原標(biāo)題：聚焦天價(jià)彩禮：部分農(nóng)村婚嫁成本費(fèi)起步價(jià)30萬(wàn)元

近年來(lái),，農(nóng)村結(jié)婚彩禮“行情”暴漲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物價(jià)的上漲幅度和農(nóng)民收入的增長(zhǎng)幅度,，導(dǎo)致一些農(nóng)村家庭苦不堪言,，甚至因娶親致貧。彩禮本是一種傳統(tǒng)民俗,，是美麗鄉(xiāng)村愛(ài)情的象征,。可如今的彩禮不斷攀升,、不斷加價(jià),，使傳統(tǒng)民俗蒙上了奢侈、攀比的陰影,。

近日,，筆者走訪了淅川縣多個(gè)村莊，對(duì)農(nóng)村令人咋舌的“天價(jià)”彩禮現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查,，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：目前在部分農(nóng)村婚嫁成本費(fèi)起步價(jià)平均達(dá)30萬(wàn)元,，蓋新房或買(mǎi)樓房并管裝修、家電一應(yīng)俱全,、“三金一冒煙（摩托車(chē)）”基本成為婚禮的“標(biāo)配”,，汽車(chē)成為婚禮的“高配”，這讓多少農(nóng)村家庭“望婚興嘆”,、“有心無(wú)力”,，斬?cái)嗔硕嗌俦緛?lái)應(yīng)該非常美麗的鄉(xiāng)村愛(ài)情,，高額彩禮成為壓垮部分家庭的“最后一根稻草”。

在筆者走訪的村莊,，彩禮不堪重負(fù)現(xiàn)象不僅普遍存在,，而且有愈演愈烈的趨勢(shì)。一是價(jià)格仍被一些人哄抬不止,，而其他人為了顧面子,，也只好跟隨其“定價(jià)”，這種惡性循環(huán)導(dǎo)致彩禮價(jià)格不斷升高,，村民的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,。二是觀念陳舊的問(wèn)題。比如農(nóng)村人認(rèn)為女兒出嫁后就是婆家人,，是“潑出去的水”,。既然如此，十幾年的養(yǎng)育之情總要通過(guò)彩禮獲得回報(bào),，所以索要彩禮越來(lái)越出格,。一些農(nóng)民因?yàn)樽陨砑揖巢缓茫雅畠寒?dāng)成了搖錢(qián)樹(shù),，對(duì)彩禮漫天要價(jià),，不僅影響了女兒的婚戀自由權(quán)，而且讓本身家境不太好的對(duì)方家庭債臺(tái)高筑,，因婚返貧,。

“天價(jià)”彩禮的日漸泛濫，不僅是在挑戰(zhàn)公序良俗,，最讓人擔(dān)心的是“天價(jià)”彩禮背后的隱患,，因婚返貧、誘發(fā)“閃離”,、索回彩禮案件上升,，甚至因高價(jià)彩禮而鬧出命案，諸如此類(lèi)現(xiàn)象,，惡化農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng),，破壞基層社會(huì)穩(wěn)定。

然而,，“天價(jià)彩禮”在農(nóng)村卻大有市場(chǎng),，而且根深蒂固。首先,，彩禮或者直接說(shuō)財(cái)禮,，是男方的財(cái)力展示，更是女方的面子,，誰(shuí)也不想讓人指責(zé)家里過(guò)得不夠好或者閨女身價(jià)太低等傷面子的話,，但是不傷面子傷錢(qián),。其次，彩禮習(xí)慣也是風(fēng)俗習(xí)慣,，已經(jīng)深入到人們的骨子中,。在相互攀比的社會(huì)風(fēng)氣和“約定俗成”的“規(guī)矩”枷鎖下，誰(shuí)也無(wú)法打破這種風(fēng)氣,，誰(shuí)也不敢去吃這個(gè)螃蟹,。

對(duì)于“天價(jià)彩禮”的陳規(guī)陋習(xí)，必須下大力氣破除,。筆者認(rèn)為,，要?jiǎng)x住彩禮攀比之風(fēng)，必須官民互動(dòng),。政府做好破解彩禮之痛的“引路人”,、“破冰者”和“總導(dǎo)演”。必須借助鄉(xiāng)賢的力量,，政府與鄉(xiāng)賢修訂,、完善村規(guī)民約，把抵制“天價(jià)彩禮”,、拒絕紅白喜事大操大辦等內(nèi)容納入村規(guī)民約之中，經(jīng)過(guò)村民大會(huì)討論,，印發(fā)全體村民家庭執(zhí)行,，使之成為村民共同遵循的行為準(zhǔn)則。從而將文明婚禮,、吉祥彩禮的觀念種植到村民心中,，杜絕天價(jià)彩禮回潮的可能性。（任振宇）