幺妹車表演

　　“詩歌的起源就是描寫勞動,，而薅秧歌就是在描寫人們的勞動,，詩歌只有在民間,、文化只有在民間才能發(fā)揮它的意義,。”中國作家協(xié)會委員會委員,、四川省作家協(xié)會副主席楊牧在活動上這樣說道。

　　據(jù)了解,，“柳街薅秧歌”300多年前發(fā)源于七里壩,、鄔家壩一帶，是勞動人民創(chuàng)造的原生態(tài)的農(nóng)耕詩歌,、音樂文化,，具有很強的地域性、大眾性,、時代性特征,。農(nóng)夫在水稻薅秧勞動中現(xiàn)編現(xiàn)唱，見啥唱啥,，天上飛的,，地上跑的，水中游的都是素材,。薅秧歌一人領(lǐng)唱眾人和末尾三個字,，每到薅秧時節(jié)，勞動的人群遙相呼應(yīng),，遍壩盈耳,，越唱越遠(yuǎn)，此起彼伏,。薅秧歌逐漸風(fēng)行于川西壩子,，盛傳于岷江流域。

　　但在二十世紀(jì)八十年代,，由于實行科學(xué)種田秧苗不用薅了,，薅秧歌瀕臨絕跡。鶴鳴村羅廷全熱衷于柳街鎮(zhèn)民風(fēng)民俗文化的搜集與研究,，用了二十余年的時間先后走訪了100多人將搜集整理的資料交柳風(fēng)農(nóng)民詩社編印了《柳街薅秧歌300首》,、《柳街薅秧歌史話》，為“柳街薅秧歌”成功申報四川省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打下了堅實的基礎(chǔ),。2014年,，四川省人民政府將“柳街薅秧歌”列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　如今,，“柳街薅秧歌”衍生出了兩支民間文化,、藝術(shù)隊伍,，一支是以薅秧歌歌詞作為農(nóng)民詩歌表現(xiàn)形式為基礎(chǔ)誕生了柳風(fēng)農(nóng)民詩社；一支是以薅秧歌的音樂渲唱形式促成了柳風(fēng)藝術(shù)團的應(yīng)運而生,。這讓省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“柳街薅秧歌”的保持,、傳承和發(fā)展有了實實在在的載體。