楊仁愷

　　當(dāng)一墨先生近期創(chuàng)作的大幅指頭畫山水?dāng)[在我面前時(shí)，頗有一番感慨，憶及幾年前我為他的指頭畫作品選集作序時(shí),，賞讀他的指畫,，多少還覺(jué)得有些瑕疵，沒(méi)想到時(shí)隔幾年光景,，他的指畫藝術(shù)日臻成熟，所謂“士別三日”，不能不令我“刮目相看”,。盡管為同一位畫家兩度撰文評(píng)述，在我尚屬例外,，但我還是愿寫點(diǎn)文字,，向美術(shù)界和熱愛(ài)指畫藝術(shù)的人們作一番推薦。

　　也許造型藝術(shù)的繼承與發(fā)展,，或多或少與地域有所關(guān)聯(lián),。三百年前創(chuàng)立中國(guó)指頭畫藝術(shù)的高其佩(且園)故里,，是今天的遼寧省鐵嶺。一墨對(duì)指畫藝術(shù)的迷戀正是緣于對(duì)故里前賢的仰慕愛(ài)戴,，他的指畫技法也得之于高秉的《指頭畫說(shuō)》一書,。且園先生善用指、甲作畫,，一墨先生也照此進(jìn)行創(chuàng)作,，且十指俱用，掌背兼之,。

　　1999年夏,，一墨先生創(chuàng)作一幅巨制指畫山水(2m*2m)在畫壇引起反響，整個(gè)博大厚重,，渾樸雄強(qiáng),，氣韻靈動(dòng)。且園先生創(chuàng)始指畫藝術(shù)迄今,，以指代筆如此局制者,，屈指可數(shù)，可見(jiàn)一墨先生駕馭指畫藝術(shù)之精湛嫻熟,。

　　一墨指畫,，從造型藝術(shù)的角度審視，當(dāng)屬中國(guó)文人畫范疇,。一墨正是繼承了歷代文人畫諸大家的優(yōu)秀傳統(tǒng),，融之現(xiàn)代審美情趣，從內(nèi)容到形式進(jìn)行艱苦的探索,，賦予新的時(shí)代特征,。一墨的指畫人物，有描繪“高人逸士”的,，有畫山水和花鳥(niǎo)的,，在構(gòu)圖、技法上,，我們不難看出古代文人畫前賢繩墨,，但他不為時(shí)習(xí)所囿，作品呈現(xiàn)出屬于自己的靈性,，表現(xiàn)出追求和創(chuàng)新的真誠(chéng),，用獨(dú)特藝術(shù)手法直抒胸臆，殊為難能可貴,。

　　現(xiàn)代文人畫與古代文人畫的區(qū)別,，不僅表現(xiàn)在現(xiàn)代文人化在變形,、減筆上更為大膽,、狂放,，而且更蘊(yùn)含著新的時(shí)代氣息和生活理念，表現(xiàn)出前所未有的沉重責(zé)任感,，并非只是“文人筆墨游戲”,。當(dāng)我們仔細(xì)賞讀一墨先生這幅巨制指畫山水時(shí)，不能不發(fā)出由衷的感嘆,！欣賞他的人物,、花鳥(niǎo)畫作品均有相同的感覺(jué)。

　　古人云：人品決定畫品,。讀一墨先生的指畫,，由他營(yíng)造的峰巒泉壑，云雨煙樹(shù)氣韻生動(dòng),，人物形象灑脫,，花鳥(niǎo)自得其樂(lè)，讀來(lái)令人賞心悅目,。讀一墨的畫,，如同感受他的人格精神，是用自己的繪畫語(yǔ)言和真情表達(dá)自己感受的,，唯其如此,，更值得我們以同樣真情去咀嚼和細(xì)品他的指畫佳構(gòu)。