原標(biāo)題：民族音樂：撫慰心靈的藝術(shù)

　　中國音樂在表現(xiàn)人的思想情感、揭示人與人的心理溝通,、協(xié)調(diào)人與自然和社會的和諧關(guān)系方面有十分獨(dú)特的功能和作用,。

　　近讀張杰《不做討厭的垃圾人》一文，討論了人的負(fù)面情緒,。一些人,，在生活中裝滿了懊惱、沮喪,、憤怒,、失望、仇恨,，言語中充斥著傲慢與偏見,、比較與算計(jì)、抱怨與報(bào)復(fù),，這種人被戲稱為“垃圾人”,。“垃圾人”的負(fù)面心態(tài)，與正面積極向上的精神是相悖的,。

　　如何協(xié)調(diào)和處理人在社會生活中的矛盾,？現(xiàn)代社會應(yīng)該充分運(yùn)用科學(xué)的綜合管理機(jī)制，運(yùn)用社會管理與保障體系來強(qiáng)化營造和諧社會的人際關(guān)系,。中國音樂在表現(xiàn)人的思想情感,、揭示人與人的心理溝通、協(xié)調(diào)人與自然和社會的和諧關(guān)系方面有十分獨(dú)特的功能和作用,。

　　早在先秦時(shí)期,，樂論典籍《禮記》就提出：“樂至則無怨，禮至則不爭,。揖讓而治天下者,，禮樂之謂也。”《樂記·樂施》曰：“樂也者,，圣人之所樂也而叮以善民心,，其感人深，其移風(fēng)民俗,。就是說：“樂”是圣人所喜歡的,。它可以使民心向善,，用它感動人們的心靈很深刻,，轉(zhuǎn)移社會的風(fēng)俗習(xí)慣很容易。

　　音樂在中國人的古老文化中占有十分重要的地位,。傳統(tǒng)文化重視對“人”的培養(yǎng)教育,，立本修身在國學(xué)智慧的“六藝”中是很重要的,，通五音（宮、商,、角,、徵、羽）,、辨六律（黃鐘,、大簇、姑洗、蕤賓,、夷則,、無射）、知五常（仁,、義,、禮、智,、信）,，這些做人做事的基本修養(yǎng)在古人看來是處世立命的重要法則。古人講：“修身,、齊家,、治國、平天下”,，沒有高深的人文修養(yǎng)是不可能達(dá)到“興于詩,、立于禮、成于樂”的標(biāo)準(zhǔn)的,?？鬃邮侵袊鴼v史上重要的思想家、教育家,，他也是一位造詣精深的音樂家,，他聽韶樂其可達(dá)“三月不知肉味”的境界。

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，我們的先賢哲人就開始用音樂來表達(dá)思想感情,，俞伯牙與鐘子期在琴臺共筑了《高山》、《流水》遇知音的佳話,；魏晉南北朝時(shí)期,，竹林七賢的文人雅士們飲酒做詩，音樂成為他們寄托理想,、抒發(fā)情感的最重要表達(dá)方式之一,。中國音樂在協(xié)調(diào)人的生活情趣、處理人與人的精神情緒時(shí)會有幾個(gè)方面的審美特征：

　　積極向善,、以人為本,。我們在欣賞《春江花月夜》、《月兒高》《陽春白雪》,、《平沙落雁》這類大雅風(fēng)格的音樂時(shí),，樂曲中呈現(xiàn)的情景交融、湖光山色,、生機(jī)盎然的情調(diào),，使人們對生活充滿希望,、期盼、富有朝氣的情趣,，這里,，人的心靈是陽光明媚、自然平和,、身心愉悅的,，人們會從這些平和而優(yōu)美的旋律中感知到以樂為樂、樂施向善的信念,，這種信念是隨著心中感懷、愉悅的常駐而使自己保持良好的身心狀態(tài),。

　　用寬容的心態(tài)來面對生活,。在社會生活中，人的精神超越就是要戰(zhàn)勝自我,，跨越自我,，用寬容的心態(tài)去對待別人。對于事物中吃虧,、被誤解,、受委屈，最明智的選擇,，就寬厚待人,、以誠相待，這里體現(xiàn)著一種寬容的氣度和胸襟,。古代的文人雅士多喜歡用蘭花來表現(xiàn)君子品格,，琴曲《幽蘭》、《猗蘭》,、《佩蘭》頌揚(yáng)蘭花的清幽雅潔,，是中國傳統(tǒng)文化中詠物生意的藝術(shù)品味手段，用形似的詠物去表現(xiàn)神似的事物,，使人在精神上得到啟迪與智慧,。

　　培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度。中國音樂有一大部分樂曲是表現(xiàn)積極向上,、情緒樂觀,、信念堅(jiān)強(qiáng)風(fēng)格的。如《喜洋洋》,、《步步高》,、《新春樂》、《金蛇狂舞》,。在生活中也只有那種積極向上的性格和心境,，人們才能涌現(xiàn)和激發(fā)熱情的活力和潛力,，才能面對各種矛盾，逾越困難,，而不是悲觀怨世,。用音樂來培養(yǎng)心中的樂觀情懷，在中國音樂中是十分自然而普遍的,。

　　同樣是面對失望,、煩惱、痛苦,，憂郁情緒,，在中國音樂中的《雙聲恨》、《漢宮秋月》,、《蘇武牧羊》,、《悲歌》、《江河水》,、《二泉映月》,、《病中吟》等樂曲中，你會聽到那種對愛情生活的向往不是一個(gè)宮女的哀嘆,，也不是對生活絕望的悲歌,，更不是病痛中的絕望，而是對人生安適的感嘆,，在苦難中的期待以及不得志的內(nèi)心獨(dú)白,。中國音樂在思想與情感表達(dá)上運(yùn)用情緒與形式的互動關(guān)系、音樂與情感的互補(bǔ)作用達(dá)到了特殊的審美效果,。

　　淡泊名利,、養(yǎng)心養(yǎng)生。中國音樂的藝術(shù)品格十分注重“清遠(yuǎn)淡逸”之風(fēng)格追求,，古曲《梅花三弄》,、《高山》、《流水》,、《月夜》,、《燭影搖紅》、《塞上曲》等最大特點(diǎn)是：音樂風(fēng)格主要以表現(xiàn)恬淡,、適懷,、清雅、高潔的心境為主,。有了淡泊的心態(tài),，人們在面對世俗的名利地位、隨波逐流處理上,，對所涉之得與失不會大喜大悲,。在生活中會多一份釋然,、存一個(gè)寬闊。

　　生活是漫長的,，希望每一個(gè)人都開心快樂,，要做一個(gè)對社會對家庭有責(zé)任心的人，要做一個(gè)有正能量,，受大家歡迎和喜愛的健康人,，不能做人人討厭的“垃圾人”。這一點(diǎn),，通過中國音樂中的情和趣人們可以找到心靈的慰藉,，體會到人與人在精神情感上的愛心?！?作者系中央民族樂團(tuán)團(tuán)長)