原標(biāo)題：海子逝世26周年 各路詩(shī)人赴高河查灣墓地朗誦拜祭

　　面朝大海,，春暖花開(kāi)

　　海子

　　從明天起，做一個(gè)幸福的人

　　喂馬,、劈柴,，周游世界

　　從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

　　我有一所房子,，面朝大海,，春暖花開(kāi)

　　從明天起，和每一個(gè)親人通信

　　告訴他們我的幸福

　　那幸福的閃電告訴我的

　　我將告訴每一個(gè)人

　　給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

　　陌生人，我也為你祝福

　　愿你有一個(gè)燦爛的前程

　　愿你有情人終成眷屬

　　愿你在塵世獲得幸福

　　我只愿面朝大海,，春暖花開(kāi)

　　八十年代最后一個(gè)春天拒絕了詩(shī)歌和詩(shī)人,。中國(guó)的大地和天空在劇烈的顫栗中留下難以彌合的永遠(yuǎn)的陣痛。每年3月26日,，詩(shī)歌界都必然會(huì)像迎接盛大節(jié)日一般再一次談?wù)撘粋€(gè)詩(shī)人的死亡，必然會(huì)有各路詩(shī)人和愛(ài)好者以及媒體趕赴高河查灣的一個(gè)墓地朗誦拜祭,。

　　對(duì)于海子這樣一個(gè)經(jīng)典化和神化的詩(shī)人,，似乎他的一切已經(jīng)“蓋棺定論”，而關(guān)于“死亡”的話題已經(jīng)掩蓋了海子詩(shī)歌的本來(lái)面目,。這多少都是一種悲哀,。

　　人們茶余飯后津津樂(lè)道的是海子的死亡和他的情感生活，海子一生的悲劇性和傳奇性成了這個(gè)時(shí)代最為流行的噱頭,，在公眾和好事之徒那里,，海子的詩(shī)歌寫作成就倒退居其次了。海子的自殺在詩(shī)歌圈內(nèi)尤其是“第三代”詩(shī)歌內(nèi)部成了反復(fù)談?wù)摰臒狳c(diǎn),，也如韓東所說(shuō)海子的面孔因此而變得“深?yuàn)W”,。對(duì)于一般讀者而言，海子的死可能更顯得重要,，因?yàn)檫@能夠滿足他們廉價(jià)的新奇感,、刺激心理和窺視欲。甚至當(dāng)我們不厭其煩一次次在坊間的酒桌上和學(xué)院的會(huì)議上大談特談海子的時(shí)候,，我們已經(jīng)忽視了哪一個(gè)才是真正的海子,。海子死亡之后，海子詩(shī)歌迅速的經(jīng)典化過(guò)程是令人瞠目的,，甚至這種過(guò)程的迅捷和影響還沒(méi)有其他任何詩(shī)人能夠與之比肩,。

　　海子定格在25歲，這是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕的詩(shī)人,。當(dāng)我在2012年7月底從北京趕往德令哈,，海子強(qiáng)大的召喚性是不可抗拒的。在趕往德令哈的戈壁上大雨滂沱,，滿目迷蒙,，那些羊群在土窩里瑟瑟避雨。當(dāng)巴音河畔海子詩(shī)歌紀(jì)念館的油漆尚未干盡的時(shí)候,，一個(gè)生前落寞的詩(shī)人死后卻有如此如此多的榮光和追捧者,。應(yīng)詩(shī)人臥夫(1964～2014)的要求，我寫下這樣一段話(準(zhǔn)備鐫刻在一塊巨大的青海石頭上)：“海子以高貴的頭顱撞響了世紀(jì)末的豎琴,，他以彗星般灼灼燃燒的生命行跡和偉大的詩(shī)歌升階之書凝塑了磅礴的精神高原,。他以赤子的情懷、天才的語(yǔ)言、唯一的抒情方式以及浪漫而憂傷的情感履歷完成了中國(guó)最后一位農(nóng)耕時(shí)代理想主義者天鵝般的絕唱,。他的青春,，他的遠(yuǎn)游，他的受難,，他詩(shī)神的朝圣之旅一起點(diǎn)亮了璀璨的星群和人性的燈盞,。海子屬于人類，鐘情遠(yuǎn)方,，但海子只屬于唯一的德令哈,。自此的夜夜，德令哈是詩(shī)神眷顧的棲居之所,，是安放詩(shī)人靈魂的再生之地,！”

　　是的，海子不僅進(jìn)入了中小學(xué)教材和當(dāng)代詩(shī)歌史,，也成了房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商和各種地方政府賺得文化資本的噱頭,，而且海子的經(jīng)典化仍在大張旗鼓加速度地繼續(xù)和強(qiáng)化。我覺(jué)得在當(dāng)下談?wù)摵Ｗ痈嗟臅r(shí)候成了一種流行的消費(fèi)行為,。在我看來(lái)海子現(xiàn)象已經(jīng)成為當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌生態(tài)的一個(gè)經(jīng)典化的寓言,。換言之，就海子的詩(shī)歌和人生,，可以反觀中國(guó)當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌生態(tài)存在的種種顯豁的問(wèn)題和弊病,。海子在接受和傳播過(guò)程中被不斷概念化和消費(fèi)化。揭開(kāi)中國(guó)當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌生態(tài)問(wèn)題的序幕必須從海子開(kāi)始,，此外的任何詩(shī)人都不可能替代海子,，因?yàn)樵诋?dāng)下甚至多年前海子已經(jīng)成了“回望80年代”的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)甚至是被人瞻仰的紀(jì)念碑。問(wèn)題的關(guān)鍵是,，在浩如煙海的關(guān)于海子的研究和回憶性的文章中,，中國(guó)詩(shī)人尤其是詩(shī)歌批評(píng)界已經(jīng)喪失了和真正的海子詩(shī)歌世界對(duì)話的能力。翻開(kāi)各種刊物和網(wǎng)站上關(guān)于海子的文章,，它們大多是雷同的復(fù)制品和拙劣的衍生物,。換言之，海子研究真正進(jìn)入了瓶頸期,，海子的“刻板印象”已經(jīng)形成,。

　　我們面對(duì)海子已經(jīng)形成了一種閱讀和評(píng)價(jià)的慣性機(jī)制，幾乎當(dāng)今所有的詩(shī)人,、批評(píng)者和大眾讀者在面對(duì)海子任何一首詩(shī)歌的時(shí)候,，都會(huì)有意或無(wú)意地將之視為完美的詩(shī)歌經(jīng)典范本。這種強(qiáng)大的詩(shī)歌光環(huán)的眩暈給中國(guó)詩(shī)歌界制造了一次次幻覺(jué),，海子的偉大成了不言自明的事,。所以我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：海子這個(gè)生前詩(shī)名無(wú)幾的青年詩(shī)人在死后成了中國(guó)詩(shī)壇繞不開(kāi)的一座旗幟和經(jīng)典化的紀(jì)念碑,。而我們也看到這位詩(shī)人生前的好友寥寥無(wú)幾甚至多已作古，然而我們?cè)诟鞣N媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)上卻看到了那么多自稱是海子生前好友的人,。我們只能說(shuō)海子已經(jīng)是一個(gè)被完型和定型化的詩(shī)人,，是一個(gè)過(guò)早“蓋棺定論”的詩(shī)人。

　　我們忽視了一個(gè)極其重要的問(wèn)題,，即我們目前所形成的關(guān)于海子的刻板印象實(shí)際上仍然需要不斷修正和補(bǔ)充,，因?yàn)闀r(shí)至今日海子的詩(shī)歌全貌仍然未能顯現(xiàn)。我同意西川所說(shuō)的,，盡管海子死亡之后中國(guó)社會(huì)和文壇發(fā)生了太多變化,，但海子已經(jīng)不再需要變化了，“他在那里,，他在這里,，無(wú)論他完成與否他都完成了”,。確實(shí)海子以短暫的25年的青春完成了重要甚至偉大的詩(shī)歌,，他似乎已經(jīng)成了定型和定性的詩(shī)人。但是我想強(qiáng)調(diào)的是,，對(duì)于中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)界而言,，海子還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被最終“完成”，因?yàn)楹Ｗ拥脑?shī),、文,、書信以及其他的資料的搜集、整理還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做完,。

　　海子作為一個(gè)詩(shī)人的完整性仍然處于缺失之中,。

　　從1989年到現(xiàn)在20多年的時(shí)間里，中國(guó)的詩(shī)人,、批評(píng)家和讀者捧著幾本海子的詩(shī)集沉浸于悲傷或幸福之中,。悲傷的是這個(gè)天才詩(shī)人彗星般短暫而悲劇性的一生，幸福的是中國(guó)詩(shī)壇出現(xiàn)了這樣一個(gè)早慧而偉大的“先知”詩(shī)人,。除了極少數(shù)的詩(shī)人和批評(píng)家委婉地批評(píng)海子長(zhǎng)詩(shī)不足之外,，更多的已經(jīng)形成了一種共識(shí)，即海子的抒情短詩(shī)是中國(guó)詩(shī)壇的重要的甚至是永遠(yuǎn)都不可能重復(fù)也不可能替代的收獲,。在相當(dāng)大的程度上,，海子的詩(shī)集在死后極短時(shí)間內(nèi)面世對(duì)于推動(dòng)海子在中國(guó)詩(shī)壇的影響和經(jīng)典化是相當(dāng)重要的。然而我發(fā)現(xiàn),，海子的詩(shī)歌文本存在大量的改動(dòng)情況,，甚至有的詩(shī)作的變動(dòng)是相當(dāng)驚人的(這無(wú)異于重寫)。而目前我還難以確定海子詩(shī)歌文本的修改和變動(dòng)是海子個(gè)人有意為之,，還是其他的編選者和刊物編輯所造成的,。但是最重要的是海子詩(shī)歌的這種變動(dòng)現(xiàn)象是值得研究的，而遺憾的是，時(shí)至今日研究海子詩(shī)歌版本的史料工作幾乎仍是空白,。

　　海子像一團(tuán)高速燃燒的烈焰,，最后也以暴烈的方式結(jié)束了自己的生命。海子曾說(shuō)：“從荷爾德林我懂得,，詩(shī)歌是一場(chǎng)烈火,，而不是修辭練習(xí)。”他,，無(wú)疑這樣做了,，而且非常出色與驚人。海子啟示錄般的生命照耀,，以其一生對(duì)詩(shī)歌的獻(xiàn)身和追附,，使他的詩(shī)在詩(shī)歌世界幽暗的地平線上，為后來(lái)者亮起一盞照耀存在,，穿越心性的燈光,，使得詩(shī)呈現(xiàn)出前所未有的遼遠(yuǎn)與壯闊。“春天,，十個(gè)海子全都復(fù)活 / 在光明的景色中”,。

　　我想海子需要的不只是今天的贊美。

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