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遠(yuǎn)行或駐足,都是對自由的追求
前不久,,河南實(shí)驗中學(xué)一位女老師提交的辭職信在網(wǎng)上引起很大轟動,。短短十個字“世界這么大,,我想去看看”引起許多網(wǎng)友的反響,。根據(jù)知乎網(wǎng)上她的學(xué)生的回憶,,作為心理教師的她,,雖然工作盡心盡責(zé),,但卻沒有機(jī)會詳細(xì)了解每一個同學(xué),因為鮮有人光顧心理咨詢室,,令她感覺失去了非常重要的東西——與學(xué)生的互動與反饋,。長此以往,,便失去了作為教師的樂趣與寄托。因此,,她決定辭掉工作,,尋找新的精神家園,。
相較之下,,也有很多人在同一個教師崗位上堅持了數(shù)十年。山西鄉(xiāng)村教師楊懷栓從1986年開始到全鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn),、條件最艱苦的草莊凹寄宿制小學(xué)教書,,29年如一日,期間強(qiáng)直性脊柱炎發(fā)作,,關(guān)節(jié)變形,,身高從1米72萎縮到1米55,連坐,、躺都十分困難,,卻從未放棄。雖然學(xué)校被大山環(huán)繞,,出行不便,,他未感囚困之苦。他說自己習(xí)慣了教書育人的生活,,會永遠(yuǎn)留在這里,。外界的世界到底有多精彩,他并不在乎,。在小小的山坳里,,有了學(xué)生作為心靈寄托,他的心便是自由的,。
兩位老師雖然身處的環(huán)境不同,,但卻有著類似的心理狀況。他們很清楚自己想要走的路到底在哪里,,因此即使放棄優(yōu)厚的待遇,、舒適的環(huán)境,也在所不惜,。他們唯獨(dú)在意的,,只有心中的目標(biāo)和信念。心靈能夠走在實(shí)現(xiàn)理想的道路上,,才是真正的自由,。
反觀當(dāng)下,平日里網(wǎng)絡(luò)上一波接一波地關(guān)于“自由”的宣講,,有意將自由和旅游聯(lián)系在一起,,給“自由”二字貼上“文藝青年”,、“云南酒吧”、“青藏高原”,、“香格里拉”等一系列標(biāo)簽,,甚至有人將“麗江一夜情”也看做是自由的象征。網(wǎng)絡(luò)重塑了“受眾”的定義,,在信息的反復(fù)灌輸之下,,受眾不斷自我暗示,竟也認(rèn)定這種人人吹捧的旅行就是自由的全部含義,,而與之相悖的,,就是不幸福、不自由的生活——辦公室隔間是囚禁夢想的牢籠,,只有青藏高原的湛藍(lán)天空才能蕩滌沾染了塵埃的靈魂,;兩點(diǎn)一線是枯燥乏味的軌跡,環(huán)游世界才是不羈的象征,。
上文中提及的女老師說要去看看更大的世界,,并沒有說自己要去旅游,也可能只是換一個行業(yè),,換一個工作,,沖破原有體制的桎梏,尋找更加美好的精神寄托,。但是,,這直接被大多數(shù)網(wǎng)友曲解為要去“環(huán)游世界”,緊接著聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)狀況,,隨后還出現(xiàn)了“環(huán)游世界,,我?guī)е悖銕еX”的調(diào)侃,。對于自由,,人們的第一反應(yīng)是旅游、揮霍,,認(rèn)為滿足肉體和眼球的享受,,就是自由的全部意義了。從看世界聯(lián)想到旅行,,再從旅行想到經(jīng)濟(jì)狀況,,一系列的聯(lián)想中唯獨(dú)少了精神層面的探討。
如果要追隨自由,,就要有拋下一切的勇氣和魄力,;如果要挑起重?fù)?dān),就要有任勞任怨的擔(dān)當(dāng)和毅力,。不論哪一種人,,他們的兩眼都是緊緊盯著前方,,看著自己的目標(biāo),而非因別人的路有著旖旎風(fēng)光,,就迷失了心智,。但是有一些人,只是抬頭羨慕別人的生活,,低頭抱怨自己的人生選擇,,最后充滿怨氣地度過平凡而普通的一生。
編輯:水靈
關(guān)鍵詞:自由 遠(yuǎn)行 駐足 追求 教師