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和田玉收藏四大要素 不可不知

2015年12月29日 15:39 | 來(lái)源:玉滿齋
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近幾年,,和田玉收藏市場(chǎng)雖然時(shí)有起落,但整體市場(chǎng)所表現(xiàn)出的蒸蒸日上的勢(shì)頭,,卻仍無(wú)可置疑,。和田玉的珍貴,似乎已是沉淀在中華民族骨髓中的一種認(rèn)知,,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要元素之一,。人養(yǎng)玉、玉養(yǎng)人這種概念更早深入人心,。


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和田玉


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(翠青)白玉掛件-春曉

(翠青)白玉掛件-春曉

在中國(guó),,一直有種說(shuō)法:黃金有價(jià),玉無(wú)價(jià),。在國(guó)人心中,,和田玉不僅是裝飾品,還是足以傳家,、具備極高投資升值的物品,。


然而作為投資者,我們?cè)撊绾问詹?、投資和田玉呢,?和田玉收藏的標(biāo)準(zhǔn)與要素又是什么呢?


對(duì)此,,小編總結(jié)了以下四點(diǎn):


一,、 看料:


什么是上乘的和田玉料呢?和田玉按性狀分為子料,、山料和山流水,;按顏色則分為白玉、青玉,、墨玉,、黃玉等。這里我們需要說(shuō)明的是,,看和田玉既不該以白為尊,,也不可以子料為貴,最重要的還是得看玉的質(zhì)地,。在燈光下晶瑩剔透,,色如凝脂,質(zhì)地均勻,無(wú)瑕疵,、綹裂的和田玉,,價(jià)值最高,也最受市場(chǎng)青睞,。


平湖如鏡,,綠柳拂水漾漣漪,湖上燕子穿柳雙飛,,相依相偎,,似軟語(yǔ)呢噥。整器玉質(zhì)細(xì)膩,,油潤(rùn)度上佳,,作者妙用條帶狀翠色,俏色柳條數(shù)枝,,柔軟細(xì)長(zhǎng),,似正迎風(fēng)搖曳。作品雕工精細(xì),,層次分明,,情景表現(xiàn)皆入木三分,韻致悠長(zhǎng),。


二,、 看做工:


好玉配好工,才是最佳選擇,。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,,無(wú)論是古玉還是“新玉”,都要依據(jù)作品的材料是否上乘,,做工是否精細(xì)到位,,來(lái)判斷其價(jià)值。

糖白玉-麒麟獻(xiàn)瑞牌

糖白玉-麒麟獻(xiàn)瑞牌

此件玉牌精選糖白玉山料為質(zhì),,巧用糖色,,精琢一只踏云而來(lái)、口吐瑞珠的赤色麒麟,。整器牌型工整,,色澤勻凈而糖色分明,麒麟龍頭獅眼,,踏空而行,,周身寶光氤氳,瑞氣千條,,自具祥瑞之態(tài),。


三,、 名家精品,典藏精選:


“玉不琢不成器”這句俗話,,可謂人人皆知,玉固然珍貴,,但也只有成器后才能體現(xiàn)出真正的價(jià)值,。收藏當(dāng)代和田玉藏品,首先要分清什么是商品,,什么是作品,。商品是可以重復(fù)生產(chǎn)的大眾消費(fèi)品,沒(méi)有藝術(shù)靈魂,,充其量也只能是工匠技藝的表現(xiàn),。作品則體現(xiàn)了制作者的文化學(xué)識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)及雕琢功力,,能讓人們?cè)谄肺?、鑒賞、把玩中得到享受,。

碧玉香插-荷塘蛙趣

碧玉香插-荷塘蛙趣

小小巧巧一蓮蓬,,雙蛙對(duì)面鼓腹而鳴。蓬內(nèi)蓮子飽滿,,俏色雙蛙顏色明麗,,荷塘麗景,于焉展現(xiàn),。青蛙在玉雕中常有頂呱呱等寓意,,蓮蓬則有子孫繁茂之意。揚(yáng)州工藝美術(shù)大師馮鈐作品,,底部落有款識(shí),。


四、 看作品的藝術(shù)性:


當(dāng)今社會(huì),,收藏人士更加注重玉的藝術(shù)性,、思想性和文化性,注重藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性的表達(dá),。一件好的作品首先在用料上要力求完美,,其次,設(shè)計(jì)上要能體現(xiàn)玉石的特色,,并賦予其更多的思想,、文化觀。只有滲透心靈,、真正能夠觸動(dòng)靈魂的作品才是好作品,。

墨玉子料山水牌-知?dú)w

墨玉子料山水牌-知?dú)w

整器雕工大氣,,既有寫意山水的雄渾磅礴,又不失工筆畫的細(xì)膩婉約,。白水黑山,,江流礁石乃至野亭小舟,處處隨形就勢(shì),,卻又恰到好處,。山腰處,云遮霧繞,,雙鷹翱翔,,有溪流潺潺,順勢(shì)而下,;山下,,江流宛轉(zhuǎn),礁石盤踞,;山勢(shì)平緩處,,有拙樸亭臺(tái),雙舟將歸未行,。背面只略作勾勒,,但因?yàn)樘烊磺呷镜木壒剩越o人暮色四合,、雨霧空濛的感覺,。上方鐫有“知?dú)w”二字,左下側(cè)落有揚(yáng)州工藝美術(shù)大師馮鈐款識(shí),。



編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:和田玉收藏 四大要素 不可不知

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