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于魁智談"德藝雙馨":崇德尚藝 戲如其人

2014年10月24日 14:30 | 作者:于魁智 | 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
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  戲比天大,,德如地厚,,歷代藝術(shù)家世代相傳,、承繼不息的不只是單純的藝術(shù)技能,,也是律己修身的道德操守和人格精神

  黨的十八大以來(lái),,中央高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,,并提出明確要求,。不久前,,中國(guó)文聯(lián)也發(fā)布了《文藝工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡議書》,,向文藝界發(fā)出“戲比天大,,德如地厚”、文藝工作者要為各界群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出表率的號(hào)召,。作為一名中華傳統(tǒng)藝術(shù)工作者,、一名戲曲演員,我對(duì)此深為認(rèn)同,。中華傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳播中華傳統(tǒng)美德,,崇德尚藝,,德藝雙馨,我輩職責(zé)所在,,義不容辭,!

  回溯歷史,“德藝雙馨”是戲曲行業(yè)一貫秉承的追求,。梨園傳統(tǒng)中非常重視“德”與“藝”相輔相成的關(guān)系,,所謂“才者,德之資也,;德者,,才之帥也”。歷代藝術(shù)家世代相傳,、承繼不息的不只是單純的藝術(shù)技能,,也是律己修身的道德操守和人格精神。師父經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察,,確認(rèn)徒弟德行上佳,、技藝可造,方可收入門下,;而教授的過(guò)程也不止于做戲的技藝,,還在于做人的道理。舊時(shí)梨園界的各種行為規(guī)范雖不乏陳規(guī)陋俗,,但更多的是對(duì)業(yè)界德行的嚴(yán)格約束,,如精忠報(bào)國(guó),、團(tuán)結(jié)互助、謙和尚禮,、公道正派,、戲比天大、德如地厚,,等等,。加之傳統(tǒng)劇目的主題多為忠孝仁愛(ài)、禮義廉恥,,也就使得藝術(shù)家在技藝精進(jìn)的同時(shí),,往往藝德彪炳。梅蘭芳面對(duì)日寇的威逼利誘,,蓄須明志,、息影舞臺(tái);常香玉帶領(lǐng)劇社義演了大半個(gè)中國(guó),,為志愿軍捐獻(xiàn)戰(zhàn)機(jī),。這種質(zhì)樸而可貴的傳統(tǒng),體現(xiàn)了前輩藝術(shù)家的精神理想,,凝結(jié)了傳統(tǒng)文化的道德精華,。如今,我輩戲曲工作者理當(dāng)遵循秉承并發(fā)揚(yáng)光大優(yōu)秀傳統(tǒng),,讓“德藝雙馨”的古訓(xùn)煥發(fā)新的光彩,。

  “崇德”首先要感恩。我們這些戲曲演員是時(shí)代的幸運(yùn)兒,,受益于國(guó)家的改革開(kāi)放政策,,得到了萬(wàn)千觀眾的熱情支持。無(wú)論成就多大,、光環(huán)多亮,,都不應(yīng)忘記黨和人民給予的支持,感恩之心常存,。應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持戲曲為人民服務(wù)的宗旨和以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,,竭力創(chuàng)作觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品,送戲基層,,回饋人民,。

  “崇德”其次要潛心。演員往往獲得較多的社會(huì)關(guān)注,,一旦成名容易沉湎于榮耀,,迷失自我,進(jìn)而失去在藝術(shù)上的進(jìn)取之心,,令人惋惜,。要克服這種迷失,,只有戒驕戒躁、排除干擾,、情注舞臺(tái),、潛心藝術(shù),不斷傾聽(tīng)人民的心聲,,嚴(yán)于律己,提升自身水準(zhǔn),,保持積極向上的精神狀態(tài),。

  “崇德”還需要團(tuán)結(jié)。戲曲創(chuàng)作的目的是傳遞真善美,,鞭笞假惡丑,,戲曲工作者首先要律己修身、行為世范,。應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)梨園界古已有之的互助傳統(tǒng),,同心同德、友愛(ài)精誠(chéng),、匯集共識(shí),、凝聚力量,以寬闊的胸懷待人,,以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光處事,,在同行間形成相互敬重、真誠(chéng)合作的健康氛圍,。

  對(duì)于戲曲工作者而言,,“崇德”還需要由“尚藝”來(lái)體現(xiàn),要將積極的精神氣象化為優(yōu)良的創(chuàng)作成果,。

  “尚藝”首先要磨礪,。扎實(shí)嫻熟的技藝能力是傳遞作品思想內(nèi)容的前提。應(yīng)當(dāng)砥礪進(jìn)取,、磨練內(nèi)功,、吃透規(guī)律,精進(jìn)專業(yè)技藝,,爭(zhēng)當(dāng)業(yè)界棟梁,。

  “尚藝”其次要融匯。優(yōu)秀作品往往熔思想性,、藝術(shù)性于一爐,,內(nèi)容感人、形式生動(dòng),,才能贏得觀眾喜愛(ài),,傳演不衰,。在創(chuàng)作過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)更好地融匯作品的內(nèi)容與形式,,在思考題材時(shí)既注重社會(huì)意義與教化功能,,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,,又保證形式動(dòng)人,、喜聞樂(lè)見(jiàn),為廣大人民群眾接受和喜愛(ài),。

  “尚藝”最后要?jiǎng)?chuàng)新,。面對(duì)時(shí)代提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),戲曲工作者必須保持足夠的清醒和緊迫感,。只有俯身傾聽(tīng),、精心鉆研、挖掘傳統(tǒng),、開(kāi)拓創(chuàng)新,,不斷適應(yīng)和滿足當(dāng)代觀眾的欣賞需求,始終挺立在時(shí)代審美的潮頭浪尖,,才能無(wú)所畏懼,、歷久彌新。

  展望時(shí)代,,中華民族正處在偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,,戲曲工作者能夠匯入洪流,發(fā)揮作用,,產(chǎn)生價(jià)值,,實(shí)感欣慰與慶幸。讓我們弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),,崇德尚藝,,恪盡職守,做無(wú)愧于時(shí)代的文藝尖兵,,讓黨和國(guó)家放心,,讓人民群眾滿意!

編輯:羅韋

關(guān)鍵詞:于魁智 戲曲

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