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涵養(yǎng)中國社會的“共同自由”

2015年05月28日 09:33 | 作者:柯華慶 | 來源:人民日報
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  原標題:涵養(yǎng)中國社會的“共同自由”

  自由不是屬于少數(shù)人的,不能凌駕于社會利益之上。社會主義的自由,,體現(xiàn)出更多“共同自由”和“平等自由”的獨特涵義

  最近,,《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》印發(fā),用具體行動來促進核心價值觀在全社會的生長,,對于培植共識“沃土”具有重要的意義,。

  社會由個人組成,作為一個整體就是國家,。社會層面的價值觀是連結個人層面和國家層面價值觀的紐帶,。一個國家社會層面的價值觀如何構建,不僅能夠彰顯不同的國家治理水平,,也決定了社會文明的程度,。

  自由是社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求。在全面深化改革持續(xù)推進的新形勢下,,如何更好地理解社會主義核心價值觀中的自由,,避免走入“自由的誤區(qū)”,讓自由成為實現(xiàn)中國夢想的精神動力,,是我們必須面對和解決的問題,。

  在社會層面,,核心價值觀給出了自由、平等,、公正和法治四個關鍵詞,。自由是社會主義的應有之義,平等是社會主義的重要標志,,公正是社會主義的內(nèi)在要求,,法治是治國理政的基本方式。一般來說,,作為單獨存在的每一個價值,,人們都能夠理解其中的基本涵義,但對于其相互關系,,以及核心價值觀的整體涵義卻少有思考,。

  從這個角度看,公正是法治的外在表現(xiàn),,自由和平等是法治的內(nèi)在價值,。因此,社會層面的核心價值觀的內(nèi)在邏輯是:解決好自由與平等的關系,,建立起公正的社會結構,,通過法治的方式來實現(xiàn)。

  盧梭說過,,“自由和平等是人類本性的要求”,,但當法國大革命提出“自由、平等,、博愛”時,,人們并沒有想過這三個價值之間的順序和可能的沖突。在西方社會中,,自由與平等并非總是相安無事,,現(xiàn)實中自由的人與人之間常常是不平等的,不管規(guī)則是強調(diào)機會平等還是結果平等,,總會導致有些人是不自由的,。

  在社會主義核心價值觀的體系中,自由不是屬于少數(shù)人的,,不能凌駕于社會利益之上,。而平等則不是“不患寡而患不均”,更不是落在法律字面上的“形式上的平等”,。因此,,社會主義的自由,體現(xiàn)出更多“共同自由”和“平等自由”的獨特涵義。

  《共產(chǎn)黨宣言》中指出,,社會主義是“這樣一個聯(lián)合體,,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,。”社會共同體的自由與個人的絕對自由完全不同,,馬克思認為人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和,社會主義的自由不可能是純粹個人主義式的,,只能是一種處在社會關系中的自由,。由于人與人天生和后天的不平等,,僅僅強調(diào)自由也容易導致強者的自由侵犯弱者的自由,。正如《共產(chǎn)黨宣言》所宣示的,每個人的自由是一切人自由的條件,,沒有其他人自由也就很難有自己的自由,。

  核心價值觀所闡述的自由,是每個人都能享有的人民自由,,而非少數(shù)人或者某個階層的自由,,是消極自由與積極自由的有機統(tǒng)一。中國社會需要這樣的“共同自由”,,黨的十八大報告第一次將“自由”這個詞與“平等,、公正、法治”一起寫入執(zhí)政綱領,,充分體現(xiàn)出中國特色社會主義的共同理想與現(xiàn)實訴求,。

  習近平總書記強調(diào):核心價值觀,承載著一個國家,、一個民族的精神追求,,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。當代中國復雜多元,,因此最需要一種“共同體意識”,。只有站在社會“共同自由”的角度看待這個國家正在發(fā)生著的一切,才能走準自己的路,,才能在精神重塑的過程中,,實現(xiàn)“人民有信仰,民族有希望,,國家有力量”的目標,。

  (作者為中國政法大學法理學研究所所長)

 

 

編輯:鞏盼東

關鍵詞:中國 自由 涵養(yǎng)中國社會的“共同自由”

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