劉龍庭

　　今天首先向一墨先生表示祝賀！指頭畫發(fā)源地就在鐵嶺,，高其佩的孫子叫高秉,，他的《指頭畫說》里記載，高其佩原來也是畫毛筆畫的,，畫了半天脫不開四王,，脫不開四僧，沒有自己獨(dú)特的面貌,，有一次他就做了一個(gè)夢(mèng),，夢(mèng)見一個(gè)神人，授其指法,，醒了以后,，首創(chuàng)了指頭畫。后來俞劍華編《中國畫理論類編》時(shí),，正處在五十年代,，為破除迷信，把做夢(mèng)這一段刪去了,，我昨天看了看,，他認(rèn)為這是違心，但是平常說日有所思夜有所夢(mèng),，他完全可以做一個(gè)這樣的夢(mèng),，我相信在座的也可能做夢(mèng),，夢(mèng)見自己飛起來，夢(mèng)見自己變成了神圣,。

　　一墨是高其佩的家鄉(xiāng)人,，所以他畫的指畫題跋上題且園故里，我認(rèn)為這在中國當(dāng)今文壇或者畫壇上,，這是一個(gè)非常值得重視的現(xiàn)象,。我們平常返祖歸宗，我們山東人一提就是孔孟,，山西一提就是軒轅皇帝,，無亂哪一行都想爭(zhēng)正宗，說曹操的墓出來以后,，幾個(gè)地方就來爭(zhēng),。

　　我與楊一墨先生原來素不相識(shí)，永年兄一介紹,，另外前天趙成民的雕塑展,，我跑進(jìn)去瀏覽了一圈，還跟一墨先生做了簡(jiǎn)單的交流,，今天時(shí)間比較緊我發(fā)表一點(diǎn)淺見,。

　　指頭畫被認(rèn)為是中國畫的別調(diào)，它不是主流,，潘天壽先生在《聽天閣畫談隨筆》里專門論述了這個(gè)問題,，我對(duì)一墨先生指畫的突破，繪畫的基本功,，文化修養(yǎng),，這些我認(rèn)為是非常可貴的,，在題材上肯定是空前的豐富,，在畫幅上空前的擴(kuò)展，在表現(xiàn)技法上也空前的多樣,，這是一墨的優(yōu)點(diǎn),。但是，剛才夏碩琦先生的意見,，我很贊成,，因?yàn)閺母弑摹吨割^畫說》也好，從潘天壽先生的《聽天閣畫談》也好,，他強(qiáng)調(diào)了手指頭不要跟毛筆去競(jìng),，凡是用毛筆能夠畫的，因?yàn)槊P是我們中華幾千年的一個(gè)優(yōu)秀傳承,，蒙恬造筆有兩千多年的傳統(tǒng),，他的表現(xiàn)力非常豐富,，剛才陳醉表揚(yáng)一墨畫的黃賓虹很像，畫的吳昌碩很像,，但是再像,，我相信用毛筆還能畫的更像，我就想起西安王子武,，現(xiàn)在住在深圳,，他畫的肖像我認(rèn)為某些方面比楊先生還要細(xì)膩一些，但是他也得到楊先生很好的評(píng)價(jià),。就說李可染先生在山水畫上,，他不與照相機(jī)爭(zhēng)功，那我也建議一墨不與毛筆爭(zhēng)功,，因?yàn)槟慵热皇侵割^畫,，在指頭畫里不管是大幅小幅盡量把毛筆的功能要加以削弱，而把手指的功能加以強(qiáng)調(diào),，這是我的一個(gè)建議,。不一定對(duì)，供參考,。

　　再一個(gè)在題材上也要取其所長(zhǎng),，避其所短。你用指頭畫起來很費(fèi)勁,，弄得滿身大汗,，你何必非得那樣畫呢？潘天壽先生說指頭畫就給自己找別扭,，傅山說過：“寧拙毋巧,、寧丑毋媚，寧支離毋輕滑,，寧真率毋安排。”說到何紹基寫字的事叫做回腕,，把筆拿著手腕子沖著自己,，啟功先生說時(shí)間長(zhǎng)了，手腕子就殘廢了,。但是書畫家為了創(chuàng)作自己的風(fēng)格,，他也是不怕殘廢，不怕吃苦,，這樣的精神是很值得我們學(xué)習(xí),。

　　一墨的指畫特別是《蘭亭修禊圖》很好，它不但是人物畫,，它也是山水畫,，另外他還有一幅西墻上的一片竹子那個(gè)指畫(指的是湍溪疊翠圖),，水墨淋漓，我正好引用杜甫那個(gè)“元?dú)饬芾煺溪q濕”,，下面還有一句叫“真宰上訴天應(yīng)泣”,。這個(gè)真宰上訴，大概是天老爺都感動(dòng)的哭了,，這個(gè)元?dú)饬芾斓膭?，我認(rèn)為手指畫是值得發(fā)揚(yáng)的，我的老師他在上海也跟潘先生學(xué)過指畫,，說是指頭畫實(shí)際上就是手指,、指甲、指頭肚,、手掌,，連胳膊都能用上，實(shí)際上是剛才夏老說張?jiān)晔鞘置佀?，他沒說是指頭的問題,，手摸絹素還用甘蔗竿作畫，為什么這么說：“外師造化,，中得心源”,。但到底是個(gè)什么畫呢，可惜我們看不到,。83年我到昆明出差博物館里的孫太沖老先生找了一張小條幅,，是舌頭畫的菊花，當(dāng)然那個(gè)墨須是好墨了,，墨汁不好是要中毒的,，但我認(rèn)為這是在玩藝術(shù)的范疇。

　　指頭畫也可以畫主題創(chuàng)作,，我感到一墨先生詩詞歌賦,，書法篆刻都有涉獵。我看到兩個(gè)老頭下棋,，人生猶如一盤棋,，輸贏莫生氣，你看上去很白的話,，就說明他對(duì)人生的感悟也還是很有趣味,。就像李可染先生畫的布袋和尚，站也布袋,，坐也布袋,，放下布袋，何等自在,，這布袋有精神布袋,，有物質(zhì)布袋,，說有的人能放下物質(zhì)布袋放不下精神布袋，精神布袋就是名利,，總要跟人比一比,，比一比房子誰的大，媳婦比誰的漂亮,，錢比誰的多,，這都是布袋。

　　另外一墨先生畫的《山里娃》也很簡(jiǎn)練,，特別是還有一個(gè)是滾雪球的,，在那個(gè)東邊墻上，幾個(gè)小孩在那滾一個(gè)大雪球,，還有一個(gè)小孩撅著屁股看底下,，它很有趣，所以一墨在永年兄的指點(diǎn)之下,，他是很有悟性,。楊仁愷老先生做了題跋，楊老我們也熟悉,，那是一個(gè)忠厚長(zhǎng)者,，資歷很深。

　　我認(rèn)識(shí)的還有幾個(gè)指頭畫家,，北京的崔如琢他那個(gè)指頭畫弄得也很大,，據(jù)說他是像彈琵琶一樣帶上那個(gè)假手指頭，是竹子做的,，摟起一些水來往上灑,，那個(gè)一條線畫的很長(zhǎng)，彈琵琶手不是疼嗎,？帶上假指甲,。另外，我們山東還有一個(gè)李炳錫,，濰坊人,，原來是一個(gè)造紙廠的工人，現(xiàn)在在洛杉磯定居,，他受到劉伯舒先生的欣賞，他兩個(gè)手蘸上墨在八尺紙丈二匹上畫,，搞了一大批東西,，也挺震撼，但是這二人總感到文氣不足,，氣勢(shì)有余,。而這個(gè)一墨的畫,，我感到是文質(zhì)彬彬乃君子也，但是豪放并不是很足,，所以取其所長(zhǎng)避其所短,，以己之短學(xué)人之長(zhǎng)，希望一墨,，剛才夏碩琦說的把這個(gè)題材不要向世人展示一種全能,，我什么都會(huì)。這當(dāng)然古代像李唐,，像趙孟頫是很全能,，就說這些。謝謝,！