原標(biāo)題：南京推出千元生態(tài)殯葬補(bǔ)貼 僅36人領(lǐng)取

　　3月28日,，南京舉行了今年清明首次集體長江公祭,，444名市民登上“江祭船”,，在八卦洲水域撒下片片花瓣，寄托對(duì)先人的哀思,。南京市殯葬管理處負(fù)責(zé)人介紹說,，自1991年倡導(dǎo)生態(tài)葬以來，已有近萬南京市民選擇了江葬等生態(tài)節(jié)地殯葬,。不過,，這個(gè)數(shù)字有些微不足道。一方面墓地越來越緊張,，另一方面生態(tài)葬仍未成為殯葬首選方式,。生態(tài)葬的推廣究竟遇到了哪些困難？如何才能更受歡迎,？記者展開調(diào)查,。

　　價(jià)高占地的墓地葬仍是主流

　　墓園最醒目的位置豎立著一面面2米多高的墻壁，上面分成一塊塊長方形的格子,，每個(gè)格子寬約30厘米,，高約15厘米，上面鐫刻著逝者的名字,，在南京雨花功德園墓地有著全國最大的室外壁葬群,，這種生態(tài)殯葬方式正在被大力推廣。

　　3月30日,，記者登上雨花功德園山坡俯瞰,，整個(gè)墓園圍墻已全部改造成壁葬墻，連片的圍墻被劃上一個(gè)個(gè)小格子,。雨花功德園副總經(jīng)理阮峰介紹說,，該園目前設(shè)有1.5萬個(gè)壁葬位，相當(dāng)于100畝地的容量,。“功德園占地200多畝,，已開園15年,，如全部建傳統(tǒng)墓，土地早就消耗殆盡,，但生態(tài)葬讓這個(gè)墓園至少還能再維持15年。”

　　不過,，記者走訪了幾個(gè)陵園后發(fā)現(xiàn),，南京生態(tài)葬仍主要集中在雨花功德園,。在隱龍山墓園,，據(jù)工作人員介紹說，這里最便宜的雙穴墓要9000元,，最貴的是16.8萬元的藝術(shù)墓，“總體來看,，一個(gè)墓的平均售價(jià)是3.7萬元,。選擇三四萬價(jià)位的比較多”。而價(jià)格低廉還有補(bǔ)貼的生態(tài)葬,，卻幾乎無人問津,。同樣,，南京最大的墓園普覺寺墓園也是以墓地葬為主,。工作人員介紹說，去年賣出的1000多個(gè)墓穴價(jià)格不低,，比如2.39平方米的藝術(shù)墓售價(jià)達(dá)6.98萬,，每平方米高達(dá)2.9萬元，差不多是周邊房價(jià)的3倍多,，但“根本不愁賣”,。

　　南京市殯葬管理處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說,，南京搞壁葬、生態(tài)葬的經(jīng)營性公墓有10多家,，絕大多數(shù)墓園的生態(tài)葬,，無人問津，“南京20多年來近萬人選生態(tài)葬,，九成葬在功德園”,。

　　生態(tài)葬推廣受制于傳統(tǒng)觀念

　　“若仍采用墓地葬，要不了10年,，南京所有經(jīng)營性公墓土地將耗盡,。”南京市殯葬管理處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說，若以南京現(xiàn)在平均每年死亡人口3.5萬人,，每人墓葬需求面積1平方米(不含周邊綠化,、道路)計(jì)算，每年所需墓葬用地約52畝,。從長遠(yuǎn)來看,，南京確實(shí)存在墓地資源緊張的問題。

　　“節(jié)地生態(tài)葬,，是化解‘墓地危機(jī)’的必然出路,。”南京市殯葬管理處相關(guān)人士表示,，公墓土地資源越來越少,，生態(tài)葬改革勢在必行。所謂節(jié)地生態(tài)葬,，是指遺體火化后,，通過草坪葬、樹葬,、花葬等方式處理骨灰,，有利于綠化環(huán)境、節(jié)約土地,。2014年清明期間,，為鼓勵(lì)推廣生態(tài)殯葬，南京對(duì)選擇“不留名,、不留碑,、不留灰”生態(tài)安葬形式的，一次性給予每戶1000元獎(jiǎng)勵(lì),。

　　但這項(xiàng)政策并未得到積極響應(yīng),。一年中，符合補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)的有261人,，來領(lǐng)取補(bǔ)貼的只有36人,。南京市殯葬管理處有關(guān)負(fù)責(zé)人分析,，領(lǐng)取補(bǔ)貼的市民缺席，與傳統(tǒng)觀念的影響密不可分,。相比這1000元的吸引力,，他們更在乎親戚朋友的看法。

　　雨花功德園副總經(jīng)理阮峰舉例說,，去年夏天,，南京市民劉女士按照母親的遺囑，采取 “三不留”的花壇葬,，即把骨灰裝在一個(gè)可降解的盒子中埋在花壇一處,，并領(lǐng)取了補(bǔ)貼。結(jié)果沒過幾天,，劉女士被舅舅徐先生帶到功德園,，要求退還補(bǔ)貼。原來,，徐先生氣得與外甥女吵了一架，連罵劉女士是“只認(rèn)錢的不孝女兒”,，劉女士最后拗不過,，只能將母親的名字刻在了花壇上。

　　江蘇省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人也認(rèn)為,，“生態(tài)葬好,，但仍未成主流殯葬方式。”他介紹說,，從1990年倡導(dǎo)生態(tài)葬起,，全省只有3萬多人選擇不保留骨灰的生態(tài)葬，認(rèn)可度不足1%,；江蘇是最早開展壁葬等節(jié)地葬式的省份,，7900多處公墓建有800多萬個(gè)壁葬位，使用率僅兩成,，但已節(jié)約土地6000畝,。這對(duì)人均耕地不足1畝的江蘇來說，非常珍貴,。

　　文化認(rèn)同法治護(hù)航干部帶頭一個(gè)不能少

　　在3月28日舉行的集體江葬儀式上,，一名80多歲的老太太前來參加哥哥的江葬儀式。她對(duì)記者說,，將來也希望采用這種形式,。“孩子們都很孝順，我不在乎留不留下骨灰還是名字,，只要他們心里記得我就行,。”她動(dòng)情地說,。

　　南京市殯葬管理處的調(diào)查顯示，越來越多的市民開始接受生態(tài)葬這種不占地或少占地的安葬方式,，且對(duì)“三不留”生態(tài)葬補(bǔ)貼的做法,，64.8%的市民很贊同、24.4%的市民無所謂,，只有6.3%的市民持反對(duì)意見,。黃雋說：“與2009年的調(diào)查相比，人們對(duì)不同生態(tài)葬的接受程度依次為：江葬32.41%,、紀(jì)念堂32.06%,、樹葬16.73%、壁葬14.29%,、花壇葬13.24%,、塔葬8.02%；相對(duì)來說,，接受立式葬的市民增幅較多,，樹葬、花壇葬有所減少,。”

　　之所以能讓逝者親屬接受生態(tài)葬,，經(jīng)營墓園有15年經(jīng)驗(yàn)的阮峰認(rèn)為，很大程度上是墓園方提供了更豐富的服務(wù)和儀式,。“只有文化認(rèn)同,，才能產(chǎn)品認(rèn)同，比如我們?cè)O(shè)立知青墻,，采用的是節(jié)地的壁葬,。這種生命禮儀感強(qiáng)烈的殯葬產(chǎn)品，在新加坡和我國的臺(tái)灣,、香港等寸土寸金的地方,，非常受歡迎。”他舉例說,，知青們有著共同的生活經(jīng)歷,，知青墻讓逝去的知青們把名字留在一起，能讓生者有強(qiáng)烈的時(shí)代認(rèn)同感,。

　　而在南京市殯葬管理處處長裴云峰看來,，要推廣生態(tài)葬，還要做好立法工作,。“要讓更多公墓提供公益生態(tài)葬服務(wù),，讓更多市民接受新事物，不妨將公益生態(tài)葬寫入地方立法，以法治促改革,。”

　　黃雋則認(rèn)為,，領(lǐng)導(dǎo)干部的表率比任何宣傳都更有說服力。去年12月中旬,，中共中央辦公廳,、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的意見》，要求黨員,、干部帶頭實(shí)行生態(tài)安葬,，采取骨灰存放、樹葬,、草坪葬等節(jié)地葬法,，積極參與骨灰撒散、海葬或者深埋,、不留墳頭,。“周恩來總理和鄧小平同志主動(dòng)要求實(shí)行海葬這種生態(tài)葬的儀式有著巨大的影響力和說服力。”