中新網(wǎng)11月17日電 據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站消息,，中央紀(jì)委網(wǎng)站11月17日刊發(fā)文章《 依法治國(guó),、依規(guī)治黨之三“德法相依 相輔而行” 》。文中指出,，從近年來(lái)查處的腐敗案件看,，一些干部沒(méi)了人形,，根本問(wèn)題都是出在“德”字上，缺德了,！為政以德,，正心修身,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須知古鑒今、心存敬畏,、慎獨(dú)慎微,，講規(guī)矩、守戒律,，決不能無(wú)法無(wú)天,、膽大妄為。

　　全文如下：

　　依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,，是我們黨治國(guó)理政的重要理念,，是社會(huì)主義法治的鮮明特色。這是由中華民族的文化基因決定的,。我們國(guó)家這么大,、有13 億人口，如果僅僅依靠法律治理,，都退到了底線,，那就會(huì)很危險(xiǎn)。必須繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，汲取德治禮序,、崇德重禮的文化精華。

　　中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,，是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明。在綿延5000年的歷史進(jìn)程中,，中華民族創(chuàng)造了燦爛文化,，也積累了豐富的治國(guó)理政、管權(quán)治吏經(jīng)驗(yàn),。德治思想和實(shí)踐貫穿在中國(guó)歷朝歷代,，在國(guó)家和社會(huì)治理中發(fā)揮重要作用。我國(guó)古代有民惟邦本,、政得其民等豐富的民本思想,，有禮法相依、德主刑輔,、治國(guó)先治吏等豐厚的治國(guó)理念,，蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神,、道德示范,，為我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了歷史借鑒。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,，如果丟掉了，就割斷了民族精神的根脈,。中華傳統(tǒng)文化是倫理文化,、責(zé)任文化。“國(guó)家”是中華民族獨(dú)有的概念,，中華民族有著根深蒂固的家國(guó)思想,、家國(guó)情懷。中國(guó)人講的家既指家庭,，又包括家族,。為國(guó)盡忠、在家盡孝,，天經(jīng)地義,。修身齊家治國(guó)平天下，修身為首要,。治國(guó)從治家開(kāi)始,，只有修好身，才能理好家,、治好國(guó),。孝悌忠信禮義廉恥，這“八維”是中華傳統(tǒng)文化的核心,，也是中華文化的DNA,，經(jīng)過(guò)千錘百煉，已經(jīng)滲透到中華民族每一個(gè)子孫的骨髓里,。迄今為止,，還沒(méi)哪個(gè)人敢挑戰(zhàn)這八個(gè)字，敢說(shuō)自己不孝,、不忠,、不信、不義,、不廉,、不恥！

　　徒法不足以自行,。法律再健全,、體系再完備，最終還要靠人來(lái)執(zhí)行,。領(lǐng)導(dǎo)干部如果在德上出了問(wèn)題,，必然導(dǎo)致綱紀(jì)松弛、法令不行,，必然違紀(jì)違法,、走向腐敗,。在為官?gòu)恼矫妫覈?guó)傳統(tǒng)文化留下許多官德官箴,，“重莫如國(guó),，棟莫如德”，“不患位之不尊,，而患德之不崇”,，告誡為政者官職越高、權(quán)力越大,，就越要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、如履薄冰。歷史上,，一個(gè)德行端正的好縣令,，在一塌糊涂的朝代里，能夠把一個(gè)縣給治理好的不乏其人,?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)，君子三年不為禮,，禮必壞,；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩,。從近年來(lái)查處的腐敗案件看,，一些干部沒(méi)了人形，根本問(wèn)題都是出在“德”字上,，缺德了,！為政以德，正心修身,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須知古鑒今,、心存敬畏、慎獨(dú)慎微,，講規(guī)矩,、守戒律，決不能無(wú)法無(wú)天,、膽大妄為,。

　　歷史是最好的老師。我們要對(duì)自己的歷史文化多一份尊重,，多一份思考,，汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，取精華、去糟粕,，把握住文化根脈,，堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓民族文化的生命得以延續(xù),。法律是他律,，道德是自律。全面推進(jìn)依法治國(guó),，要吸收傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),，堅(jiān)持他律和自律相結(jié)合,，發(fā)揮禮序家規(guī),、鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用，讓法治與德治相得益彰,。