近日，習近平總書記在北師大與師生交流時說,，很不贊成把古典詩詞和散文從課本中去掉,，“去中國化”是很悲哀的,。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,，成為中華民族文化的基因,。據(jù)報道,，明年9月起,，北京小學一年級《語文》的古詩詞將由現(xiàn)在的6到8篇增到22篇，整個小學階段不少于100篇,。

　　不久前,，上海小學一年級語文新課本中刪去全部古詩，有關(guān)部門解釋稱是為了給學生“減負”,，但依然引起了很大爭議,。近年來課本的每一次增增減減，都能引來廣泛的關(guān)注,；經(jīng)典的古詩詞,、散文等也不是第一次從課本中消失。對于“去中國化”的憂慮,，恐怕并非針對刪除古詩這一孤立事件而已,。

　　經(jīng)典古詩詞為什么應保留在課本之中？從橫向來看,，正如魯迅先生所說“越是民族的,，越是世界的”。中國的詩詞歌賦以及經(jīng)典文言文,，其韻律之美,、意向之深獨樹一幟，不僅在亞洲的日韓等國,，在歐美也有很強的影響力,。經(jīng)典古詩詞已成為中國文化被世界廣泛接受的一種代表符號。課本作為教育的載體,，實在沒有理由自縛手腳,，弱化本民族文化特色。

　　而從縱向來看,，越是經(jīng)典的文化遺產(chǎn),，越是具有時代意義?！秾O子兵法》今天仍然有指導軍事活動的現(xiàn)實意義,；儒家思想等幾千年流傳下來的哲學觀念在企業(yè)管理、人際交往中大顯身手,；剛剛度過的教師節(jié)里,，“師者，傳道授業(yè)解惑”仍是廣大教職人員永不過時的“從業(yè)指南”,。社會上國學熱潮尚且高燒不退,，課堂里的古典詩詞當然也該有自己的位置。

　　北京小學一年級古詩詞擴容,，體現(xiàn)了一個良好的態(tài)度,。但避免教材“去中國化”，不僅是一個態(tài)度問題，更是一個技術(shù)問題,。課本不刪古詩只是起點,，還應思考如何讓這些“文化基因”更加自覺自愿地被學生接受。首先,，教材選哪些文章,，去除哪些文章向來爭議頗大，但其決策過程卻一直欠缺公開,，既看不到聽取公眾意見的程序,，也沒有說明過明確的選入或刪除標準。無論是魯迅文章在教材中“大撤退”,，還是周杰倫的歌曲被選入教材,，單方面的行政決策，公眾只能被動接受,，自然爭議多多,。

　　其次，古文,、詩詞確實有一定的學習難度,，古文動輒要求“全文背誦”也讓不少學生說起來都是淚。學生不愿死記硬背,，能否讓學生自己學寫點古文,？能否把本就與音律相通的辭賦配上樂曲,，一邊唱一邊學,？詩詞的魅力還在，學生卻不太感冒,，不妨先反思一下咱們的教學方式是否還停留在“古代”,。

　　再次，反對“去中國化”萬萬不能矯枉過正為“去外國化”,。優(yōu)秀的教育應兼容并包,，真正的大師應學貫中西。學生在繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)同時,，也需要汲取其他國家,、民族文化的養(yǎng)分。教材不可過于“洋氣”,，亦不該一點都不“洋氣”,。

　　在經(jīng)濟硬實力已逐漸成長為“世界引擎”之時，中國的文化軟實力也應向全世界講好中國故事,。以孔子學院為代表的文化輸出正在全世界范圍內(nèi)掀起一股中國風,，若中國的課本越來越難見到經(jīng)典的古代詩詞，若中國的下一代只會ABCD不識之乎者也，無疑將形成一個尷尬悖論,。唯有及時對“去中國化”糾偏,，才能夯實大國崛起的文化基礎。(張漲)