中國(guó)農(nóng)村改革開創(chuàng)者之一的杜潤(rùn)生先生日前辭世后，對(duì)于他生前在中國(guó)農(nóng)村改革中傾力所為的開創(chuàng)性事業(yè)，輿論廣泛褒贊,。作為中國(guó)農(nóng)村改革的實(shí)踐者之一,，作為改革突進(jìn)時(shí)代中國(guó)農(nóng)業(yè)政策的制定者之一，杜潤(rùn)生先生已然具有改革的符號(hào)性,。

　　在國(guó)家博物館里,，有一份已成珍貴歷史文物的印有十八個(gè)手印的小崗村農(nóng)民分田單干時(shí)立下的生死狀。這份生死狀,，既表明中國(guó)農(nóng)村改革的原動(dòng)力所在,，也表明中國(guó)農(nóng)村改革破冰時(shí)所面臨的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治氛圍。對(duì)這種環(huán)境,，作為長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)工作的杜潤(rùn)生來說,，不會(huì)不了解，不會(huì)不清楚,。也正是在這種條件下,，杜潤(rùn)生以理想主義者的情懷和久經(jīng)歷練的行事方法，最大限度地在農(nóng)村政策的決策層發(fā)揮了不可或缺的作用,，在助推中國(guó)農(nóng)村改革取得歷史性成功的同時(shí),，也將自己置于中國(guó)改革的歷史性人物之列,。

　　改革是開創(chuàng)性事業(yè)。有膽,、有識(shí),、有辦法是改革開創(chuàng)者的必備素質(zhì)?；赝麃頃r(shí)的路,，中國(guó)改革正是在需要開創(chuàng)者的時(shí)候，出現(xiàn)了一大批如杜潤(rùn)生先生這般有膽,、有識(shí),、有辦法的改革先鋒。有膽,，意味著勇氣,，也意味著犧牲；有識(shí),，意味著清醒,，也意味著智慧；而有辦法,，則意味著能力和經(jīng)驗(yàn),、思路和策略。有膽,、有識(shí),、有辦法的改革開創(chuàng)者們，在國(guó)家頂層決策中,，與基層農(nóng)民要填飽肚子的訴求相呼應(yīng),，由此掀起了順應(yīng)歷史潮流的改革之波。杜潤(rùn)生先生就是站在改革潮頭的弄潮者之一,。

　　在20世紀(jì)改革初始階段,，幾乎所有中國(guó)人，對(duì)改革的認(rèn)知,、認(rèn)可和認(rèn)識(shí),，都是從飯桌上開始的。而在飯桌上展現(xiàn)的改革正當(dāng)性和可行性的物證,，正來自于農(nóng)村改革的成果,。中國(guó)改革尤其是中國(guó)農(nóng)村改革的歷程說明，解放思想,，改變觀念,，從來都不是思想到思想，觀念到觀念,，而是舊的思想碰壁,，舊的觀念落地,；新思想新觀念的成長(zhǎng)、成熟以至最終確立,，是讓舊思想,、舊觀念碰壁和落地的現(xiàn)實(shí)逐漸擴(kuò)展的過程。從這個(gè)意義上講,，農(nóng)村改革的成功,，不僅奠定了中國(guó)全面改革的物質(zhì)性基礎(chǔ)，也為改革的全面展開準(zhǔn)備了激勵(lì)解放思想和助力轉(zhuǎn)變觀念的物質(zhì)實(shí)證,。

　　從輿論已有的表達(dá)內(nèi)容看,，人們之所以對(duì)如杜潤(rùn)生這樣的改革先賢滿懷敬意，是因?yàn)檫@些改革先鋒不僅身體力行改革事業(yè),，也以虛懷若谷的開放胸襟和氣度,，為改革事業(yè)尋找同道、積聚力量,、培養(yǎng)人才,。改革先賢的這種胸襟和氣度，促成了改革中堅(jiān)力量的形成,，對(duì)改革事業(yè)的延續(xù)具有重要意義,。

　　20世紀(jì)中國(guó)改革開放事業(yè)的開創(chuàng)者們，逐漸凋零辭世,，然而改革開放的進(jìn)程并沒有結(jié)束,。今日中國(guó)，改革開放仍是未竟之業(yè),，仍需要數(shù)量眾多的有膽、有識(shí),、有辦法的改革先鋒,。向改革先賢告別，當(dāng)然不是向改革告別,，而是要接過先賢們的改革接力棒,，完成新征程。相信在改革開放已經(jīng)進(jìn)行了近40年的中國(guó),，相信在農(nóng)村改革釋放出巨大物質(zhì)財(cái)富的中國(guó),，改革思想常在，改革之樹常青,。