原標題：敦煌壁畫、文獻記載七夕習俗：乞子、求良緣（圖）

古代婦女在七夕乞子的風俗,，最早在唐代就有記載,，敦煌莫高窟第31窟盛唐時期的“乞子生子占相”圖便是例證?！O志軍　攝

　圖為敦煌遺書中《五更轉》分為五個時辰（五更）,，描述了七夕之夜唐代少女盼望與情郎相會的心境?！DP　攝

　　中新網(wǎng)蘭州8月20日電?。ㄓ浾摺●T志軍）8月20日是中國農(nóng)歷七月七日的乞巧節(jié)，又稱“女兒節(jié)”,、“七夕節(jié)”,。敦煌研究院當日披露了一批敦煌壁畫和遺書文獻中涉及古代“七夕”的傳統(tǒng)民俗活動，首次呈現(xiàn)和記載了“古人如何過七夕”,。

　　在中國神話故事中,，分隔天河的“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”將在這一天鵲橋相會,，中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的這一天,，引發(fā)民眾“有情人終成眷屬”的祈愿。記者20日從敦煌研究院獲悉,，包括《大唐新定吉兇書儀一部》等多部敦煌遺書中均有關于“七月七”的記載,。

　　中新網(wǎng)記者梳理發(fā)現(xiàn)，此次被披露“面世”的敦煌壁畫和敦煌遺書文獻呈現(xiàn)和記載了“觀星乞巧”,、“七夕乞子”,、“庭院設供”,、“乞巧穿針”、“拜月祈愿”,、“求賜良緣”,、“宴飲賦詩”等一系列古代敦煌“七夕”這天的傳統(tǒng)民俗。

　　研究發(fā)現(xiàn),，古代婦女在七夕乞子的風俗,，最早在唐代就有記載，這在敦煌莫高窟第31窟,、第55窟,、第454窟都有此圖像。古代敦煌民眾每逢乞巧節(jié)來臨時,，都要將庭院灑掃干凈,，院中張掛錦彩，陳設香案,，獻供花果飲食這在敦煌遺書《七夕乞巧詩》和《文苑英華》中有記載,。

　　而據(jù)學者考證，七夕乞巧時所穿的針不是通常使用的縫紉用針,，而是專門制作的多孔之針,，或用名貴的金、銀,、輸石（黃銅）等材料制成,。有些人家還專設針樓，庭院中設乞巧臺,，專供穿針乞巧之用,，如敦煌遺書《時文規(guī)范》中就有記載。

　　“求賜良緣”不僅是現(xiàn)在單身男女對“七夕節(jié)”最直接地理解,，在古代敦煌文獻中亦有篇幅不小的記載,。據(jù)了解，古代敦煌的未婚男女,，每逢七夕還會設案祈禱,、乞求天賜良緣。敦煌遺書中《五更轉》就通篇以詩文的形式,，分為五個時辰（五更）,，描述了七夕之夜唐代少女盼望與情郎相會的心境。

　　以精美的壁畫和塑像聞名于世的敦煌石窟,，是目前世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,、內(nèi)容最豐富的佛教藝術圣地，被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)。古代中西方文化在這里碰撞交流,，敦煌藏經(jīng)洞出土的5萬多件古代遺書中有不少關于古代節(jié)日民俗的卷子,，記載了各個時期不同的節(jié)日民俗活動。（完）