原標(biāo)題：教育“神話”別總拿高考狀元說事

　　湖北黃岡中學(xué)曾被譽為高中教育“神話”,，高升學(xué)率,、高獲獎率給這座位于鄂東大別山區(qū)的城市帶來無盡的榮耀。但隨著高考改革、新課標(biāo)改革,，奧賽與高考脫鉤、高考試卷分省命題等政策的相繼出臺,，黃岡中學(xué)的優(yōu)勢漸失,。榮耀了近30年的黃岡中學(xué)，逐漸走下“神壇”：1999年后再未出過省狀元,，2007年以后,，再也沒有拿到過國際奧賽獎牌。（4月7日《長江商報》）

　　被譽為高中教育“神話”的黃岡中學(xué)再次引起熱議,，但這一次,，黃岡中學(xué)是以一位“沒落貴族”的身份出現(xiàn)在民眾眼前。在民眾看來,，其所創(chuàng)造的“神話”已成曾經(jīng),。而其“十多年未出現(xiàn)過省狀元”成了各大媒體轉(zhuǎn)載這則新聞時的“標(biāo)配”，也成了黃岡中學(xué)沒落最直接的證據(jù),。

　　顯然,，在輿論眼中，黃岡中學(xué)輝煌不再,，最主要的原因是其十多年未曾出現(xiàn)過省狀元,。黃岡中學(xué)當(dāng)初的崛起，是建立在對周圍市區(qū)優(yōu)質(zhì)生源掠奪的基礎(chǔ)之上，是應(yīng)試教育的成功,；如今的沒落,，雖一定程度上遏制了“超級中學(xué)”對教育公平的破壞，但也不能說是素質(zhì)教育的勝利,。因為包括媒體在內(nèi),，輿論對該校“神話”不再的評判很直觀：沒出過省狀元、沒獲得過國際奧賽獎牌,?？上攵?dāng)今年高考或者之后的某年高考,，黃岡中學(xué)再次獲得省狀元,，不少媒體的新聞標(biāo)題必然會是“黃岡中學(xué)再續(xù)神話”。對教育的關(guān)注,，如果只將重心放在極個別的狀元身上,，這種評價標(biāo)準(zhǔn)本身就很可悲。

　　去年6月,，中國校友會網(wǎng)發(fā)布了《2014中國高考狀元調(diào)查報告》,，報告顯示，大多數(shù)高考狀元職業(yè)發(fā)展與社會期望存在較大差距,，投身職場較少“出類拔萃”,，多數(shù)沒能成為各行各業(yè)的“頂尖人才”即“職場狀元”。由此可見,，輿論熱炒的高考狀元并不見得真能始終穩(wěn)坐“狀元”之位,。同樣，以是否出了狀元來衡量一所學(xué)校的好與壞,，動不動提及某所學(xué)校是“教育神話”“創(chuàng)造了歷史”等其實更無意義,。黃岡中學(xué)即便輝煌不再，但更多的“黃岡中學(xué)”又拔地而起,，若始終以高考狀元,、奧賽獲獎人數(shù)等作為評判標(biāo)準(zhǔn)，各地恐怕都能打出“教育神話”的宣傳語,。以極個別人的成功來替代對一所學(xué)校教育質(zhì)量的評估,，骨子里依然是以升學(xué)率、獲獎率為追求的片面質(zhì)量觀,。對學(xué)校的評判離不開“高考狀元”,，這既無益于學(xué)校自身的良性循環(huán)，更無益與素質(zhì)教育的進一步發(fā)展,。

　　教育需要“神話”,，但這種“神話”應(yīng)是注重學(xué)生全面成才的神話,。去年2月27日，教育部在北京十一學(xué)校舉行新聞發(fā)布會,，這是近年來教育部第一次專門為推薦一所中學(xué)教改試點經(jīng)驗特別舉行的發(fā)布會,。自此以后，北京十一學(xué)校又成了新的“教育神話”,。取消行政班、推行走班制,，建立學(xué)科教室,，取消班主任，實施咨詢師和教育顧問制度,，設(shè)立大學(xué)先修課程,、自修課程、棗林村書院……等等形式多樣,、內(nèi)容豐富的教育改革措施和課程安排,，完整且細(xì)致的關(guān)注到了每一位學(xué)生的成才。比之于拿一兩名高考狀元說事,，北京十一學(xué)校這種踏實進步,、實效改革的舉措才是真正的“教育神話”。

　　淡化對高考狀元的關(guān)注,，重視學(xué)校為學(xué)生成長所做的點滴,，改變片面的質(zhì)量觀，追求學(xué)校與師生的共同發(fā)展,。從黃岡中學(xué)的發(fā)展歷程中,，我們當(dāng)讀懂這些。