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重走絲綢之路·青海篇之一
古青海道:繁盛在歷史深處
位于青海湖西側(cè)的都蘭縣,是絲綢之路青海道上的重鎮(zhèn),。它不僅是吐谷渾王國鼎盛時期王都的香日德古城所在地,,更以出土了大量絲織品和西域貨幣聞名,。水鄉(xiāng)扎馬日村的血渭大草原上,分布著大大小小的墓葬群,,其中的一座為“血渭一號大墓”,,大墓面朝察汗烏蘇河,背靠的兩座大山,,恰似一只展翅欲飛的大鳥,,正呼應著吐谷渾的圖騰太陽鳥。圖為血渭一號大墓的附近,。
盛夏的草原上繁花點點,,車行在茫茫無際的綠野上,隨處可見牛羊成群,。偶爾出現(xiàn)鷹的身影,,這草原上的王者,緩緩滑翔于蔚藍的天幕,,像云彩般舒展,、飄逸。青海湖在陽光下靜默,,宛如一只悲憫的眼睛,。
“君不見青海頭,古來白骨無人收”,。傳頌至今的唐詩,,訴說著青海高原曾經(jīng)的征戰(zhàn)與荒涼。穿越重重歷史云煙,,一群群戰(zhàn)馬騰躍嘶鳴,,馬背上的吐谷渾部落,以青海湖為中心,,建立了長達4個世紀的強大王朝,。
公元4世紀初,遼東鮮卑慕容部首領(lǐng)涉歸的庶長子吐谷渾可汗,,率1700余帳西遷今內(nèi)蒙古陰山一帶,,后統(tǒng)治了今青海、甘南和川北邊境地區(qū),。全盛時,,其疆域南北千里,東西三千里,,成為西北地區(qū)的泱泱大國,。
吐谷渾時期,青海境內(nèi)有多條通道連接中原與西域,,被歷史研究者統(tǒng)稱為青海道,,又稱吐谷渾道,,它不僅見證了戰(zhàn)爭與廝殺,也迎接過和親的公主,,更留下了絲綢之路上使節(jié)和商幫的足跡,。
“在很多人印象中,絲綢之路似乎沒有從青海經(jīng)過”,,青海省社會科學院原副院長,、研究員、省政協(xié)特邀文史委員崔永紅告訴記者,,“絲綢之路青海道有兩個主要的興盛期,,一是吐谷渾時期,二是唃廝啰時期,,這兩個時期絲綢之路青海道的興盛,一度超過了河西走廊,,發(fā)揮主道的作用,。”
尋找伏俟城
東晉南北朝時期,南北分裂,,絲綢之路東段主要道河西段時通時阻,,立國于青海高原的吐谷渾王國順應時代需要,充分利用所擁有的交通設(shè)施,、安全保衛(wèi),、居中通譯等優(yōu)越條件,引導護送西域商使往來,。同時,,吐谷渾民族積極參與較大規(guī)模的國際商貿(mào),使絲綢之路青海道一度繁盛,。
要在茫茫草原中尋找伏俟城,,并不是一件容易的事。史書記載:“夸呂立,,始自號為可汗,,居伏俟城。在青海西十五里,。”但游牧民族“有城郭而不居”,,留下來的都城與中原王朝的皇宮不可同日而語。
草原上的路通往四面八方,,并沒有標志性建筑,,記者一路問詢,終于找到傳說中的伏俟城,。眼前見到的是一個隆起的四方形土壘城郭,,長寬約200米,,四面長滿青草,稍不留神,,就會在無盡的綠野中與之擦肩而過,。城內(nèi)有小土臺方,長寬約1080米,,是城內(nèi)原有建筑物倒塌后的遺址,。古城只有東門,門外有甕城,。此外,,據(jù)說有外城,南北長1400米,,東西殘長700米,,用礫砂泥土堆積而成,現(xiàn)已塌陷,,只略高于地面,。從伏俟城現(xiàn)場情況來看,外城的遺跡已經(jīng)很難找尋,。
正是憑借吐谷渾開啟的方便之門,,中國的江南地區(qū)和塞北地區(qū)往來不絕,保持了數(shù)百年的聯(lián)系,。那時,,在這條以往人跡罕至的路上,經(jīng)??梢钥吹讲僦煌Z言,、穿著各色服飾、秉持著使節(jié)關(guān)文的各國使者艱難地騎馬跋涉著,。有中原漢人打扮,,用騾馬馱運著各色精致絲綢、茶葉及瓷器的南朝商人,,也有深目隆鼻,、趕著駝隊馬幫的西域商人,他們帶的翻譯和向?qū)Т蠖际峭〞愿鲊Z言的吐谷渾人,。有時,,路途寂寞,通過吐谷渾人搭橋引線,,不同國家和種族,,不同身份和等級的人往往會搭伴而行,互相幫助,,締結(jié)一段真摯的友誼,。
1986年,,伏俟城遺址被青海省人民政府確定為第四批文物保護單位。然而,,它似乎并沒有因此得到特殊對待,。這座有著上千年歷史的城池,靜立在草原的藍天白云之下,,如今只能從搖曳在陽光下的萋萋芳草,,去想象當年水草豐美、人煙密集的繁華了,。
“青海湖西北伏俟城,、都蘭香日德吐谷渾城、興??h曼頭城和赤水城等都是絲綢之路吐谷渾道的關(guān)鍵節(jié)點,。當時從青海往各個方向都有著暢通的交通路線,聯(lián)系中國與漠北,、西域,、西藏高原、印度等地的交往,。”崔永紅說,直到8世紀后半葉的中唐時期,,吐谷渾王國雖然被吐蕃吞并,,但絲綢之路青海道的興盛期仍延續(xù)了一段時間。
神秘古墓印證昔日輝煌
位于青海湖西側(cè)的都蘭縣,,是絲綢之路青海道上的重鎮(zhèn),。它不僅是吐谷渾王國鼎盛時期王都的香日德古城所在地,更以出土了大量絲織品和西域貨幣而聞名,。
在都蘭縣熱水鄉(xiāng),,流傳著“九層妖樓”的傳說。該縣熱水鄉(xiāng)扎馬日村的血渭大草原上,,分布著大大小小的墓葬群,,其中的一座為“血渭一號大墓”,大墓有九層,,每層都用當?shù)卣滟F的柏木鋪就,,又被當?shù)夭刈迕癖姺Q之為“九層妖樓”。
都蘭縣政協(xié)副主席鮑旦正是藏族人,,他告訴記者,,許多年前,在當?shù)夭孛裱劾?,這座古墓是神秘和不祥的象征,。上世紀80年代,,在都蘭縣工作的文史專家程起駿先生多次考察,并在當年的《青海青年報》上刊文《妖魔洞古墓之謎》,。同年,,青海省考古隊前來發(fā)掘,才初次向世人揭開了都蘭古墓的神秘面紗,。
大墓面朝察汗烏蘇河,,背靠的兩座大山,恰似一只展翅欲飛的大鳥,,正呼應著吐谷渾的圖騰太陽鳥,。據(jù)都蘭縣旅游局相關(guān)負責人介紹,大墓高33米,,東西長55米,,南北寬37米,至今只發(fā)掘了頂層,。大墓正前方有五條陪葬溝,,出土了87匹完整的馬骨骼。兩旁還有27個陪葬坑,,包括殉狗坑,、牛頭、牛蹄和巨石等,。此外,,大墓周圍還散落著大小數(shù)百座墓穴。
《資治通鑒》記載了與該墓相似的形制:“大墓墓頂插柳,,祭祀坑等地面下葬有墓主,。”據(jù)考古學家推測,在一千多年前建這樣一座大墓,,需要一萬人建一年的時間,。
至今,墓主人的身份仍然是謎,。從規(guī)模來看,,它是王者之陵。但墓主究竟是吐蕃王,,還是吐谷渾國哪一世國王,,尚無定論。
大墓體現(xiàn)著中西文化交融匯聚的特色,,也是絲綢之路青海道曾經(jīng)存在和繁盛的有力佐證,。大墓依山傍水,選址和布局受到中原地區(qū)風水觀的影響。從已發(fā)掘的墓葬來看,,來自西域的錢幣,、絲織品中出現(xiàn)的波斯對馬形象、中原的銅鎏金鳥等,,無不顯示出當時都蘭作為絲綢之路樞紐重鎮(zhèn)的地位,。出土的400余片絲織品殘片,不重復圖案的品種就達130余種,,其中112種為中原漢地織造,,18種為中亞、西亞織造,,其中一件織有中古時期的缽羅婆文字錦,,上面寫著“偉大的王中之王”,更是目前世上僅有確證無疑的八世紀波斯文字錦,。
從“玉石之路”到“絲綢之路”
在崔永紅看來,,吐谷渾道代表了絲綢之路在青海境內(nèi)的鼎盛期,但并不是它的全部,。他表示,,“絲綢之路”的開辟,并非如人們所熟知的始于漢代張騫通使西域或絲綢貿(mào)易的出現(xiàn),,實際上還可以追溯到更早,。
“遠在史前時期,中西交流就已經(jīng)開始了,。”崔永紅表示,,從今青海省境內(nèi)通往西域的古道在距今4000年前的遠古社會就已存在,早期應該叫“玉石之路”,。
在青海民和縣,喇家齊家文化遺址出土了許多玉器,,專家考證來自新疆和田一帶,。新疆東部多處出土的彩陶,與甘肅,、青海的史前彩陶有密切聯(lián)系,。考古學家推想,,最初源于西亞的青銅器和鐵器,,首先影響到新疆地區(qū),然后到達黃河流域,。
在漢代,,《史記》、《漢書》等典籍中出現(xiàn)了“羌中道”的叫法。羌中道是經(jīng)河湟地區(qū),、青海湖,、柴達木盆地的古代通道名,也是東西橫貫甘肅,、青海地區(qū)絲綢之路的重要組成部分,。
而興起于盛唐的唐蕃古道,廣義上講,,同樣是絲綢之路的一部分,。
11世紀前半葉,西夏控制了河西走廊地區(qū)后,,對于通過境內(nèi)的絲路貿(mào)易極盡盤剝之能事,。唃廝啰政權(quán)的統(tǒng)治者卻抓住機遇,為商貿(mào)交往提供各種便利,,使絲綢之路青海道在經(jīng)歷了一百多年的沉寂后再次興盛,,被人們稱為“青唐道”。
在青唐城(今西寧),,唃廝啰還專辟自由交易的場地,,據(jù)史書記載,當時往來青唐城做生意的不僅有中原地區(qū)的商人,,從回鶻,、高昌等地趕來的商人,還有來自古波斯和西亞,、阿拉伯半島的西方商人,。青唐城市場更是匯集中原、西域和中亞地區(qū)的各種珍奇商品,。直到元明以后,,海上絲綢之路興起,青唐道才隨著路上絲綢之路日漸式微,。
“從不同歷史時期來看,,青海可以說是古絲綢之路上的重要通道和關(guān)鍵節(jié)點,,隨著國家新絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)的推進,,絲綢之路青海道必將煥發(fā)青春,迎來更大的發(fā)展機遇,。”崔永紅說,。
編輯:邢賀揚
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