，他們表示:“要鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本投身文化事業(yè)發(fā)展,，建設(shè)面向大眾的文化基礎(chǔ)設(shè)施，參與保護(hù)和開發(fā)利用重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù),，承接體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目,。”

第二,，需實(shí)現(xiàn)政府各部門統(tǒng)籌規(guī)劃,、整體推進(jìn)。統(tǒng)計(jì)部門強(qiáng)化對于地方史料和鄉(xiāng)土文化的提煉與詮釋;教育部門結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀等道德觀念,，編寫關(guān)于上海鄉(xiāng)土文化的通俗讀物;宣傳部門要開辟多種渠道傳承鄉(xiāng)土文化,，引導(dǎo)民眾增強(qiáng)對于鄉(xiāng)土文化的再認(rèn)識(shí)。

第三,，建議拓展鄉(xiāng)土文化對于社會(huì)治理的作用空間,。民間技藝、傳統(tǒng)曲藝等非物質(zhì)文化的傳承可以通過網(wǎng)絡(luò)等新型媒體加大覆蓋面,。民革上海市委建議,，政府的科技信息部門應(yīng)當(dāng)加快各類文化藝術(shù)公共平臺(tái)的建立，實(shí)現(xiàn)各國文化與本地鄉(xiāng)土文化的網(wǎng)絡(luò)融合和數(shù)據(jù)共享,，推動(dòng)鄉(xiāng)土文化在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下實(shí)現(xiàn)對于社會(huì)治理的最新詮釋,。