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現(xiàn)代學(xué)徒制,是教學(xué)手段也是倫理擔(dān)當(dāng)

2015年08月26日 17:33 | 作者:然玉 | 來源:光明網(wǎng)
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  日前,國(guó)家教育部辦公廳公布了首批現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)單位名單,。經(jīng)專家評(píng)議,165家單位獲批成為試點(diǎn)單位,,其中試點(diǎn)地區(qū)共17個(gè)。多所試點(diǎn)學(xué)校的負(fù)責(zé)人透露,,目前前期的招生工作已經(jīng)完成,,企業(yè)的積極性非常高,在崗位對(duì)接和課程設(shè)置方面給予了各種支持,。但學(xué)生和家長(zhǎng)的反映較為平淡,,積極性不高。學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制仍持謹(jǐn)慎態(tài)度,,報(bào)名的人員不多,。(8月25日《南方日?qǐng)?bào)》)

  現(xiàn)代學(xué)徒制的構(gòu)想,無疑是以強(qiáng)化職業(yè)教育實(shí)操化為導(dǎo)向,。大致可以預(yù)見的是,,“就學(xué)即就業(yè)”、“工學(xué)交替”等全新思路,,理應(yīng)能夠推進(jìn)職校與企業(yè)進(jìn)一步打通,,同時(shí)又極大降低職教成本、提升教學(xué)效果,。只是可惜,,這種樂觀的前景描繪,似乎并未獲得家長(zhǎng)和學(xué)生的足夠認(rèn)同……其實(shí),,任何新事物的出現(xiàn),,都勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從被排斥到被接受的過程,現(xiàn)代學(xué)徒制想必亦是如此,。當(dāng)然了,在此之前,,仍有許多問題必須厘清,。

  在試點(diǎn)階段,現(xiàn)代學(xué)徒制還充滿著諸多不確定性,,而這恰恰是家長(zhǎng),、學(xué)生們所憂心的。比如說,,“就學(xué)即就業(yè)”的設(shè)計(jì),,會(huì)否讓學(xué)生變成被榨取的廉價(jià)勞動(dòng)力?再比如說,作為“雙導(dǎo)師”之一的企業(yè)師傅,,能否在尊重學(xué)生權(quán)益的同時(shí)用心授藝,?凡此種種的擔(dān)憂,歸納而言實(shí)則指向了兩個(gè)層面——也即,,利益保護(hù)與教學(xué)實(shí)效,。倘若現(xiàn)代學(xué)徒制無法對(duì)此給出有力回應(yīng),那么其今后的實(shí)踐前景注定不容樂觀,。

  顯而易見,,“在企學(xué)生”模糊的身份界定,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)難題,。由于他們并非企業(yè)的正式雇員,,因而無法被納入正規(guī)化的管理體系之內(nèi);且,,又因?yàn)樗麄?ldquo;學(xué)徒”的角色設(shè)定,,導(dǎo)致其與“師傅”構(gòu)成了一種事實(shí)上的從屬關(guān)系……這種復(fù)雜性,遠(yuǎn)非傳統(tǒng)的學(xué)校教育可比,。從某種意義上說,,“學(xué)徒制”和“現(xiàn)代教育”,本就存在著內(nèi)在的沖突,。前者強(qiáng)調(diào)支配,、服從,后者則崇尚平等,、尊重,。我們期待著,“現(xiàn)代學(xué)徒制”的全新概念,,能真正調(diào)和二者,。

  如果說,現(xiàn)代學(xué)校教育的長(zhǎng)處在于,,通過傳授體系化的知識(shí),,大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化地培養(yǎng)學(xué)生,;那么學(xué)徒制的優(yōu)越性則在于,,更看重師徒關(guān)系所內(nèi)含的道德義務(wù),以精細(xì)化,、浸泡式的手藝傳授過程確保徒弟成材!現(xiàn)代學(xué)徒制又該怎樣兼取兩者之長(zhǎng),?這著實(shí)頗費(fèi)思量。在尋找具體辦法之前,,我們至少該明確幾個(gè)前提:其一,,學(xué)徒制必然只能是小范圍的,,一旦“沖量”勢(shì)必走樣;還有就是,,“現(xiàn)代學(xué)徒制”也要恰當(dāng)保留學(xué)徒制的倫理內(nèi)涵,,否則極可能流于形式。

  總而言之,,現(xiàn)代學(xué)徒制所推崇的,,既是那種精益求精的工匠精神,更是那種彼此負(fù)責(zé)的師徒關(guān)系,。師徒,,不同于“師生”!明乎此,,才能更好理解現(xiàn)代學(xué)徒制的內(nèi)在含義,。(然玉)

 

編輯:劉文俊

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制 現(xiàn)代學(xué)校教育

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