歌曲《在太行山上》唱遍了祖國大地,。眾所周知,，這首歌的曲作者是冼星海,，然而詞作者桂濤聲卻鮮為人知,。

　　投身抗日救亡運動

　　桂濤聲,，原名桂獨生,。1906年出生在云南省沾益縣一個回族農(nóng)民家庭,。

　　桂濤聲兩歲喪父,，與母相依為命，在本村讀完私塾后,，伯父桂培根將他帶到縣城讀高小,。15歲時，桂濤聲以優(yōu)異成績考入學(xué)制5年的云南省立曲靖師范公費學(xué)校讀書,，后被云南省立第三師范學(xué)校錄取,。

　　桂濤聲在讀書期間，深受反帝愛國新思想新文化的熏陶,，目睹了社會的不公平現(xiàn)象,，萌發(fā)了對社會黑暗現(xiàn)象的憤懣情緒。為反抗當(dāng)時社會的黑暗與腐敗,，他積極投入學(xué)潮,，因而被校方告發(fā)為“赤化分子”，下令緝拿未遂,，于1926年將他開除學(xué)籍,。

　　1927年8月，桂濤聲回到曲靖母校擔(dān)任美術(shù)教員,。他結(jié)合教學(xué)活動,，不失時機地在學(xué)生中傳播馬列主義,。他還借慶祝元旦之機,，親自編寫和主演富有反封建思想的劇目，深得學(xué)生們的擁護與好評,?？墒牵麉s因此而遭到當(dāng)局的無端指責(zé),，說他搞異端邪說,，于1928年2月將他解聘。

　　1928年4月,，桂濤聲離曲赴昆尋親訪友找事做,。與友人聯(lián)絡(luò)后，踏入了國民黨軍營,，到廣東韶關(guān)國民革命軍第十六參謀處擔(dān)任上尉書記,。當(dāng)部隊轉(zhuǎn)駐郴州時，他親眼看到國民黨軍隊的腐敗,，同時,，革命理論的啟發(fā)使他堅定了信仰馬列主義的革命人生觀。根據(jù)他的要求，經(jīng)考察,，1928年5月,，組織決定吸收他入黨，并在郴州城的一個館子里秘密舉行了入黨宣誓,。

　　桂濤聲入黨后,，肩負黨的使命，在國民黨軍營中秘密開展策動官兵參加革命的特殊戰(zhàn)斗,。1937年7月抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,，全國的愛國知識分子紛紛投入抗日救亡宣傳運動。桂濤聲與柳堤,、周巍峙在著名愛國民主人士李公樸的帶領(lǐng)下,，于8月21日奔赴山西，進行抗日宣傳,。

　　9月3日,，李公樸帶著桂濤聲去太原見周恩來和彭雪楓。周恩來向桂濤聲談到了正在組建“國民革命軍戰(zhàn)爭總動員委員會”的事,，桂濤聲便以“戰(zhàn)總會”宣傳部工作人員名義,，參加陵川縣犧盟會的民眾干部訓(xùn)練班。按照黨的指示,，桂濤聲任“第二戰(zhàn)區(qū)行營游擊隊第一支隊”政治代表,。

　　桂濤聲到達陵川時，八路軍的3個師正深入太行,、呂梁,、五臺諸山脈建立敵后抗日根據(jù)地。一時間,，陵川到處是義憤填膺控訴日本侵略者的人,，到處是爭相參加八路軍的熱血青年。陵川自衛(wèi)隊由300多人迅速擴編為1000多人,，出現(xiàn)了不少“母送兒,、妻送郎”參軍的感人場面。

　　為增強宣傳鼓動效應(yīng),，桂濤聲根據(jù)抗日先進事跡,，與冼星海等相配合，創(chuàng)作了許多富有鼓動性,、戰(zhàn)斗性的抗日戰(zhàn)歌,。《送棉衣》,、《歌八百壯士》,、《點后曲》等歌詞就是在這時期創(chuàng)作的，并在《戰(zhàn)斗》和《救中國》兩雜志上發(fā)表。

　　歌詞寫在香煙包裝紙上

　　1938年4月初,，日軍3萬余人分9路進攻八路軍總部,，企圖摧毀太行山根據(jù)地。八路軍貫徹毛澤東的游擊戰(zhàn)思想,，粉碎了敵人9路圍攻,，殲敵4000余人，收復(fù)縣城18座,，進一步奠定了以太行山為中心的晉冀豫抗日根據(jù)地的基礎(chǔ),。在隨游擊隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)陵川的過程中，桂濤聲目睹了太行王莽嶺的“千山萬壑”后,，又親身感受到了抗日軍民才是真正的“銅壁鐵墻”,，觸景生情，醞釀半年多的詩篇《在太行山上》從心底迸發(fā)了出來,，他隨手寫在香煙包裝紙上,。

　　歌詞是歌曲的基礎(chǔ)。一首讓人心潮澎湃的歌曲,，必然有讓人熱血沸騰的歌詞,。《在太行山上》歌詞為：

　　紅日照遍了東方,，

　　自由之神在縱情歌唱,！

　　看吧！

　　千山萬壑,，鐵壁銅墻,！

　　抗日的烽火，燃燒在太行山上,！

　　氣焰千萬丈,！

　　聽吧,！

　　母親叫兒打東洋,，妻子送郎上戰(zhàn)場。

　　我們在太行山上,，我們在太行山上,；

　　山高林又密，兵強馬又壯,！

　　敵人從哪里進攻,，我們就要它在哪里滅亡！

　　敵人從哪里進攻,，我們就要它在哪里滅亡,！

　　我們在太行山上，我們在太行山上；

　　山高林又密,，兵強馬又壯,！

　　敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡,！

　　敵人從哪里進攻,，我們就要它在哪里滅亡！

　　來自于民間

　　2010年前后,，陵川一些在世的老人大多記得早年陵川抗日兒童文工團演出劇目《四杯茶》的唱詞,，其中有：

　　兒：自動參軍上前線，打敗鬼子保家園,，頭杯茶呀敬我的爹,，我去當(dāng)兵您當(dāng)家呀。

　　爹：去吧,，好好到前方打鬼子,，不要心焦家（“心焦”，陵川方言,，“擔(dān)心”之意）,。

　　兒：二杯茶呀敬我的娘，我去當(dāng)兵娘少想呀,。

　　娘：好好打鬼子,，把鬼子打敗，不要想家,。

　　兒：三杯茶呀敬我的妻,，我去當(dāng)兵少哭啼。

　　妻：去吧,，不哭啼,，這是光榮事。

　　兒：四杯茶呀敬我的妹,，我去當(dāng)兵陪嫂睡,。

　　妹：去吧，哥哥您放心吧,，我和嫂嫂在一起,。

　　這些唱詞中都有《在太行山上》“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”的影子,。不同的是,，原來爹、娘,、妻,、妹四人送別抗日兒郎的場面,，在這首歌中濃縮為最有親情感染力的母親和妻子送行的場面。

　　家住陵川的老人趙志存和武文德,，成為那段歷史有力的見證人,。趙志存曾回憶：“我是18歲那年，也就是1938年間給桂濤聲做通訊員的,。當(dāng)時他是八路軍第二戰(zhàn)區(qū)行營游擊司令部的黨代表,，大家都稱呼他‘桂代表’。他住在城隍廟縣政府所在地,，早上我給他煎三個荷包蛋,，做一碗小米稠飯，上一份豆芽,、豆腐小菜,。我經(jīng)常看到他拿著鋼筆不停地在紙上寫著,，卻不知道他是在搞歌詞創(chuàng)作,。”

　　趙志存記得，桂濤聲愛講話,，經(jīng)常帶領(lǐng)他們年輕人喊“中華民族萬歲”,。

　　據(jù)武文德回憶，1938年春天,，一些抗日武裝來到了陵川,，他們住在八蠟廟，貼出了招收文藝兒童團的廣告,，一共有17名兒童參加了陵川抗日兒童文工團,。當(dāng)年14歲的武文德是其中之一。武文德記得里面有一個“桂代表”,，他曾多次陪著他吃派飯,。“桂代表”帶領(lǐng)兒童團下鄉(xiāng)，老百姓給他做雞蛋拌湯,，他堅持吃糊飯（當(dāng)?shù)赜眯∶缀陀衩酌孀龅暮隣钤绮停?，非常樸素。武文德的這段記憶和桂濤聲時任的政治代表身份相吻合,。

　　武文德在回憶中提到一個很重要的細節(jié)：1938年5月3日晚,，在太行山脈佛山腳下的六泉，他所在的兒童宣傳隊演出抗日劇目,，次日凌晨3時便由六泉村一位叫做牛雙泉的農(nóng)民帶路，走了4個鐘頭登上了佛山山頂,。當(dāng)師生們登上佛山山頂時,，一輪紅日蓬勃而出,，大家不禁歡呼起來。披著圍巾的陵川民眾小學(xué)女教師李曼激動地指揮隊員們唱起革命歌曲,。“當(dāng)時桂濤聲,、冼星海也和我們一同登上佛山，二人即興創(chuàng)作了一首歌曲,，并教給大家一起唱了起來,。”武文德說，教唱的歌曲就是后來的《在太行山上》,。