原標(biāo)題：星云大師：中華文化能夠促進(jìn)“兩岸一家親”(圖)

星云大師

　　中新網(wǎng)北京4月16日電(上官云) 星云大師,，一位年近九旬的老人，幼年經(jīng)歷南京大屠殺，受戒出家后曾多次辦學(xué)，始終致力于推廣中華佛教文化與中華傳統(tǒng)文化，曾獲得2013年影響世界華人終身成就獎(jiǎng),，同時(shí)亦著書立說。15日，星云大師在北京接受媒體采訪,，詳析佛教與傳統(tǒng)文化的淵源，并談到兩岸文化交流,。星云大師稱,，兩岸人民使用同一種語言，生活習(xí)慣相似,，雖有一道海洋相隔,，但文化不能分開，恰好就是文化,，能夠促進(jìn)“兩岸一家親”,。

　　新書收錄作品包含中華文化精華

　　《獻(xiàn)給旅行者365日——中華文化與佛教寶典》是星云大師最近完成的作品。其中收錄了400余位作者的800則作品,，包括詩詞,、勸世文、經(jīng)論等等,，配有星云大師的墨寶箴言,、傳統(tǒng)山水圖畫。值得一提的是,，該書首印110萬冊(cè),，絕大多數(shù)將作為公益圖書捐贈(zèng)給社會(huì)各界,。至于此舉初衷，星云大師解釋,，目前大眾都向往中華文化,，自己希望通過積極倡導(dǎo)能夠?qū)⑵浒l(fā)揚(yáng)光大，而這本書就與中華文化有關(guān),，能夠?yàn)橹黾庸獠省?/p>

　　“書在臺(tái)灣已經(jīng)印了有兩千萬本,，大概每一個(gè)圖書館、每一個(gè)公共場(chǎng)所都有,。”星云大師滿懷期望的表示,，未來希望在大陸也是如此，兩岸人民使用同一種語言,、擁有相似的生活習(xí)慣,，兩岸雖然有一道海洋相隔，但文化沒有相隔,，“大家處在同樣文化的光耀之下,，不分彼此，文化可以促進(jìn)‘兩岸一家親’,。”

　　星云大師還信心滿滿的籌劃出中英文對(duì)照版的《獻(xiàn)給旅行者365日》,，他比劃著，說那大概是這么“厚厚的”一本：“過去《圣經(jīng)》從國(guó)外到我們中國(guó)來,，現(xiàn)在要禮尚往來,，我們也有這樣的文化送到它們的國(guó)家去。”

　　“看著是薄薄的一小本,，但是收錄的內(nèi)容包含著中華文化的精華,。”星云大師透露，這本書的內(nèi)容由他選定,，“他們從幾萬條作品中選出一萬多條,，逐一念給我聽，我來選擇,?？梢哉f，收錄的作品能對(duì)讀者理解人生有重要的意義和幫助,。”

　　星云大師希望,，拿到書的人不要隨便翻翻就作罷了，而是要深入到記憶,、思維里,，“成為自己的思想，這樣可能會(huì)對(duì)大家更有幫助”。

　　復(fù)興中華文化佛教不能缺席

　　自漢代以來,，佛教傳入中國(guó)并得到了長(zhǎng)足發(fā)展,，學(xué)界對(duì)佛學(xué)與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系也多有論及。星云大師以“博大精深”來評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，其中包含繪畫,、雕刻、音樂等各種門類,。在他看來,，佛教的進(jìn)入對(duì)中華文化有不少影響，比如相關(guān)傳說的流傳等等,，并幽默的表示,，就語言來說“沒有佛教語言，講話都很困難”,。

　　“復(fù)興中華文化,，佛教文化不可缺席。”星云大師提到了老莊哲學(xué)以及孔孟學(xué)術(shù)的重要作用,，但同時(shí)表示,，佛教的一些學(xué)說也同樣深廣，而佛教自印度傳入中國(guó)后,，也產(chǎn)生了獨(dú)特變化，開始講究“禪”與 “開悟”：“即希望中國(guó)人都有悟性,，每天不斷進(jìn)步,，將來人人都有大徹大悟的時(shí)候。在中國(guó),，成佛不成佛變得不重要,，開悟反而是重要的。”

　　星云大師并不希望大家只把佛教看作宗教,。他打趣道,，佛教并不是個(gè)壞東西，在某種程度上說,，佛教更是哲學(xué),，而中國(guó)人多年孕育出的思想，更有著與佛學(xué)融合的地方,，二者同樣成為中華文化的重要部分,，如果大家能按照這種文化為人處世，社會(huì)會(huì)變得更加和諧,。

　　“不管是姓氏不同,、宗教信仰不同，都可以像朋友一般互相往來、尊重共榮,。”一生辦學(xué)校辦教育,，星云大師以自己為例：雖身為佛教徒，但是做事卻是從“人”這個(gè)根本出發(fā),，從儒家教義中講究的“如何做人”到老莊哲學(xué)的精髓都在發(fā)揚(yáng),。

　　星云大師舉例道，一個(gè)人無法獨(dú)立存在,，想吃飯需要農(nóng)人種田,、想穿衣需要工人織布……又好像唱歌一樣，調(diào)門高低不同,，但和諧就好聽,；人的五官也不一樣，但長(zhǎng)得勻稱就是美,，“有不同沒關(guān)系,，今天可以同中存異，異中卻不必求同,，文化嘛,，多多益善。”

　　別人的成功可以享用不一定要占有

　　目前社會(huì)發(fā)展,，物質(zhì)生活水平一再提升,，那么當(dāng)心靈受到外物誘惑之時(shí)又該如何處之呢？星云大師略一沉吟,，隨后便說“這只能夠靠自己”,。在這點(diǎn)上，他很提倡儒家所說的“自我學(xué)習(xí)”,，即“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎”，“佛教也講‘自覺’,，即自己要覺悟,，如果我們中華民族的每一個(gè)人身處共同文化之下各自發(fā)展，再匯聚起來形成一個(gè)優(yōu)秀文化,，這將是未來我們?nèi)腥A人民的希望,。”

　　在星云大師認(rèn)為“值得發(fā)揚(yáng)”的優(yōu)秀中華文化中，包含“新舊”兩種,，一種是前文提到的傳統(tǒng)文化,，一種則是被其稱為“新文化”的內(nèi)容，如有序排隊(duì),、公共場(chǎng)合不大聲喧嘩等等,。

　　“排隊(duì)就是生活里的重要文化啊。早先有些臺(tái)灣人也不排隊(duì)的，但現(xiàn)在通過慢慢的倡導(dǎo),，都變得有秩序了,。泱泱大國(guó)，中華文明孕育出的中國(guó)人,，應(yīng)該謙卑,，在公共場(chǎng)合講話要輕聲細(xì)語，這就是講我們中華文化的人文氣質(zhì),。”星云大師微笑著說,。

　　飲食簡(jiǎn)單、衣著樸素,、講話文雅等內(nèi)容也包含在星云大師想要推廣的文化之內(nèi),。他說，如果我們每個(gè)人能按部就班依照次序做事,，很好的把新舊兩種文化融合在一起,，這就是中華文化未來的一點(diǎn)希望。

　　“不必說你過的比我好,，我就不喜歡你,。你有錢能買電視機(jī)，至少我可以站著看一看,；你有錢可以建公園,，我可以去散步。別人的成功我可以享用,，不一定也要占有,。”在星云大師看來，如果每個(gè)中國(guó)人都能享有中華文化的成果,，那么人人就都是富貴的人,。(完)