原標題：藏傳佛教高僧們看到“白瑪鐵林坐床”反而樂了,？

這幾天,，“白瑪鐵林坐床”讓廣大網(wǎng)友感覺特歡樂,，藏傳佛教的高僧們看完視頻也樂了,。

中國藏語系高級佛學院的幾位經(jīng)師一起觀賞“白瑪鐵林坐床”視頻,。攝影：宋家麗

記者帶著長達19分鐘的“張鐵林(白瑪曲培)坐床儀式”完整版視頻,，請中國藏傳佛教最高學府——中國藏語系高級佛學院的幾位經(jīng)師一起觀賞,。經(jīng)師就是老師,，能在七八十個藏傳佛教“學霸”僧人扎堆的中國藏語系高級佛學院當經(jīng)師，那可得是貨真價實的藏傳佛教高僧才能干的活,。藏傳佛教的學僧,，升學考試特重要的一項就是辯經(jīng)，沒料哪兒罩得住這么一大群伶牙俐齒的“學霸”,？要是老在課堂上被學生給數(shù)落得啞口無言,，你還好意思往講桌那兒坐嘛？

張鐵林再發(fā)什么聲明都遲了,，華麗麗的“坐床”視頻不是他想刪，想刪就能刪的,。（視頻截圖）

記者注意到,，在觀賞視頻過程中，幾位經(jīng)師都笑了,。記者問他們?yōu)樯缎?？是不是被“白瑪家族”給氣樂了？當然不是啦,，高僧的修養(yǎng)就是好,，大家有事說事，云淡風輕的,，一點兒都不生氣,。

“如意寶白瑪奧色法王”吳達镕年約39歲，號稱繼承了漢傳佛教與藏傳佛教格魯派,、薩迦派,、寧瑪派四大法統(tǒng)，是薩迦派和寧瑪派分別“認證”的“活佛”,。

張鐵林這是如假包換的給跪?。,。ㄒ曨l截圖）

來自青海熱拉寺的薩迦派經(jīng)師尕它堪布說，藏傳佛教活佛的認定很重要的是要知道他傳承的上一世是誰,？寺廟在哪,？他的修行如何？如果這些都能獲得本教派的認同,，才有資格上報政府申請批準,，批準后才是真正的活佛。比如,，薩迦派第五代祖師八思巴著名的大寶法王八思巴,，就是元憲宗冊封的。而且,，坐床儀式必須要在他上一世的寺廟里舉行,。“一個人一輩子能精通一個教派的傳承就非常不容易了,，同時繼承這么多法統(tǒng),，大概除了佛祖沒人有這種能力吧……”

尕它堪布還說：“‘白瑪’藏語意為蓮花，薩迦派的傳承,，活佛名字里一般會有‘貢嘎’,，但沒有‘白瑪’這個傳承,。寧瑪派最主要的傳承是蓮花生大師，所以一般用‘白瑪’,?！?/p>

張鐵林“上師”吳達镕的名頭嚇死寶寶了——世貿(mào)基金聯(lián)合總會創(chuàng)辦人兼中央議會主席,。嗯！你沒看錯,，確實是“中央議會”！（網(wǎng)頁截圖）

同為薩迦派的經(jīng)師旦巴旺堆來自西藏日喀則俄爾寺,，他表示,，這事兒大家就當是個演出，看一樂呵得了,。因為這幾個“白瑪”根本就不是出家人,，吳達镕、張鐵林都有妻兒,，頂多算居士,，但“卻穿著出家人才能穿的衣服，根本就不懂佛教,，這讓懂佛教的人看了挺不舒服”,。更為關鍵的是，“薩迦派的活佛不可能被寧瑪派認證,，還傳承4個法統(tǒng),，又是地藏王菩薩和文殊大威德金剛化身，又是供養(yǎng)第一世班禪喇嘛法冠等等,，這些都不合邏輯?！?/p>

來自青海龍恩寺的寧瑪派經(jīng)師朋措說，吳達镕在網(wǎng)上發(fā)布的各種材料,，都是他自己的一面之辭。比如,，他說莫扎法王對他進行了認證，“但接受過莫扎法王灌頂?shù)牡茏佑袔资f人,，吳達镕的照片只是個戴帽子的動作，說明不了問題”,。

其實記者最想吐槽的是——坐床儀式怎么會有倆美女在做主持人,！這是哪門子儀軌,？?。ㄒ曨l截圖）

來自甘肅拉卜楞寺的格魯派經(jīng)師宗智加措說,，傳承藏傳佛教各派的活佛都要從幼兒開始培養(yǎng),。這是因為活佛傳承的最終目的在于弘揚佛法,，有利眾生,，要經(jīng)過漫長的學習才能達到教證二法所要求的功德,，才能成為一個不僅合法而且合格的活佛,。因此,，“很少會培養(yǎng)50歲左右剛開始學習佛法的人當活佛,。因為,，等到他學通佛法的時候,，能夠服務信眾的時間就不多了,?！?/p>

張鐵林在行跪拜大禮，旁邊那幾個人一臉驚訝的表情是幾個意思,？（視頻截圖）

幾位經(jīng)師以看“暴走大事件”的狀態(tài)“欣賞”完了視頻,。確實,，假的真不了,，真的假不了,，本來無一物，何處惹塵埃,，沒啥可生氣的,，“白瑪家族”這種“有多大臉現(xiàn)多大眼”的事兒,，本來就比逗人的猴戲還可笑嘛,。(中國西藏網(wǎng) 文/劉莉 圖/宋家麗)