“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛,。”泰山也好，鴻毛也罷,，都將書于史冊(cè)，警示后人,。因?yàn)榫次窔v史,，歸根結(jié)底是敬畏人民。

　　天津港爆炸案過去一周了,，全國(guó)人民依然揪心著爆炸案的救援情況,。人們關(guān)注那里的災(zāi)情是否得到了完全控制，關(guān)注被燒傷的群眾有沒有脫離危險(xiǎn),，關(guān)注消防官兵的安危如何,，關(guān)注爆炸的氰化物是否會(huì)向別處蔓延……

　　16日，李克強(qiáng)總理代表黨中央,、國(guó)務(wù)院和習(xí)近平總書記親赴事故現(xiàn)場(chǎng),，強(qiáng)調(diào)這起事故涉及到的失職瀆職和違法違章行為，一定要徹查追責(zé),，公布所有調(diào)查結(jié)果,，給死難者家屬一個(gè)交代，給天津市民一個(gè)交代,，給全國(guó)人民一個(gè)交代，給歷史一個(gè)交代,。

　　“給歷史一個(gè)交代”,，這是迄今為止中央關(guān)于災(zāi)難事故責(zé)任處理的一個(gè)最震撼的表態(tài),，表達(dá)了黨中央、國(guó)務(wù)院的高度負(fù)責(zé)精神,。

　　“人在做,，天在看”，作為負(fù)責(zé)公共事務(wù)的官員,，每時(shí)每刻,、一言一行都在歷史與現(xiàn)實(shí)的考問之中。就這次事故來說,，人們還有很多疑問,，比如多少危化品才足以造成如此威力的爆炸,？爆炸地區(qū)域規(guī)劃是否合理,？危化品倉儲(chǔ)區(qū)設(shè)計(jì)是否存在隱患,？當(dāng)?shù)丶案浇鼌^(qū)域空氣質(zhì)量到底有無問題,？消防官兵傷亡為何如此慘重？盡管相對(duì)于救人來說,，這些算不上是第一要?jiǎng)?wù),，盡管對(duì)于這么大的一場(chǎng)事故，完全徹底地查明原因尚待時(shí)日,，但是盡快對(duì)公眾的追問給予及時(shí)的而不是遲緩的,、實(shí)事求是的而不是遮遮掩掩的答復(fù)也是十分重要的，哪怕是清查的進(jìn)展情況,。正如李克強(qiáng)總理所說“權(quán)威發(fā)布一旦跟不上,，謠言就會(huì)滿天飛”，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,。如果由此影響社會(huì)穩(wěn)定,，那將也是一種次生災(zāi)害。

　　“給歷史一個(gè)交代”,，這不僅僅是對(duì)這次爆炸事故責(zé)任者的警告,，這也是對(duì)平素為官不良者的警醒。

　　中國(guó)人有一個(gè)傳統(tǒng),，就是雖不信仰宗教（對(duì)一般人而言）,，但卻敬畏歷史。“孔子作《春秋》而亂臣賊子懼”,。很多不受監(jiān)督約束的封建帝王,，不懼怕百官的諍諫，道路的物議,，卻懼怕史官的直筆,。很多士大夫也是這樣,，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”,。死并不可怕,，以一死換得青史留名，死之可也,。因此,，在那個(gè)法制不健全的年代，煌煌史書的存在,，是對(duì)官吏們的一種激勵(lì)和約束,。一些封建士大夫也都比較注重個(gè)人修為，講究“慎獨(dú)”,。因此,，我們從一部二十五史中，可以讀到那些“埋頭苦干的人”,、“拼命硬干的人”,、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身求法的人”……

　　共產(chǎn)黨人對(duì)歷史有著更深刻的敬畏感,，毛澤東在《為人民服務(wù)》中說：“人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛,。”泰山也好,，鴻毛也罷，都將書于史冊(cè),，警示后人,。因?yàn)榫次窔v史，歸根結(jié)底是敬畏人民,。“大躍進(jìn)”勞民傷財(cái),，路有餓殍，劉少奇向毛澤東進(jìn)言時(shí)說了一句相當(dāng)重的話就是：“人相食,，要上書的,！”因?yàn)樗嘈牛?ldquo;歷史是由人民寫的”。因此,，我們有“為人民‘鼓嚨胡’”的彭大將軍,，有“生也沙丘，死也沙丘”的焦裕祿,，有“不躲在機(jī)關(guān)大院里做盆景,，要到群眾中當(dāng)雪松”的楊善洲，有放羊娃出身“身居高位,，心系人民”的尕布龍……

　　不知道從什么時(shí)候起,，一些人開始淡漠歷史,，嘲笑英雄，扭曲善惡,，混淆是非。“干嘛活得那么累,？”于是,，有些人選擇了“活在當(dāng)下”。這句原本具有勵(lì)志意義的話,，被他們進(jìn)行了另外意義上的解讀和體驗(yàn),。他們把生命所有的意義都聚焦在感官之上，貪圖金錢和美女帶來的現(xiàn)下快感,。十八大以來,，已有超過100名省、部,、軍級(jí)以上官員落馬,。按說這些人已經(jīng)是“位高權(quán)重”，黨和人民也給予了他們相應(yīng)的待遇,，卻仍然滿足不了他們極度膨脹的貪欲,。這些人手握大權(quán)，瘋狂斂財(cái),，數(shù)額高達(dá)幾千萬甚至數(shù)億元,，到孫子輩都花不完。所為者何,？按說“公門之內(nèi)好修行”,，手中有權(quán)，完全有條件做點(diǎn)“造福一方,、留名后世”的事,，“吃百姓之飯，穿百姓之衣,，莫道百姓可欺,，自己也是百姓；得一官不榮,，失一官不辱,，勿說一官無用，地方全靠一官”,，但是有些人卻結(jié)黨營(yíng)私,，稱霸一方，搜刮民脂民膏,，一副“我死之后,，哪管洪水滔天”的肝腸,。所圖者何？真是,，“知我者謂我心憂,，不知我者謂我何求！”

　　其然,，豈其然,？應(yīng)該說，歷史敬畏感的缺失不能不是一個(gè)重要原因,。

　　“腳上的泡是自己走出來的”,。善也罷，惡也罷,，是也好,，非也好，歷史自有公論,，一個(gè)人做了好事,，人民不會(huì)忘記；一個(gè)人做了壞事,，也照樣逃不出“悠悠之口”,。不要以為干了壞事無人知曉。唐太宗曾經(jīng)問擔(dān)任諫議大夫的史官褚遂良：“朕有不善,，卿亦記之邪,？”對(duì)曰：“臣職當(dāng)載筆，不敢不記,。”黃門侍郎劉洎曰：“借使遂良不記,，天下亦皆記之。”

　　可能有人并不害怕歷史,，也不在乎“悠悠之口”,，這種人現(xiàn)在有，過去也有,。當(dāng)秦檜向岳飛射出讒佞之箭時(shí),，作為進(jìn)士出身的他不會(huì)沒意識(shí)到史書的存在，但他還是決意那么做了,。他沒想到的是,，在他好歹壽終正寢的千年之后，“自己”還在岳飛像前跪著,。以至于,，他的后世子孫也不由得在他的像前慨嘆：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦”。

　　真想問問現(xiàn)在的“老虎”們,，難道只想著給子孫留下財(cái)產(chǎn),，就不給后代剩點(diǎn)顏面嗎？

　　還要告訴這些人的是,，人一旦“無所畏懼”了之后,，就什么事都敢做，什么錢都敢拿,，如過山之車,，無法控制，就不止是“上書”那么簡(jiǎn)單的事了,，到頭來需要你向其交代的將不只是歷史，還有人民,，不但“名裂”,，也得身敗。

　　天津港的幾聲轟鳴,，給我們的安全生產(chǎn),、安全經(jīng)營(yíng)工作敲響了警鐘，而中央的明確態(tài)度更給心存僥幸指望“刑不加尊”,、生命不息貪腐不止的違法者敲響了警鐘,。