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廣西玉林政府退出主辦狗肉節(jié) 當(dāng)街宰狗已被禁止

2014年06月17日 08:18 | 來源:北京青年報(bào)
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  玉林當(dāng)?shù)卣c狗肉節(jié)撇清關(guān)系 民間飲食傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明理念博弈

  “被消失”的狗肉節(jié)

  導(dǎo)讀:夏至,、狗肉、荔枝,,貌似毫無關(guān)聯(lián)的三樣事,,與廣西玉林扯上關(guān)系,便有了交集,。在當(dāng)?shù)?,素?ldquo;夏至狗、荔枝酒”的說法,,夏至日喝燒酒,、吃狗肉,、啖荔枝,使玉林“荔枝狗肉節(jié)”聲名鵲起,。

  5月30日,,在《竊聽風(fēng)云3》的首映禮上,導(dǎo)演爾東升,、主演方中信身貼“取消6·21玉林狗肉節(jié)”的貼紙與電影一同宣傳,。這既是電影史上第一次首映禮公開宣傳“拒吃狗肉”,同時(shí)也把明星抵制“玉林6·21狗肉節(jié)”的行動推向高潮,。此前一月,,楊冪、趙薇,、郭敬明等明星“抵制6·21玉林狗肉節(jié)”的微博便被網(wǎng)友瘋轉(zhuǎn),。點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁

  離6月21日夏至還有半個(gè)月時(shí),《人民日報(bào)》,、新華社,、中新社等一線官媒也相繼添加狗肉節(jié)“關(guān)注”。6月6日,,玉林市政府重壓之下發(fā)布聲明,,稱“狗肉節(jié)”只是個(gè)別商家和民間的一種說法,玉林市各級政府和民間組織都沒有舉辦過任何形式的所謂“夏至荔枝狗肉節(jié)”活動,。

  北京青年報(bào)記者在實(shí)地采訪中發(fā)現(xiàn),,目前玉林當(dāng)?shù)禺?dāng)街宰狗已被禁止,與“狗”字沾邊的招牌,、標(biāo)識,,“狗”字一律都被遮擋、涂抹,、覆蓋直至鏟除,。然而,這個(gè)城市與“狗肉”徹底撇清關(guān)系尚有相當(dāng)長的道路,,而且并不容易,。

  政府退出“主辦”

  有著600萬人口的玉林,是桂東南最發(fā)達(dá)的一個(gè)城市,;作為一個(gè)西南小城,,人們最近對它的知曉,源于一個(gè)備受爭議的節(jié)日——夏至荔枝狗肉節(jié),。在這一天,,當(dāng)?shù)厝撕襞髥居选⑷宄扇?,喝燒酒,、吃狗肉,、啖荔枝,以?yīng)驗(yàn)民間“吃了夏至狗,、西風(fēng)繞道走”(抵御風(fēng)寒侵蝕)的說法,。

  從小生活在玉林北流的廣西某學(xué)院的劉小姐告訴北青報(bào)記者,在她記憶中,,玉林人夏至吃荔枝和狗肉,,只是近十年來才興起的。“據(jù)說還是從我的家鄉(xiāng)北流民樂鎮(zhèn)起源,,只是后來一年比一年瘋狂,;夏至之夜,玉林遍地是荔枝殼鋪就的紅地毯和狗骨頭堆成的石子路,,滿城皆飄散著白酒的微醺,!”她這樣向北青報(bào)記者形容。

  “廣西區(qū)和玉林市政府決定退出‘主辦’此次狗肉節(jié),,因社會各界的輿論壓力太大了,!”一位不愿透露姓名的自治區(qū)官員日前告訴北青報(bào)記者。

  他說,,其“退出”標(biāo)志是,,按以往慣例,每年這會兒,,省里負(fù)責(zé)旅游,、招商等相關(guān)部門的官員都會收到來自玉林市政府方面的邀請;而今年,,截至目前,,省市兩方政府、邀請方和赴邀方,,都對狗肉節(jié)表現(xiàn)出“零關(guān)聯(lián)”姿態(tài)。

  不但如此,,處于輿論“高壓”下的玉林市政府,,在端午節(jié)后還針對一定范圍的人員出臺了特定政策,。一位不愿具名的玉林市工商局干部透露,,“市政府通過商會向商戶發(fā)布‘口頭通知’,禁止任何人當(dāng)街宰殺狗類,,禁止通過各種字號向公眾招徠狗肉生意……一旦發(fā)現(xiàn)有商鋪違規(guī)操作,,將暫扣其營業(yè)執(zhí)照!”

  地處輿論風(fēng)暴焦點(diǎn)的一位玉林肉鋪老板這樣描述:“我至今還記得去年玉林食藥監(jiān)局的李駿青局長在節(jié)市上是如何表態(tài)的,,他說,,‘你要是敢干涉吃狗肉,,他們會提刀殺人的!’沒想到這么快,,政府的口風(fēng)就變了,!”

  狗肉街不現(xiàn)“狗”

  身處輿論風(fēng)暴“風(fēng)眼”的玉林狗肉一條街異常平靜,食客們該吃吃,、該喝喝,,店家們該殺殺、該烹烹,,乍一看去,,“6·21”夏至來前一切如常。

  6月11日傍晚,,玉林在連下兩天雨后,雨勢漸弱,。5點(diǎn)半,,江濱路和新民路交叉路口的狗肉一條街逐漸熱鬧起來。“高佬脆皮狗肉店”和隔壁的“玉林第一家脆皮狗肉餐館”作為最受熟客追捧的火爆商家,,開始賓客如潮。

  “高佬店”在晚5點(diǎn)半時(shí)還只有六七桌客人,,而一個(gè)小時(shí)后,不但店內(nèi)的十?dāng)?shù)桌已滿,,臨街便道和馬路側(cè)端也漸被“蠶食”,。北青報(bào)記者在現(xiàn)場看到,,高家老伯不停地用桿子撐起新的雨搭,幫助“擴(kuò)張地帶”的食客安頓遮雨,。

  而一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)是,,雖然食者吃得香,、老板賣得火,,但將買賣雙方“交集”在一起的“狗”,在狗肉街卻只能見其身而不得現(xiàn)其字,。

  “快看,,高佬脆皮狗肉的狗字被紅色蓋住了!”一個(gè)正在“高佬店”內(nèi)吃飯的女孩,,指著對面墻上的招牌字讓一旁的男友看,。“那又怎樣,,還不是該吃還吃?”男友不屑地答道,。

  如果說店內(nèi)的標(biāo)識都被“去狗字化”,,當(dāng)街的門楣更被施以“新面孔”:剛剛重新粉刷過的店名——“玉林第一家脆皮狗肉餐館” 已經(jīng)更名為“玉林第一家脆皮肉餐館”;而臨街的“姐弟麗江脆皮燒烤狗”售貨車,,車主用紙條糊住“犬”字偏旁,變成了“姐弟麗江脆皮燒烤句”,。

  在江濱路“陳記新馨禾稈脆皮香肉館”前叫賣的伙計(jì)對北青報(bào)記者說,,他們店剛剛換了去掉“狗”字的店牌,“這純屬為了應(yīng)對那些環(huán)保人士的‘搞事’而做”,。問他可曾經(jīng)歷過環(huán)保人士“搞事”,?他一副曾經(jīng)滄海的表情:“年年得見。”

  北青報(bào)記者在狗肉一條街暗訪時(shí)發(fā)現(xiàn),,大到店牌,、中到招貼、小到菜單,,凡與“狗”字沾邊的“宣傳品”,,“狗”字一律都被遮擋、涂抹,、覆蓋直至鏟除,。

  “這都是當(dāng)?shù)貍€(gè)體與私營經(jīng)濟(jì)協(xié)會的人挨家挨戶出面做工作,以社團(tuán)‘自我管理’的名義讓商家做的,,為的是避免刺激愛狗人士的‘眼球’,。”玉林市工商局的那位干部透露。

  “狗肉經(jīng)濟(jì)” 以千萬計(jì)

  從食客到商家,,每個(gè)被問到的玉林市民,,都信心滿滿地向北青報(bào)記者表示:玉林狗肉節(jié)不可能取消。他們很期待這個(gè)夏至到來,。

  “平日能坐三五十桌,,夏至那天會更多!”新民路“高佬店”的店主一邊手不停歇地割肉稱肉,,一邊回答北青報(bào)記者的提問,。至于當(dāng)下每市斤35元的肉價(jià),,10天后的“正日子”將飆至何數(shù),?他的回答是:“現(xiàn)在很難說,要看當(dāng)時(shí)的情形,。只能說日子越近價(jià)格越高,!”

  玉林市豪迪出租汽車公司的張師傅告訴北青報(bào)記者,,“夏至前后的肉價(jià)最少要高出平日七成,有時(shí)接近翻倍,。”

  除了肉價(jià),,荔枝狗肉節(jié)拉動地方經(jīng)濟(jì)的“杠桿效應(yīng)”俯拾皆是:以張師傅的出租車收入為例,平常日子拉活一天收入150元至200元不等,,而夏至前后兩三天,,每天凈收入翻倍,三天的進(jìn)賬約為平時(shí)半月的收入,。

  張師傅給北青報(bào)記者算了一筆賬,。以一條狗30斤、一斤肉漲20元計(jì)算,,一萬只狗在夏至當(dāng)日至少要比平日多賣出六七百萬元,。“所謂的日殺萬狗之說,僅是一個(gè)保守說法,,實(shí)際數(shù)字遠(yuǎn)不止此,。”張師傅說,再加之酒類,、交通,、住宿、旅游等“附件”的漲價(jià)收入,,一個(gè)狗肉節(jié)“漲出”的附帶經(jīng)濟(jì)效益要以千萬計(jì),。

  與“狗肉節(jié)”一起到來的,還有頻發(fā)的丟狗事件,。6月7日傍晚,,家住南寧市的劉女士發(fā)現(xiàn),伴隨了她家10年的寵物狗毛毛不見了,。“傍晚五六點(diǎn)鐘,,我們突然發(fā)現(xiàn)毛毛不見了。這很反常,,因?yàn)樗鼜膩聿粫约合棺摺?rdquo;

  當(dāng)?shù)氐姆较壬嬖V北青報(bào)記者,,毛毛丟失的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)很敏感:去年狗肉節(jié)前半月,他家養(yǎng)了兩年的一條寵物犬也“離奇”被盜,,事后方先生得知,,每年夏至日前,廣西都會發(fā)生不少家養(yǎng)寵物狗“丟失”事件,。

  狗肉節(jié)曾是“招牌”

  6月6日,,玉林市政府通過新華社發(fā)布了《關(guān)于所謂“夏至荔枝狗肉節(jié)”的幾點(diǎn)說明》,稱這只是個(gè)別商家和民間的一種說法,是當(dāng)?shù)厝讼闹辆蹠囊环N形式,;玉林市各地政府和民間組織都沒有舉辦過任何形式的所謂“夏至荔枝狗肉節(jié)”活動,。6月8日,南寧市所有公交車的中國移動車載電視上,,“廣西玉林否認(rèn)政府,、民間組織狗肉節(jié)”的新聞也在一直滾動播出。

  與此同時(shí),,在廣西,,所有被記者問到的民眾,提到“狗肉節(jié)”時(shí)口徑皆出奇的“抵觸”:一說不是政府組織的,;二說當(dāng)?shù)匾恢庇邢闹脸怨啡膺@習(xí)慣,。

  據(jù)玉林市工商局干部特別透露,為了應(yīng)對媒體,,玉林市專門安排了兩個(gè)“有話語權(quán)”的部門接訪,,其他單位無權(quán)就“狗肉節(jié)”對媒體“發(fā)聲”。

  然而,,當(dāng)?shù)卣c狗肉節(jié)撇清關(guān)系并不容易,。借“玉林荔枝狗肉節(jié)”上位,打出相關(guān)產(chǎn)業(yè)的推廣,、包裝等“組合拳”,,一直是玉林政府相關(guān)部門的強(qiáng)項(xiàng)。“借狗肉節(jié)‘搭車’運(yùn)作的商家不計(jì)其數(shù),。當(dāng)然他們背后得有政府做后盾力挺,。”玉林市工商局這位知情人士說。

  他向北青報(bào)記者透露,,遠(yuǎn)的不說,,僅從第二屆玉林藥博會的“更期”即可看出端倪。當(dāng)年的玉林藥博會本來沒有“狗肉的影子”,,硬是在第二屆舉辦時(shí)被融入“保健美食”的元素,,搭上了“夏至荔枝狗肉節(jié)”的順風(fēng)車。

  北青報(bào)記者調(diào)查后發(fā)現(xiàn),,玉林第二屆藥博會的會期本來定在2010年下半年,,但卻因“某種”原因“提前”到了6月份,并且5天的會展定在17日至21日(夏至日),,其中還特別“添加”了所謂“保健美食”的元素,。

  《玉林晚報(bào)》2010年4月28日刊發(fā)的該“更期”消息,標(biāo)題即為“玉林藥博會首辦美食節(jié),,荔枝狗肉節(jié)成亮點(diǎn)”,。該文稱:“記者從玉林市旅游局了解到,,今年提前到6月舉辦的第二屆藥博會,將舉辦以養(yǎng)生為主題的保健美食節(jié),,活動期間恰逢夏至,本市特有的荔枝狗肉節(jié)將激情上演,。”

  該文還透露,,“此次首屆保健美食節(jié),采取政府主導(dǎo),、部門聯(lián)動,、企業(yè)參與的模式”,并且將調(diào)子定在“國家戰(zhàn)略的北部灣旅游發(fā)展規(guī)劃”上,,以期“通過節(jié)慶活動營造藥博會人氣”,。

  及至?xí)h召開前夕,當(dāng)?shù)氐狞h報(bào)——《玉林日報(bào)》又配發(fā)專稿稱,,“玉林首屆保健美食節(jié)在城區(qū)金港大道預(yù)展,,玉林的荔枝狂歡區(qū)被作為這次保健美食節(jié)最具吸引力的板塊……鱷魚狗肉、陳二狗肉,,這些都是玉林叫得響的老字號,。”并且稱“玉林電視臺作為承辦方之一,對首屆保健美食節(jié)進(jìn)行全方位的宣傳報(bào)道”,。

  正在消失的“狗肉”

  北青報(bào)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),,與廣西比鄰的貴州,名揚(yáng)四海的“花江三絕”(花江狗肉,、花江米粉,、花江酒)之一的“花江狗肉”已不在當(dāng)?shù)赝扑]之列。在網(wǎng)絡(luò)上搜索“貴州特色地方美食”,、“貴州美食攻略”,、“去貴州旅游必吃美食”等關(guān)鍵詞,躍入眼簾的只有“蕎麥肉丁”,、“鹽酸干燒魚”,、“苗嶺酸湯魚”等內(nèi)容。

  貴州媒體人孫中漢對北青報(bào)記者說,,若論“傳統(tǒng)”,,誰也無法和貴州花江狗肉作比,其源于三國,,至今已有數(shù)千年的歷史,。說花江狗肉既是一種食品,也是一種文化,,一點(diǎn)也不過分,。

  而若論“地方”特色,,關(guān)嶺縣花江鎮(zhèn)位于安順以西80公里處,距黃果樹景區(qū)僅30公里之遙,,地處布依族,、苗族自治縣內(nèi)。作為民族的傳統(tǒng)佳節(jié),,“六月六”這天的布依族人依古規(guī)要以狗肉款待嘉賓,。有案可查的是,花江鎮(zhèn)人經(jīng)營狗肉至少已有100多年的歷史,。

  “但你為何聽不到貴州人渲染‘六月六’民族節(jié)慶,?因?yàn)楣爬系囊埠谩鹘y(tǒng)的也罷,,都不意味著可以超越時(shí)代人類共識,。就吃狗肉而言,能不吃盡量不吃,;退一萬步講,,吃你盡可以吃,但將它當(dāng)成‘節(jié)日’甚至包裝成‘產(chǎn)業(yè)’,,這就難免引起眾怒,。”孫中漢說。

  在浙江,,有600多年歷史的金華湖頭狗肉節(jié)已于2011年終結(jié),。原定于2011年10月18日在婺城區(qū)乾西鄉(xiāng)湖頭舉行的狗肉節(jié),遭到騰訊微博網(wǎng)友的“聲討”,,隨后包括演藝明星在內(nèi)的各界人士加入聲討行列,。

  浙江金華的吳瑞中先生告訴北青報(bào)記者,作為眾多愛狗人士中的一員,,他永遠(yuǎn)也無法忘記2011年9月20日這個(gè)日子:“那天,,浙江省委組織部長蔡奇發(fā)出了8個(gè)字的微博:狗肉節(jié)已永久取消。

  去年6月18日,,西北政法大學(xué)動物保護(hù)法研究中心,、中國小動物保護(hù)協(xié)會等大約20家機(jī)構(gòu)組織共同發(fā)出《關(guān)于取締“玉林夏至荔枝狗肉節(jié)”的緊急呼吁書》,認(rèn)為存在“嚴(yán)重盜販殺狗現(xiàn)象及相應(yīng)的狗肉黑色產(chǎn)業(yè)鏈”,,并且狗肉缺乏嚴(yán)格的檢驗(yàn)檢疫,,呼吁當(dāng)?shù)卣?ldquo;果斷取消狗肉節(jié),減少或限制狗肉消費(fèi)”,。

  中國小動物保護(hù)協(xié)會認(rèn)為,,在狗肉節(jié)的廢立之爭中,社會更加需要的是政府對百姓認(rèn)知的理性引導(dǎo),,而不是玩“文字游戲”,。政府應(yīng)該讓民眾知曉一個(gè)事實(shí):“狗肉節(jié)”不符合當(dāng)今世界尊重生命,、倡導(dǎo)文明的歷史潮流,狗作為人類的朋友,,已被全世界100多個(gè)國家和地區(qū)列入禁食范疇,。

  不過支持多元文化的聲音也不鮮見,有學(xué)者認(rèn)為,,吃狗肉,,只要是肉狗,實(shí)際上反映的是社會多元的飲食結(jié)構(gòu),,要尊重每個(gè)人正當(dāng)?shù)娘嬍承枨螅秤萌夤窇?yīng)當(dāng)盡可能地減輕它們在宰殺過程中的痛苦,。同時(shí),,對于愛狗人士不食狗肉的觀點(diǎn)也應(yīng)該予以尊重,這是社會文明的進(jìn)步,,保護(hù)動物應(yīng)成為每一個(gè)公民的責(zé)任,,政府應(yīng)多提倡文明的飲食習(xí)慣。

  玉林市政府在此前發(fā)布的說明中表示,,對夏至吃狗肉習(xí)俗引發(fā)的爭議高度重視,,將對狗的養(yǎng)殖、運(yùn)輸,、屠宰,、加工、經(jīng)營與消費(fèi)多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督和綜合治理,,同時(shí)提倡愛護(hù)動物,、保護(hù)動物,文明用餐和健康用餐,,打造文明健康的餐飲文化,,不斷提高市民用餐素質(zhì)和社會文明程度。

  文/本報(bào)記者 張倩

 

編輯:曾珂

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