中國西藏網(wǎng)訊 班禪自5歲坐床后，拜見過幾屆中央領(lǐng)導(dǎo)人,。每次中央領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)對他提出，要成為愛國愛教典范的期望。班禪也多次發(fā)愿，要成為“護(hù)國利民”的大活佛。日前，資深媒體人張飚所著《十一世班禪走向世界》一書發(fā)行，書中透露了班禪大師對“護(hù)國利民”的闡釋,。

2015年6月，習(xí)近平接受十一世班禪額爾德尼 確吉杰布拜見,。

對于“護(hù)國”,，班禪說，就是要維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,，維護(hù)社會(huì)的發(fā)展,。因?yàn)橹挥猩鐣?huì)穩(wěn)定和發(fā)展了，人民才有好日子過,?！熬惩庥行┤耍瑢ξ艺f社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展不理解,，說了一些閑話,。難道他們在外國就天天鼓動(dòng)那里不穩(wěn)定、在那里鬧事嗎,？要真是那樣,，那里的政府也不允許他們長期在那里了。那為什么我們這里就不能說維護(hù)穩(wěn)定和發(fā)展呢,？”

2014年班禪在日喀則地區(qū)為信教群眾摸頂賜福,，天空出現(xiàn)日暈奇觀。攝影：李林

關(guān)于“利民”,，班禪說,，大體是兩個(gè)方面，一是物質(zhì),，一是精神,。物質(zhì)方面，其實(shí)和社會(huì)發(fā)展,、社會(huì)公平很有關(guān)系。精神方面,，應(yīng)該是以佛法教義安慰眾生心靈,，使他們達(dá)到心身清凈，得到解脫,。

作為最年輕的宗教領(lǐng)袖,，班禪在政協(xié)宗教界別討論會(huì)上獻(xiàn)策建言。圖左為中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長傳印長老。

書中還寫了班禪對于自己宗教領(lǐng)袖身份的理解,。他說,，活佛不只是個(gè)名號，更重要的在于功德,。宗教領(lǐng)袖,，不是起一個(gè)名字而得來的，而是要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)佛法和普度眾生做出貢獻(xiàn),，才能稱之為宗教領(lǐng)袖,。有位香港女記者曾問班禪，如果日后出訪,，無可避免地遇到達(dá)賴?yán)镏С终?，?huì)如何面對。班禪面帶笑容,、語氣平和地回答：“我無論去哪里,，只有一個(gè)使命，那就是普度眾生,，教人向善,。”

作為藏傳佛教的大活佛,，班禪曾表示,，“佛教沒有國界，活佛有祖國,?！薄胺鸾绦扌姓咭彩枪瘛Ｊ枪窬鸵袷貒业姆煞?。如果一個(gè)教派,，或者是一個(gè)團(tuán)體，不遵守國家法律和規(guī)定,，不要說發(fā)展,，就連生存也會(huì)成為問題?！薄皻v史證明政府支持與否對宗教發(fā)展至關(guān)重要,。”吐蕃王朝,，松贊干布等三位西藏贊普大力扶持佛教,，使佛教得到了很大的發(fā)展。相反,，公元842年,，贊普朗達(dá)瑪當(dāng)政,，大規(guī)模禁佛，寺院被封閉,，佛經(jīng)被損毀,，強(qiáng)制佛教徒信奉苯教，對佛教打擊沉重,。因此,，班禪說，讓藏傳佛教在促進(jìn)國家繁榮,、人民幸福,、社會(huì)和諧穩(wěn)定上發(fā)揮作用，是將藏傳佛教傳承下去并得到弘揚(yáng)的唯一途徑,。

班禪細(xì)數(shù)班禪世系愛國傳統(tǒng)：從四世班禪起就同中央政府建立了聯(lián)系,，爭取中央政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)。1713年,，康熙皇帝敕封五世班禪為“班禪額爾德尼”,，西藏地方歷史上形成了達(dá)賴、班禪兩大活佛世系,。1774年,，英國駐印度總督哈斯汀士派人拜見六世班禪，提出要與西藏建立聯(lián)系,、英方與西藏自由通商等要求,。六世班禪強(qiáng)調(diào)西藏是中國領(lǐng)土，一切要聽從中國大皇帝的旨意,。七世班禪面對廓爾喀人入侵,，始終堅(jiān)定地站在“西藏是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”立場，與入侵者做斗爭,。九世班禪在抗日戰(zhàn)爭中捐款,、捐物并為遇難將士舉行法會(huì)超度。十世班禪更是從11歲起,，就堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),。1959年3月，西藏發(fā)生叛亂時(shí),，十世班禪堅(jiān)定支持人民解放軍平息叛亂,，一生為維護(hù)祖國統(tǒng)一奮斗不息。作者： 宋家麗

本文參考資料為《十一世班禪走向世界》