宗教問題是個大問題。因?yàn)樗P(guān)系到我們整個國家的安定團(tuán)結(jié)，關(guān)系到民族的團(tuán)結(jié),、祖國的統(tǒng)一,，關(guān)系到我們整個社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)，也關(guān)系到滲透與反滲透,、和平演變與反和平演變的斗爭,。就是說，宗教工作如果做得好,，可以對促進(jìn)社會主義建設(shè)起好作用,；如果做得不好，就會被國內(nèi)外敵對勢力所利用,。因此,，做好宗教工作具有重大的意義。——江澤民：《一定要做好宗教工作》（1990年12月7日）,，《新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線文獻(xiàn)選編（續(xù)編）》,，中共中央黨校出版社1997年7月第1版,，第286頁,。

　　在對待宗教的問題上我們絕不能操之過急，不能重復(fù)“文化大革命”中“左”的做法,，必須有長遠(yuǎn)的考慮,，必須扎扎實(shí)實(shí)地去做工作。在現(xiàn)階段,，我們必須認(rèn)真貫徹宗教信仰自由政策,，依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，努力團(tuán)結(jié)廣大信教群眾,，把他們的意志和力量集中到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,，使宗教工作更好地為四化建設(shè)服務(wù)，為國家的穩(wěn)定和民族的團(tuán)結(jié)服務(wù),。——江澤民：《一定要做好宗教工作》（1990年12月7日）,，《新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線文獻(xiàn)選編（續(xù)編）》，中共中央黨校出版社1997年7月第1版,，第287頁,。

　　正確處理宗教問題，一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策,，二是要依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,，三是要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。——江澤民：同政協(xié)民族宗教界委員座談時的講話（1999年3月4日）,，原載1999年3月5日《人民日報》,。

　　要切實(shí)做好愛國宗教界人士的工作，鞏固和擴(kuò)大黨同各民族愛國的宗教信徒的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使廣大信教群眾同不信教群眾彼此尊重,，相互團(tuán)結(jié),，把他們的意志和力量引向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。——江澤民：《努力發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線》（1990年6月11日）,，《新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線文獻(xiàn)選編（續(xù)編）》,，中共中央黨校出版社1997年7月第1版，第236頁,。

　　正確對待和處理宗教問題,，是建設(shè)有中國特色的社會主義的一個重要內(nèi)容。一方面,，從我們黨和政府來說,，要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行尊重和保護(hù)公民宗教信仰自由的權(quán)利、保護(hù)正常的宗教活動,、保護(hù)宗教界的合法權(quán)益這樣一些長期不變的基本政策,；另一方面，從宗教界來說,，要堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，擁護(hù)社會主義，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會的原則,，堅(jiān)持在憲法,、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內(nèi)開展宗教活動,。有了這樣的政治基礎(chǔ),，有了這兩個方面的結(jié)合，宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,，一定會不斷地得到鞏固和發(fā)展,。這是我們黨把馬克思主義的宗教理論同我國宗教問題的實(shí)際相結(jié)合而得到的一條重要經(jīng)驗(yàn)。概括來說,，我們處理同宗教界朋友之間的關(guān)系的原則是政治上團(tuán)結(jié)合作,，思想信仰上互相尊重。這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會變的,。——江澤民：《保持黨的宗教政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性》（1991年1月30日）,，《新時期宗教工作文獻(xiàn)選編》，宗教文化出版社1995年8月第1版,，第210頁,。

　　宗教世界觀與馬克思主義世界觀是根本對立的。共產(chǎn)黨人是無神論者,，共產(chǎn)黨人的世界觀應(yīng)該是馬克思主義的世界觀,。共產(chǎn)黨員不但不能信仰宗教,，而且必須要向人民群眾宣傳無神論、宣傳科學(xué)的世界觀,。對我們共產(chǎn)黨人來講,，既要堅(jiān)持馬克思主義的世界觀，同時也要認(rèn)真貫徹國家憲法規(guī)定的宗教信仰自由政策,，就是說,，每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由,。不能因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人相信無神論,，就用“左”的態(tài)度對待宗教信仰。反過來,，又不能因?yàn)橛辛俗诮绦叛鲎杂烧?，對無神論、對培育“四有”新人就不宣傳了,，這也是不行的,。應(yīng)該說明，共產(chǎn)黨員必須是無神論者,，這并不違反宗教信仰自由政策,。不能說因?yàn)樽诮绦叛鲎杂?，就對共產(chǎn)黨員信教問題縮手縮腳,，不敢進(jìn)行教育,。但是,，對非共產(chǎn)黨員信教我們不能隨便去干預(yù),。否則，很容易損害黨同信教群眾之間的關(guān)系,，影響安定團(tuán)結(jié),。一句話，就是我們要用馬克思主義的宗教觀作指導(dǎo),，防止宗教工作中的兩個片面性,。——江澤民：《一定要做好宗教工作》（1990年12月7日），《新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線文獻(xiàn)選編（續(xù)編）》,，中共中央黨校出版社1997年7月第1版,，第287—288頁。

　　尊重和保護(hù)宗教信仰自由,，是黨和政府對待宗教問題的一項(xiàng)長期的基本政策,，這是不會改變的。對宗教團(tuán)體和寺觀教堂的合法權(quán)益,，對宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動,，對信教群眾正常的宗教活動,，政府要依法保護(hù)。有的地方做得好的,，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)做得更好,；做得不夠的，要認(rèn)真改正,。要全面理解和執(zhí)行宗教信仰自由政策,，每個公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由,。——江澤民：邀請宗教團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)座談時的講話（1992年1月28日）,，原載1992年1月29日《人民日報》。

　　中國政府實(shí)行宗教信仰自由的政策,，憲法對此有明確規(guī)定,，保護(hù)正常的宗教活動和宗教界的合法權(quán)益，積極支持國內(nèi)宗教界開展同外國宗教界的友好往來,，并將其視為中國人民與世界人民交往的一部分,。——江澤民：會見泰國僧王時的講話（1993年6月24日），原載1993年6月25日《人民日報》,。

　　尊重和保護(hù)宗教信仰自由,，是我們黨和國家的一項(xiàng)基本政策。它包括保護(hù)人們信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由兩個方面,。信教與不信教都是公民的權(quán)利,，要堅(jiān)決反對和糾正任何歧視信教群眾和歧視不信教群眾的行為。我們不能用行政力量去消滅宗教,，也不能用行政力量去發(fā)展宗教,。我們實(shí)行宗教信仰自由政策，就是要把信教和不信教的人,，信這種教或那種教的人都團(tuán)結(jié)起來,，大家和睦相處，彼此尊重,，把意志和力量集中到建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)上來,。決不允許在信教和不信教、信這種教和信那種教,、信這一教派和信那一教派的人民之間制造糾紛,，甚至挑動斗爭，分離人民的社會主義團(tuán)結(jié),。如果發(fā)現(xiàn)這樣的事情,，要進(jìn)行教育、批評,，堅(jiān)決加以制止,。宗教信仰自由政策不適用于共產(chǎn)黨員,，黨員信仰宗教是黨的紀(jì)律所不允許的。共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢固樹立馬克思主義宗教觀,，不但自己不信教,，還有義務(wù)宣傳無神論，幫助群眾提高覺悟,。對那些參與信教活動的黨員,，要耐心進(jìn)行教育，使他們逐步擺脫宗教束縛,。對那些利用宗教謀取私利,，甚至支持、策劃違法活動的黨員,，一定要按照黨紀(jì)國法嚴(yán)肅處理,。——江澤民：《在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話》（1993年11月7日），《歷次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議概況和文獻(xiàn)（1988—1998）》,，華文出版社1998年9月第1版,，第162—163頁。

　　中國存在道教,、佛教,、伊斯蘭教、基督教等多種宗教,。中國政府實(shí)行尊重和保護(hù)宗教信仰自由的政策,，奉行宗教與政權(quán)、與教育相分離的原則,，國家保護(hù)正常的宗教活動及宗教團(tuán)體的合法權(quán)益,，不同宗教地位平等、和諧共處,，信教與不信教的公民彼此尊重,、團(tuán)結(jié)和睦。——江澤民：《在德米雷爾總統(tǒng)舉行的歡迎宴會上的講話》（2000年4月19日）,，原載2000年4月21日《人民日報》。

　　按照政教必須分離的原則,，國家要求一切宗教都不得干預(yù)政治,，干預(yù)政府事務(wù)，包括司法,、教育,、婚煙、計劃生育等,，都不得進(jìn)行反對四項(xiàng)基本原則的宣傳,。一切宗教必須在國家法律允許的范圍內(nèi)活動,。要加強(qiáng)對宗教團(tuán)體和宗教活動場所的管理，使其自主地依法辦好宗教,。不準(zhǔn)恢復(fù)已被廢除的宗教特權(quán)和封建壓迫剝削制度,。對于披著宗教外衣進(jìn)行分裂破壞活動的，應(yīng)依法懲處,。——江澤民：《必須樹立馬克思主義的民族觀和宗教觀》(1990年9月1日),，《新時期宗教工作文獻(xiàn)選編》，宗教文化出版社1995年8月第1版,，第184—185頁 ,。

　　在《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步做好宗教工作若干問題的通知》中明確寫上了“依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理”,，并且對這種管理作了明確的界定,，這就是“政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督”,。從四十年的經(jīng)驗(yàn)看,，規(guī)定這樣一條，根本目的是為了更好地保護(hù)正常的宗教活動和宗教界的合法權(quán)益,，也有利于防止和制止不法分子利用宗教和宗教活動制造混亂,、違法犯罪，有利于抵制境外敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透,。這是為了更好地全面地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策,，決不意味著干預(yù)宗教團(tuán)體自身的活動，更不是宗教政策收緊了,。——江澤民：《保持黨的宗教政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性》（1991年1月30日）,，《新時期宗教工作文獻(xiàn)選編》，宗教文化出版社1995年8月第1版,，第211頁,。

　　依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，決不是意味著要改變宗教信仰自由的政策,，而是為了保護(hù)宗教活動健康地正常地進(jìn)行,。抵制境外敵對勢力利用宗教進(jìn)行的滲透活動。要力戒理解上的片面性,，做法上的簡單化,。——江澤民：邀請宗教團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)座談時的講話（1992年1月28日），原載1992年1月29日《人民日報》,。

　　政府有關(guān)部門依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理,，這項(xiàng)工作必須加強(qiáng)，而絕不能削弱,，更不能放棄管理,。宗教活動必須在憲法,、法律范圍內(nèi)進(jìn)行。政府依照法律,、法規(guī)和政策對宗教事務(wù)進(jìn)行管理和監(jiān)督,，這同宗教信仰自由政策不但不矛盾，而且正是為了更好地貫徹這一政策,，保護(hù)正常的宗教活動和宗教界的合法權(quán)益,。對正常的宗教活動加以保護(hù)，對利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動加以限制和打擊,，這是同一個問題的兩個方面,，不能把它們對立起來。——江澤民：《在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話》（1993年11月7日）,，《歷次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議概況和文獻(xiàn)（1988—1998）》,，華文出版社1998年9月第1版，第163頁,。

　　國內(nèi)外敵對勢力一直把利用宗教進(jìn)行政治滲透作為他們對我國進(jìn)行和平演變戰(zhàn)略的一個重要手段,。這實(shí)質(zhì)上是政治問題。我國各愛國宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)教育自己的教職人員和信教群眾,，經(jīng)常保持警惕,，自覺地抵制這種滲透。要看到,，這種滲透的結(jié)果,，首先和直接受害的是愛國宗教團(tuán)體本身。——江澤民：《保持黨的宗教政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性》（1991年1月30日）,，《新時期宗教工作文獻(xiàn)選編》,，宗教文化出版社1995年8月第1版，第211—212頁,。

　　我國過去進(jìn)行的宗教制度改革,，在天主教、基督教方面革掉帝國主義的操縱和控制,，實(shí)行獨(dú)立自主,、自辦教會，在佛教和伊斯蘭教方面革掉封建剝削和壓迫制度,，是完全必要的和正確的,，使我國宗教界邁出了與社會主義社會相適應(yīng)的重要一步。——江澤民：《在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話》（1993年11月7日）,，《歷次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議概況和文獻(xiàn)（1988—1998）》，華文出版社1998年9月第1版,，第163—164頁,。

　　民族,、宗教問題屬于一個國家的內(nèi)政，應(yīng)由本國人民加以解決,，國際社會的幫助應(yīng)在尊重該國主權(quán)的情況下,，以和平的方式進(jìn)行。——江澤民：會見法國總理若斯潘時的講話（1999年10月25日）,，原載1999年10月26日《人民日報》,。

　　貫徹黨的宗教信仰自由政策也好，依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理也好,，目的都是要引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),。宗教是一種歷史現(xiàn)象，在社會主義社會中將長期存在,，如果宗教與社會主義社會不相適應(yīng),，就會發(fā)生沖突。這種適應(yīng),，并不是要求宗教信徒放棄有神論的思想和宗教信仰,，而是要求他們在政治上熱愛祖國，擁護(hù)社會主義制度,，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，同時，改革不適應(yīng)社會主義的宗教制度和宗教教條,，利用宗教教義,、宗教教規(guī)和宗教道德中的某些積極因素為社會主義服務(wù)。——江澤民：《在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話》（1993年11月7日）,，《歷次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議概況和文獻(xiàn)（1988—1998）》,，華文出版社1998年9月第1版，第163頁,。

　　積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),，主要包括兩方面的含義：一是信教群眾要遵守社會主義國家的法律、法規(guī)和方針政策,。法律保障宗教信仰自由,，宗教必須在法律范圍內(nèi)活動；二是宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益,，宗教界人士要愛國,、進(jìn)步，要為祖國統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會發(fā)展多作貢獻(xiàn),。我國宗教界有愛國的好傳統(tǒng)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響,，引導(dǎo)信教群眾愛國守法,，抑惡揚(yáng)善，服務(wù)社會,。——江澤民：同政協(xié)民族宗教界委員座談時的講話（1999年3月4日）,，原載1999年3月5日《人民日報》。