藏式家具蘊(yùn)涵了豐富的藏族文化，是凝聚了前人智慧與后人再制工藝的集合結(jié)晶，不僅僅在藏民家庭,，現(xiàn)已經(jīng)躍上舞臺,，“飛入尋常百姓家”，對熱衷者而言,，藏式家具已絕不僅僅是用品,，而是質(zhì)樸純真的文化符號。在現(xiàn)代的家居中擺放藏式家具,，顯得更加壯麗華貴,、氣勢恢弘。

　　近日,，筆者參觀了位于青海西寧市湟中縣的青海緣匯木雕工藝有限公司,，該公司距離著名的黃教圣地塔爾寺三公里，生產(chǎn)的藏式家具以過硬的品質(zhì)和良好的口碑,，在當(dāng)?shù)仡H受歡迎,，是青海省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。進(jìn)入工廠,，在正面的一個大車間,，幾十名工人正在用手工雕刻家具。仔細(xì)觀看流程,，每道工藝都需手工完成,，磨光、畫圖,、再到初雕,、精雕，上色等工序,，每一步都仔細(xì)認(rèn)真,，慢工出細(xì)活。我們看到,，在成品的每件家具都有一張“產(chǎn)品質(zhì)量明示卡”,，對家具使用的樹種名稱、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),、使用分類,、產(chǎn)品型號、涂飾工藝等內(nèi)容進(jìn)行了逐一說明,。每件簡單的藏式實(shí)木家具從生產(chǎn)到售出，都需要一系列繁復(fù)的工藝的支撐,，但每一步都經(jīng)過了嚴(yán)格把控,，品質(zhì)在時光的雕琢中得到了保證。

　　藏區(qū)豐富的宗教資源和悠久歷史，使得人們的生活很多都圍繞著宗教展開,，所有的藏式家具幾乎都被絢麗的彩繪所覆蓋,，圖案上忠實(shí)地記錄著宗教故事和歷史傳說，讓這些家具具有相當(dāng)豐厚的故事性,。

　　據(jù)公司負(fù)責(zé)人尤其紅介紹,，青藏高原一脈相承的藏族文化，決定了藏式家具是體現(xiàn)民族文化實(shí)用性的家具產(chǎn)品,，其他任何類型的家具不可照搬,。只有把藏族文化藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的資源優(yōu)勢，方能夠保持藏式家具的特色,。

　　藏式家具濃烈的色彩和精致的雕刻是有別于其他家具最明顯的特征,，并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)———結(jié)構(gòu)美：藏式家具結(jié)構(gòu)精而適宜，質(zhì)感結(jié)實(shí),，零部件架構(gòu)合理,，整體巧而得體，依然沿用榫卯結(jié)構(gòu)對家具進(jìn)行接合的傳統(tǒng),，做法費(fèi)工費(fèi)時,，但原汁原味，使用壽命較長,，保存價值較高,。家具里面儲藏許多物品，體積不大,，“肚量”不小,，實(shí)用性強(qiáng)，在有限的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)功能的多樣性,，利用智慧創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)形態(tài)美,。造型美：在構(gòu)圖上講究均衡對稱，在造型上凸顯古樸華麗,，以規(guī)整的幾何規(guī)律為構(gòu)圖原則,，家具的平面空間多被有規(guī)律地劃分成各種形狀，進(jìn)行嵌板裝飾,，每一局部細(xì)節(jié)都力求展示圖案的精致效果,。裝飾美：幾乎所有的藏式家具都被絢麗的彩繪所覆蓋，富有肌理變化,，裝飾紋樣華麗美觀,、裝修手法別具一格、描繪技法富有層次,，包括紋樣彩繪,、珠寶鑲嵌,、獸皮鑲嵌、鐵尖釘封邊等,，民間意趣濃厚,，尤其是金屬裝飾豪華氣派，極具現(xiàn)代感,。

　　藏式家具在變與不變中,，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的升華之路。尤其紅說,，今天不容忽視的是,，藏式家具的保護(hù)與傳承并不是像對待文物那樣與周圍環(huán)境隔絕起來，相反只有適應(yīng)時代,，不斷更新和發(fā)展,，不失自身特色，才是有生命的文化,。

　　“越是民族的,，越是世界的”，藏式家具藝術(shù)以自己獨(dú)特的民族性面向全世界,。藏族家具的文化符號與造型是單純的,，但符號中的喻義則是豐富的；現(xiàn)實(shí)生活場景是實(shí)際的,，但家具的內(nèi)涵卻是由民族宗教文化所構(gòu)建的,；藏族文化施于藏式家具的形式存在、互動,，使藏式家具擁有了“宗教”與“藝術(shù)”的互生,，并將其內(nèi)源性與外源性并存。

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