自古以來(lái)，端硯作為天下第一名硯，一直受到歷代文人墨客和皇室貴胄的青睞,?！肮胖鴷?shū)人，必用端溪硯”,、“端溪溫潤(rùn)石，價(jià)重百車渠。一滴無(wú)潭水,，繩頭萬(wàn)卷書(shū)”、“得之不易,，藏之為寶,，繼我書(shū)香，子孫永保,?！薄高^(guò)古代著名書(shū)法家刻在端溪名硯上的這些銘文，我們也不難體會(huì)到國(guó)寶級(jí)名硯——端硯的收藏價(jià)值,。近年來(lái),，隨著端硯在多場(chǎng)國(guó)際拍賣會(huì)上屢現(xiàn)天價(jià)，精品硯臺(tái)已經(jīng)引起收藏?zé)岢薄?/p>

黃先生出身書(shū)香門第，自小拜名師專修書(shū)法,。祖父書(shū)桌上的那一方端溪名硯,，伴隨著黃先生走過(guò)了十余年的書(shū)畫(huà)生涯。而今,，黃先生已經(jīng)成為京城里較為出名的書(shū)法家,，由于多年和文房四寶打交道，黃先生在創(chuàng)作書(shū)法之余,，開(kāi)始關(guān)注國(guó)內(nèi)名硯的收藏領(lǐng)域,。由于對(duì)端硯情有獨(dú)鐘，黃先生在系統(tǒng)了解端硯之后,，也投入到京城名硯收藏的熱潮之中,。

硯之石質(zhì)

在黃先生剛開(kāi)始研究端硯的時(shí)候，他讀到了清朝著名詩(shī)人宋棟的這首詠端硯詩(shī),。詩(shī)中的“云”和“星”指代端硯石料上的特性,。后來(lái)他閱讀了一些有關(guān)名硯的資料，了解到名硯具備很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,，而這之中,，石料的選擇是關(guān)鍵。收藏界的長(zhǎng)者告訴黃先生,，不管何種石硯,，石質(zhì)優(yōu)良者，瑩潤(rùn)細(xì)密,，多有美紋圖案,。比如端硯石料上的美紋有青花、魚(yú)腦,、蕉白,、冰紋、胭脂,、火捺,、馬尾紋等。漱硯石料上的美紋有眉子,、刷絲,、水浪、犀角等,。什么是青花,？青花有幾種？什么是眉子,？眉子有幾種,？各種美紋中,，哪些是罕見(jiàn)的？哪些屬于上品,？所有這一切,，都要善于識(shí)別。換句話說(shuō),，識(shí)別美紋是鑒定石質(zhì)優(yōu)劣的主要手段,。經(jīng)長(zhǎng)者指點(diǎn),，黃先生對(duì)所遇所見(jiàn)的名品端硯進(jìn)行了細(xì)致地觀察,，有的時(shí)候就一些知識(shí)性很強(qiáng)的問(wèn)題他要詢問(wèn)多名收藏界的前輩。同時(shí),，他又發(fā)現(xiàn)了很多史料上沒(méi)有記載的端石美文,，這使他對(duì)國(guó)寶端硯產(chǎn)生了很強(qiáng)的求知欲。

“端州石工巧如神,，踏天磨刀割紫云,。”

硯之雕工

唐代杰出詩(shī)人李賀的這首詩(shī)將黃先生引領(lǐng)到了研究端硯的第二個(gè)步驟中,。

除了實(shí)用價(jià)值,，作為歷朝歷代的文房國(guó)寶，端硯具有很強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值,。黃先生購(gòu)買的第一方端硯,，據(jù)他自己講，就可用“巧奪天工”四個(gè)字來(lái)形容,。其實(shí)硯的藝術(shù)價(jià)值主要在于雕琢,。這也是把硯列為工藝品的主要依據(jù)。

相傳,，清代吳門著名女琢硯家顧二娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“硯系一石琢成,，必圓活而肥潤(rùn)方見(jiàn)鐫琢之妙。若呆板瘦硬,，乃石之本來(lái)面目,，琢磨何為？”一語(yǔ)道破了琢硯的奧妙,。

通過(guò)大量觀察,，黃先生認(rèn)為：雕琢水平的高低，首先看其造型是否高雅別致,，布局是否得體,，刀法是否熟練細(xì)膩。好的硯工,，能掩疵顯美,，突出特點(diǎn)，有的能利用星眼，巧做安排,，有的不重繁瑣,，以簡(jiǎn)潔為珍，有的雖刻素硯,，也能線條流暢,、圓和可愛(ài)。

專家建議：端硯收藏要量力而行

端硯收藏?zé)岢蹦壳耙呀?jīng)席卷整個(gè)東南亞,，很多收藏者在各種拍賣會(huì)上“四處找硯”,。但專家認(rèn)為對(duì)端硯的集藏與投資需要量力而行，如果經(jīng)濟(jì)實(shí)力允許的話,，可以投資一些名聲不低的早期品種乃至名家的珍品,，相信這類上佳之作隨著時(shí)間的推移會(huì)不斷增值。當(dāng)然,，對(duì)于絕大多數(shù)集藏者和投資者來(lái)講,，應(yīng)該考慮介入那些目前價(jià)格不高、但制作水平不低的品種,。雖然這些品種絕大多數(shù)是近代制作的,，但并不能據(jù)此否認(rèn)今后存在的升值空間。恰恰相反,，隨著收藏界對(duì)端硯越來(lái)越重視,，新入盟的收集者會(huì)更加容易接受市場(chǎng)上價(jià)格適中的近代品種，并在一定程度上推升其價(jià)格的上揚(yáng),。

近年來(lái),，日本、東南亞地區(qū)的收藏者開(kāi)始紛紛關(guān)注端硯的藝術(shù)價(jià)值,，其收藏價(jià)值和投資價(jià)值正在不斷體現(xiàn),。如明朝的金石家刻銘端硯和海水紋端硯，曾拍出22萬(wàn)和10.58萬(wàn)港元的高價(jià),；清代麒麟形端硯則以15.5萬(wàn)元人民幣成交,。

古硯價(jià)格的不斷走高，也在一定程度上抬升了近現(xiàn)代端硯的身價(jià),，就連一些近20年來(lái)制作的高檔品,，價(jià)格也在不斷走高；即使是那些價(jià)格在千元左右的品種,，其現(xiàn)價(jià)也比5年前上揚(yáng)了數(shù)倍,；而近兩年出品的端硯，其出售價(jià)格也明顯上揚(yáng),。從中不難看出,，端硯的市場(chǎng)價(jià)格已開(kāi)始穩(wěn)步攀升,，預(yù)示著集藏與投資群體的不斷增加。由于端硯今后的市場(chǎng)發(fā)展前景會(huì)十分廣闊,，因此業(yè)內(nèi)人士建議有志于收集或投資的朋友,，不妨趁早參與，以免今后多花錢而提高集藏與投資成本,。

硯之歷史價(jià)值

這是宋代米芾在不慎遺失72峰名硯之后的悲痛之作,。歷史上很多硯臺(tái)都具有實(shí)用性和藝術(shù)性，但是端硯更具有很強(qiáng)的文物觀賞價(jià)值,。由于端硯從古至今都受到文人雅士的追捧,，有時(shí)一方好硯可能會(huì)先后為很多名人收藏，而這些收藏者都會(huì)在端硯上刻下銘文,，因此“硯貴有名”的定論已經(jīng)成為硯臺(tái)能否被稱為名硯的重要條件之一,。

黃先生祖父書(shū)桌上的那方端硯上，就刻有明清兩代收藏者的銘文,。黃先生對(duì)此頗感興趣，在相關(guān)的書(shū)籍中,，他也曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事：清代著名書(shū)法家伊秉綬于嘉慶四年至七年趁著在惠州知府的任上,，到端溪隨硯工一起下到40余丈深的坑洞，點(diǎn)篝火,、采硯石,，采得佳石，竟不忍下刀雕鐫,，恐傷神韻,，只是在硯石的右側(cè)邊刻下“留與子孫耕，汀州伊秉綬題”11個(gè)字,，后來(lái)清代大才子,、時(shí)年81歲的紀(jì)曉嵐為此專門題寫硯銘。伊秉綬去世后,，此硯散出,，落入清代金石大收藏家葉志銑手中。盡管葉有剖析毫芒之技,，也只敢在硯石的左側(cè)留下了“嘉慶乙卯十月既望葉志銑藏”等12字,，比起伊秉綬是多了一個(gè)字，可見(jiàn)硯石在文人心目中的地位,。換一個(gè)角度來(lái)看,，這種文人雅士的銘文游戲中也飽含著對(duì)端硯不可言表的愛(ài)慕之情。

“行云流水詩(shī)千首,，明月清風(fēng)灑一船,?！?/p>

硯之收藏境界

曹雪芹的這句詠端硯詩(shī)是黃先生心中的理想境界。現(xiàn)在,，他已經(jīng)投入了收藏名硯的行列之中,，從了解端硯到開(kāi)始收藏，黃先生覺(jué)得這個(gè)過(guò)程和他學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程相仿,。濃厚的家庭文化氛圍使他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)有著深刻了解,，他也希望自己能夠和歷史上的文人墨客一樣，在書(shū)法上自成一家,，在端硯收藏上有所作為,。他認(rèn)為，無(wú)論何時(shí)何地,，只要有端硯的地方就會(huì)有收藏,。